Pour une Nouvelle Dynamique Sportive ... 1566

Fatima Zahra Sahli, 11 mon.

- World Politics - Society - Sports -

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À chaque nouvelle édition des Jeux Olympiques, notre pays, le Maroc, se retrouve uni par un sentiment de fierté et de patriotisme lorsque l'un de nos athlètes se hisse sur le podium. Cependant, derrière ces moments de joie et de célébration, une prise de conscience collective commence à émerger parmi la population marocaine ; la nécessité de repenser et de restructurer le sport national, en particulier le rôle des fédérations sportives qui en ont la gestion. La médaille d'or remportée par Soufiane El Bakkali en athlétisme a été une source de joie immense pour tout le pays. Mais cette victoire a également soulevé des questions sur les occasions manquées dans d'autres disciplines. Pourquoi d'autres sports compétitifs peinent-ils à atteindre de tels sommets? Pourquoi les exploits de nos athlètes ne sont-ils pas plus fréquents? Les performances de haut niveau, comme celles d'El Bakkali, mettent en lumière le potentiel de notre pays sur la scène sportive mondiale. Toutefois, elles révèlent également des lacunes dans la gestion, le soutien et le développement des talents sportifs à l'échelle nationale. Ces questions poussent le peuple marocain à interroger les réalisations de chaque fédération sportive, à évaluer leur efficacité et à exiger des comptes sur les stratégies mises en place pour promouvoir le sport de compétition au Maroc. Cette prise de conscience collective peut être le point de départ d'une révolution sportive, une transformation qui ne se limiterait pas à une seule discipline, mais qui s'étendrait à tous les niveaux du sport national. En repensant les structures sportives, en renforçant les investissements dans la formation des athlètes, et en créant des infrastructures modernes et accessibles, le Maroc pourrait non seulement multiplier les succès sportifs, mais aussi faire du sport un véritable vecteur de soft power. L'adhésion de l'ensemble du pays à cette initiative est essentielle. Chaque citoyen, chaque institution, chaque fédération doit s'engager à soutenir ce renouveau. Le sport, au-delà de ses aspects compétitifs, peut être un levier pour renforcer l'unité nationale, améliorer la santé publique, et accroître la visibilité du notre pays sur la scène internationale. Ainsi, les Jeux Olympiques ne sont plus seulement une occasion de célébrer les victoires, mais aussi une opportunité pour notre pays de se questionner, de se mobiliser et de s'engager dans une dynamique de changement positif. En tirant les leçons des réussites et des échecs passés, le Maroc peut espérer voir émerger une nouvelle ère sportive, où chaque médaille est le fruit d'une stratégie nationale cohérente et ambitieuse.

Gnosticism 165

Tupan, 11 h.

- History - Philosophy - Other Worldly -

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Gnosticism (from the Greek γνῶσις, gnosis, meaning “knowledge” or “insight”) refers to a diverse set of spiritual movements that emerged in the early centuries of the Common Era, primarily within the Greco-Roman world. These traditions share a central conviction: that the human soul contains a divine spark exiled in a flawed or fallen material world, and that salvation comes not through faith alone, but through direct, experiential knowledge of spiritual truths. Gnostic cosmology, at its core, shows a clear dualism between spirit and matter, light and darkness, knowledge and ignorance. The cosmos is depicted as the creation not of the highest God—Ἀγαθός Θεός (Agathos Theos, the Good God)—but of a lesser, ignorant, or even malevolent power often termed the Demiurge (Greek Δημιουργός, Demiourgos, meaning “artisan” or “builder”). This Demiurge, sometimes identified with the god of the Old Testament in certain Gnostic sects, fashions the material world as a prison or illusion, veiling the true divine realm. In Gnostic thought, the true God resides beyond the material cosmos, in the fullness of divine being known as the Pleroma (Greek Πλήρωμα). From this realm of light emanate spiritual beings or Aeons (Greek Αἰῶνες, Aiones) in harmonious pairs, representing aspects of divine mind, love, and will. A disruption in this celestial order—often symbolized by the fall or error of an Aeon such as Sophia (Greek Σοφία, Sophia, meaning “Wisdom”)—leads to the creation of the material universe and the entrapment of divine sparks within human souls. Salvation in Gnosticism is not achieved through external rites or adherence to dogma, but through gnosis itself: a deep inner awakening, in which the soul remembers its true origin and destiny. This knowledge is both intellectual and mystical, a direct experience of the hidden God and the realization of one’s divine nature. Thus, the Gnostic path involves a journey of inner revelation, often guided by a redeemer figure who descends from the Pleroma—whether portrayed as the Logos (Λόγος), the true Christ, or another messenger of light. Gnosticism often emphasizes the rejection of the material world's illusions and corruptions, while seeking purity of spirit and alignment with the divine order. Yet, the diversity of Gnostic schools means that some embraced asceticism, avoiding bodily pleasures as snares of the Demiurge, while others saw no harm in engaging with the world’s forms, recognizing them as ultimately empty of true substance. Gnostic scriptures, many of which were lost or suppressed for centuries, survive today in collections such as the Nag Hammadi library discovered in 1945. Several texts like the Gospel of Thomas and the Apocryphon of John offer rich and symbolic teachings, blending different elements into a vision of spiritual liberation. Throughout history, Gnosticism has influenced mystical and esoteric traditions, from Manichaeism and Hermeticism to modern currents of Theosophy and some aspects of psychology. At its core, Gnosticism invites the seeker to look beyond appearances, to pierce the veil of the world’s illusions, and to remember the divine origin of the soul. In this way, it calls the human being not to blind belief, but to awakening—through gnosis—to an aspect of truth hidden at the heart of existence. being.