Citoyens exigeants, citoyens oublieux : l’autre crise de notre société...
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Le citoyen face à lui-même : entre exigences et oublis
Dans beaucoup de sociétés contemporaines et sans doute aucun dans la notre aussi, une étrange tendance se renforce : celle du citoyen qui exige tout de l’État, mais oublie de se demander ce qu’il lui donne en retour. Cette posture de dédouanement collectif, où les responsabilités se dissolvent dans la critique, nourrit une citoyenneté passive, souvent indignée mais rarement engagée. On reproche beaucoup de choses aux gouvernants en oubliant que c'est nous même qui avons voté pour eux et que ne pas voter est en fait un vote pour les majorités qui se forgent.
Quand quelque chose ne va pas: chômage, insécurité, éducation, santé, la première réaction est souvent d’accuser l’État. On réclame davantage de prestations, plus de justice, plus de transparence. C’est légitime. Mais dans cette revendication, il est rare que chacun s’interroge sur son propre rôle : payons-nous nos impôts correctement ? Respectons-nous les lois ? Participons-nous réellement à la vie civique ou préférons-nous laisser les « autres » faire ? Un pays ne se construit pas seulement par les décisions de ceux qui gouvernent, mais par la participation consciente de ses citoyens.
Le discours public met souvent l’accent sur les droits : droit à la santé, à l’éducation, au travail, à la liberté d’expression. Mais les devoirs: civils, moraux et économiques sont fréquemment oubliés. Or, revendiquer un droit sans remplir un devoir, c’est fragiliser le contrat social. L’incivisme du quotidien par exemple jeter ses déchets n’importe où, tricher sur ses impôts, contourner les règles, mine autant une société que les grandes défaillances politiques qu’on dénonce. Les droits ne se gagnent pas sans accomplissement des devoirs.
Beaucoup dénoncent la corruption comme si elle venait d’en haut, comme une pluie sale tombée sur des citoyens innocents. Mais la vérité est plus dérangeante : le corrupteur et le corrompu se confondent souvent dans la même personne. Le commerçant qui fraude, l’automobiliste qui glisse un billet pour éviter une amende, le parent qui cherche un passe-droit pour son enfant: tous participent à ce même mal. Accuser le « système » sans se reconnaître comme maillon de ce système, c’est refuser de grandir. La corruption est intériorisée et ne dérange que quand on en est la victime ou quand il faut manifester se délectant du goût du populisme et du nihilisme .
On se laisse paisiblement, passivement séduire par les discours simplistes des populistes. Ces derniers jouent sur la colère, la frustration et la peur. Ils fournissent des coupables tout faits : les élites, les étrangers, les institutions. Mais très peu d’auditeurs prennent le temps d’analyser, de vérifier, de raisonner. Le populisme plaît parce qu’il soulage : il transforme la réflexion en émotion. Le nihilisme, quant à lui, propose un plaisir encore plus dangereux : celui de la désespérance. Croire que tout est perdu, que tout est mensonge, que rien n’a de sens, c’est refuser l’effort de penser le réel et de participer au changement.
Beaucoup ont la mémoire courte et ne voient pas les progrès réalisés, souvent parce qu’ils ne prennent pas la peine de comparer. Les générations précédentes ont connu la misère, l’absence d’école, les soins rudimentaires, la précarité permanente. Aujourd’hui, malgré les difficultés, le confort matériel, les infrastructures et les libertés sont sans commune mesure. Regarder en arrière n’est pas de la complaisance : c’est un devoir de lucidité pour mesurer le chemin parcouru.
L’ère est à la contestation sans information. Notre époque est marquée par une hyper-réactivité. On conteste avant de comprendre, on commente avant de savoir. Les réseaux sociaux amplifient cette impulsion : on s’indigne plus vite qu’on ne s’informe. Mais une opinion qui ne se fonde pas sur la connaissance devient un bruit, Une nuisance et non une contribution. La critique, pour être légitime, doit être éclairée, étayée, vérifiée.
Un citoyen responsable ne se contente pas de réclamer. Il agit, s’informe, s’engage et reconnaît les progrès comme les erreurs. C’est seulement à cette condition qu’une nation peut évoluer sans sombrer dans la plainte stérile.
John F. Kennedy n'avait il pas dit dans son discours d'investiture le 20 janvier 1961 sa phrase célèbre, devenue une signature autant personnelles que politique: « Ne demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous, demandez ce que vous pouvez faire pour votre pays. » Cette citation avait pour but d'inciter l'Américain à se demander avant tout ce qu'il peut apporter à son pays, et non l'inverse. La phrase souligne le devoir civique et la responsabilité personnelle dans le cadre de la nation et est parfaitement transposable chez nous par les temps qui courent.
Il parait que John Kennedy c'était en fait inspiré d'une phrase plus ancienne exprimée par un principal d'école, dans son enfance, et qui aurait dit à propos d'une école qui s'appelait alma mater: « The youth who loves his alma mater will always ask not 'What can she do for me?' but 'What can I do for her?' » Kennedy aurait remplacé « alma mater » par « pays » pour en faire cette maxime patriotique. A ce demander combien de directeur d'école sont capables d'un tel niveau de réflexion et d'engagement pour inspirer notre jeunesse et lui faire prendre conscience de ses devoirs avant de leur parler de leur droits.
Aujourd'hui si le besoin est de formuler un pacte social nouveau pour nous retrouver tous autour du même objectif d'aller de l'avant et de rendre encore plus fort notre pays, il convient aussi de nous atteler à reformuler un pacte patriotique comme cela avait été le cas à notre indépendance ou après la glorieuse marche verte, en nous remémorant à chaque instant, à chacun de souffles, notre devise Dieu, la Patrie, Le Roi. C'est ainsi que toutes nos revendications seront entendues, que nos droits vont se réaliser, que le corruption va disparaitre et que la paix sociale sera à jamais installée.
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Le nihilisme médiatique et intellectuel : un poison pour le débat public au Maroc...
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Depuis quelque temps, un phénomène inquiétant s’impose dans l’espace public marocain : la montée d’un discours nihiliste, parfois fataliste et par certains aspects anarchiste, relayé par des influenceurs, un certain public du football, des journalistes, certains universitaires et même par des responsables politiques. Ce discours, marqué par un rejet radical de toute perspective ou des multiples signes tangibles de progrès, traduit une dérive intellectuelle et civique préoccupante. Au lieu de stimuler la réflexion collective et l’engagement citoyen, il nourrit la défiance, la résignation et le désenchantement vis-à-vis de l’avenir du pays, de ses institutions et peut-être même de son mode de fonctionnement. L’impression qui se dégage est celle d’un piège pessimiste sans issue.
Ce nihilisme s’exprime à travers une rhétorique saturée de désespoir et de défaitisme. Les thèmes de la santé et de l’éducation sont utilisés à outrance, comme s’ils étaient complètement à l’arrêt. Pourtant, des dizaines de milliers de Marocains sont soignés avec succès quotidiennement dans les hôpitaux publics, et tous les enfants vont à l’école, beaucoup réussissant de manière spectaculaire, suscitant l’admiration à l’international.
Le discours réduit le Maroc à un échec chronique, prisonnier de ses blocages politiques, économiques et sociaux, condamné à ne jamais progresser. Or, un tel regard, à la fois radical et caricatural, occulte les avancées réelles qu’a connues le pays au cours des dernières décennies : infrastructures modernes, stabilité dans une région troublée, amélioration progressive, voire impressionnant, de tous les indicateurs sociaux.
Certes, ces progrès restent insuffisants et parfois inégalement répartis, mais les nier purement et simplement revient à fermer les yeux sur la complexité du réel qu’est le développement, et qu'aucun modèle, qu’il soit économique, sociétal ou politique, n'arrive à résoudre à la perfection.
Les propos de certains, qui font malheureusement audience, engendrent un climat délétère pour la société. S’y mêlent idéologie, négativisme malsain et souvent la religion présentée comme solution politique à tous les problèmes alors que l'expérience à l'international est là pour démonter le contraire.
La diffusion de tels discours n’est pas sans conséquences. Elle alimente un climat d’impuissance collective et fragilise la confiance dans les institutions. En instillant l’idée que tout effort de réforme est voué à l’échec, elle encourage une forme de résignation sociale, sert de terreau à une colère latente, indéfinie et incommensurable. Ce contexte est particulièrement propice aux dérives démagogiques, à la surenchère médiatique et au rejet systématique de toute initiative politique.
En somme, au lieu d’éveiller les consciences, ce nihilisme plonge les esprits dans une paralysie idéologique.
La menace pèse d’autant plus sur la jeunesse, déjà confrontée à d’immenses défis : chômage, accès limité aux opportunités, quête de reconnaissance sociale. Elle se retrouve particulièrement exposée à ces discours déroutants. Privée de repères positifs, elle est tentée de céder au fatalisme, de perdre confiance en l’avenir et de renoncer à toute forme d’engagement citoyen. Or, une société qui désespère de sa jeunesse se condamne à l’immobilisme et au déclin.
Les médias officiels, minés par leur engourdissement, leur déconnexion de la réalité ou la peur injustifiée de prendre des risques, tant de la part de leurs dirigeants que des journalistes, n’arrangent rien pour imposer, ou au moins proposer, un discours alternatif de lucidité et d’espoir.
Il ne s’agit pas de nier les difficultés réelles auxquelles le Maroc fait face : corruption, inégalités sociales, incompatibilité du système éducatif avec la modernité, universités peu productive en savoir et innovation, système de santé dont sont exclues certaines régions, manque de gouvernance efficace dans plusieurs secteurs, poids excessif de l’administration, entre autres. Mais ces défis ne sauraient justifier une lecture exclusivement noire de la réalité.
La responsabilité des intellectuels, des journalistes et figures médiatiques est de proposer une vision critique, certes, mais constructive.
L’urgence est de réhabiliter un discours de lucidité équilibrée, qui reconnaisse les blocages tout en valorisant les marges de progrès. Un discours qui dénonce les échecs sans annihiler l’espoir. Un discours qui souligne les insuffisances mais propose aussi des solutions. Un discours qui responsabilise le citoyen, qui critique ses initiatives et comportements, qui met en lumière ses droits mais avant tout ses devoirs et obligations.
Le nihilisme ambiant, qui s’installe dans certains segments du débat public marocain, est un poison lent mais dangereux. Il mine la confiance, creuse la fracture sociale et détourne la jeunesse de l’action constructive et de ses responsabilités. Le Maroc a besoin de voix critiques mais responsables, capables de nourrir un projet collectif fondé sur la confiance, l’innovation et la volonté de bâtir. À défaut, la société risque de s’enfermer dans un cercle vicieux où le cynisme étouffe l’imagination et où l’immobilisme finit par devenir une fatalité.
Il y a longtemps déjà, certains, très convaincus, annonçaient la faillite du pays; ils parlaient d'une "crise cardiaque" imminente. Il n'en fut rien. Au contraire, le pays a avancé, n’a cessé de progresser, de se moderniser et de se développer. Le Maroc s’inscrit chaque jour un peu plus dans l’émergence économique et le développement social, il ne faut pas le nier.
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Les médecins aux pieds nus
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Un texte en français a retenu mon attention pendant ma première année de premier cycle au lycée Moulay Ismail de Meknès. Il a même été déterminant dans mon choix précoce de faire des études de médecine. Mon professeur de Français Mr Rossetti nous avait donné comme devoir à faire un résumé de texte d'un article intitulé les médecins aux pieds nus. J'étais fasciné par l'histoire de ces praticiens chinois prénomés ainsi et qui sillonait ce vaste pays en allant d'une localité à une autre prodiguer des soins à la population. Ils bravaient les conditions difficiles et s'acquittaient de leurs tâches avec beaucoup de dévouement et d'abnégation. Ils ne se plaignaient jamais, ne réclamaient jamais de l'argent contre les prestations. Ils s'excercaient une médecine de proximité en donnant des soins de santé, certes , basiques mais ô combien appréciés et efficaces pour des communautés vulnérables, pauvres mais dignes et reconnaissantes. Les journées de travail étaient longues et fastidieuses. Les conditions climatiques étaient souvent dures et extrêmes.....
Après mes études de médecine , et après un bref passage dans le privé, j'ai décidé d'embrasser une carrière en santé publique. Je voulais devenir l'un de ces médecins aux pieds nus. Ma décision a été déjà prise depuis longtemps et mon rêve venait enfin de ce réaliser ce huit novembre 1983 juste après la célébration de la glorieuse Fête de la marche verte. C'était pour moi un signe du destin.
Après une longue carrière en santé publique de plus de trente trois ans de service j'ai côtoyé beaucoup de merveilleux médecins qui tout comme moi ont choisi cette voie. Plusieurs d'entre eux faisaient partie de ma promotion de la faculté de médecine de Rabat. Une promotion fantastique. D'autres étaient plus âgés que moi.
Certains plus jeunes ont rejoint notre contingent.
Ces médecins étaient des médecins aux pieds nus. Ils ont choisi de servir les marocains dans des zones éloignées. Les conditions de vie, d'habitat et de travail étaient difficiles. Les salaires étaient de misère. Mais il n'y avait pas de place pour la cupidité et le corruption. Les rares cas étaient très vite repérés et rapellés à l'ordre par les pairs.
L'absentéisme était bani. Les congés étaient courts.
Une certaine symbiose s'était très vite instaurée entre les médecins et la population.
Beaucoup de ces confrères ont vécu plusieurs années dans des zones reculées sans jamais penser à chercher à partir ailleurs.
Certains d'entre eux ont participé à des campagnes de santé et des couvertures médicales sans jamais réclamer des indemnités.
Beaucoup de ces médecins sont décédés dans l'anonymat le plus total en combattant des épidémies dont le covid 19 est le meilleur exemple. D'autres vivent leur retraite dans une certaine précarité mais restent dignes et fiers du devoir accompli en attendant le son du glas.
Ce sont ce genre de praticiens qui manquent actuellement au pays et ce sont ces médecins dont le Maroc a besoin; Des médecins aux pieds nus.
Dr Fouad Bouchareb Ex haut cadre du ministère de la santé
Rabat le 25 Septembre 2025
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Relation des marocains à la loi: un grand malentendu...
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La relation entre les Marocains et la loi révèle une grande ambiguïté, nourrie par une accumulation de paradoxes et de contradictions historiques, culturelles et politiques. Elle ne s’explique pas seulement par un déficit de communication ou de pédagogie, mais par une perception profondément ancrée où la loi est vue non comme un cadre collectif à respecter par conviction, mais comme une contrainte extérieure, souvent imposée et rarement intériorisée.
D’abord, il faut souligner l’ignorance, parfois volontaire, de l’existence même de nombreuses lois. Dans bien des cas, le citoyen marocain ne découvre un texte qu’au moment où celui-ci lui est opposé dans une situation conflictuelle. Ce rapport réactif, et non proactif, à la loi engendre des comportements paradoxaux : l’acceptation résignée lorsqu’elle s’impose avec force, mais aussi le recours aux excuses, aux justifications ou à l’ignorance feinte dès que son application devient contraignante.
À ce déficit de connaissance s’ajoute un rapport ambivalent : la loi est respectée, non par adhésion morale, mais par crainte de la sanction. La circulation routière en est l’illustration la plus éloquente : la présence d’un agent entraîne le respect scrupuleux du code, tandis que son absence libère un comportement marqué par l’anarchie. Autrement dit, l’autorité supplée à la conviction citoyenne.
Mais le problème ne réside pas seulement dans le comportement individuel. Le cadre légal lui-même souffre d’un manque d’actualisation et d’adaptation. Nombre de lois marocaines sont héritées d’une époque révolue, conçues dans un autre contexte social, et peinent à répondre aux réalités d’aujourd’hui. Le processus législatif, trop long et souvent opaque, accentue le décalage entre les textes et les aspirations citoyennes. Les débats publics sur les projets de loi sont rares, voire inexistants, et la société civile n’y trouve qu’un espace marginal. Cette carence démocratique est aggravée par la passivité chronique des partis politiques et le déclin de l’adhésion syndicale, ce qui prive la scène publique d’un véritable débat contradictoire. La situation est aussi conséquence de la langue utilisée quand débat il y a. Les projets de loi sont écrits, débattus, publiés et appliqués dans une langue qui n'est pas celle du quotidien des marocains.
À cela s’ajoute le sentiment de l'inefficacité institutionnelle : un parlement marqué par un déficit de compétence et de sérieux, une élite politique parfois déconnectée, et des collectivités locales incapables de traduire les besoins des citoyens en textes et décisions efficaces. C'est ainsi que certaines lois apparaissent comme déconnectées, voire étrangères, aux réalités sociales. Elles criminalisent parfois des comportements anodins, qui ne nuisent ni à l’individu ni à la collectivité, mais qui traduisent l’imposition d’une morale conservatrice au détriment de la liberté individuelle. La morale religieuse n'est jamais trop loin. D’où la question cruciale : où s’arrête la loi et où commence la morale ? Et surtout, quelle place donner à l’éthique dans la gouvernance d’un pays en pleine mutation, un pays qui aspire au développement et à la modernité et qui fait des efforts colossaux dans ce sens.
Face à ces décalages, les citoyens développent des stratégies d’adaptation, parfois de survie. La loi devient modulable, respectée ou non selon la situation, selon l’œil de l’autorité. Le respect n’est plus une conviction, mais un calcul. Mais peut-on exiger le respect d’une loi perçue comme illégitime, inutile ou injuste ? Peut-on maintenir en vigueur des textes que la majorité des citoyens contournent systématiquement, et que même les agents chargés de les appliquer transgressent à titre individuel ?
Ce rapport ambigu se construit dès l’enfance, dans la transmission des normes sociales. L’enfant apprend à l’école l’interdiction de l’alcool en respect de la religion et de la loi, mais voit chez lui ou dans son entourage une consommation banalisée. On lui enseigne le respect du code de la route, mais son père brûle les feux rouges hors du regard de la police. Cette éducation contradictoire crée une confusion durable entre les valeurs proclamées et les pratiques vécues, renforçant l’idée que la loi n’est pas une règle universelle mais une contrainte contextuelle. Il y a donc ici un sentiment de peur et non de respect des lois, un sentiment qu'elles sont pour les autres et pas pour soi; une perception que la loi est imposée et n'est pas là pour la protection des droits de chacun et de tous.
Les réseaux sociaux et certaines voix publiques, comme vient de le faire la youtubeuse Maysa, contribuent à révéler ces incohérences. Elle a montré dans une vidéo les multiples lois marocaines qui, bien qu’encore en vigueur, ne sont presque jamais appliquées. Ce constat illustre une permissivité implicite qui mine la crédibilité de l’État de droit. Une loi qui existe sans être appliquée devient un simple symbole, voire un instrument de sélectivité arbitraire. Elle doit être à la limité révisée.
La loi n’a pas vocation à être un simple outil de contrôle, encore moins une fin en soi. Elle doit permettre l’harmonie sociale, protéger les libertés et réguler la vie collective. Elle doit évoluer avec son temps, refléter les aspirations de la société et éviter d’imposer des schémas de pensée dépassés. Aujourd’hui, les Marocains ont changé, leurs modes de vie ont évolué, mais le cadre légal et la mentalité collective restent figés dans des représentations anciennes. Beaucoup parlent ouvertement d’«hypocrisie sociale», dénonçant ce double langage entre parole et comportement en public, discours officiel et pratiques réelles.
Sortir de cette ambiguïté exige une double révision des choses : d’un côté, une réforme juridique audacieuse, qui adapte les lois aux réalités sociales et aux valeurs contemporaines ; de l’autre, un travail de sensibilisation et d’éducation pour réconcilier le citoyen avec le droit. Cette transformation ne peut réussir que si les Marocains acceptent de rompre avec l’ambivalence sociale et le dédoublement de personnalité qui gangrènent les comportements quotidiens.
La réflexion sur la relation entre le citoyen marocain et la loi ouvre ainsi un champ plus large : celui de l’éthique, de l’évolution sociale et de la modernisation du cadre légal. Un État de droit ne peut prospérer sans adhésion collective, et une société ne peut se construire sur des règles que tous s’emploient à contourner. Redonner à la loi sa légitimité et sa crédibilité, c’est poser les bases d’un vivre-ensemble plus cohérent, plus juste et plus respecté.
A suivre les joutes autour de la moudawana et autres projets de lois, entre le ministre de la justice et certains parlementaires d'une certaine tendance politique qui se pense gardienne du temple, il s'avère difficile d'avancer à la vitesse nécessaire par les temps qui courent...
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Amour
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L'Amour!
L'amour est un destin
On ne choisit guère le moment d'aimer
Ça arrive un soir ou un matin
Ça survient par le pur des hasards
ça vous rend confus et hagards
Un jour où on s'y attend le moins
On n'a rien vu venir de loin
Ça arrive en un clin
d'œil..
Sans rendez-vous..
Ça vous rend doux..
Ça vous fait perdre la raison..
Ça vous fait fuire la maison
Comme le feu ça vous brûle de passion
Le coup de foudre est légion
Vous aurez votre part, votre ration
Sans logique...
Mais c'est beau malgré tout ce qu'on endure
C'est un sentiment pur
Quand c'est sincère
C'est magique
C'est fantastique
Malgré ses peines et chagrins,
ses nuits blanches jusqu'au matin
C'est l'élixir de la vie
C'est l'extase à l'infini...
Ça vous arrive par magie..
Se contenter d'aimer vous éloigne de tout..
Ça vous assiége de partout!
Ça vous accapare!
Ca vous rendra fou tôt ou tard!!!
Dr Fouad Bouchareb
El Medano /Tenerife
Le 24 Août 2025
Inspiré d'un texte de Jalal Eddine Erroumi
جلال الدين الرومي
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Amour
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Non Ibtissam : Allah est Allah...
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Récemment, Ibtissam Lachgar, qui se dit militante, a arboré un T-shirt d’une valeur nulle, si ce n’est qu'elle a programmé ainsi d'agonir des millions de marocains et sans doute beaucoup de croyants, musulmans ou non d’ailleurs. Dieu est le créateur omniscient, quelle que soit la religion ou les rituels. Madame a jugé intelligent d'exhiber un tee-shirt avec une inscription étrange, pas du tout amusante: une offense à la divinité.
Non, madame, Allah est Éternel sans commencement ni fin, au-delà du temps. Il est Tout-Puissant, et sa puissance est infinie et absolue. Il est Miséricordieux, plein de compassion et de bonté envers les êtres humains, vous comprise.
De quoi était fait votre petit déjeuner ce matin-là madame?
Par cet acte inutile, vous semblez avoir oublié que la foi est également un droit fondamental. Les Américains, dont on ne peut nier la modernité, le revendique au point de l’avoir gravé sur leur dollar. La croyance en Dieu, en Allah, est un pilier fondamental planétaire, universel, immuable. Dire ou insinuer des propos moqueurs, ou même simplement irrespectueux, envers ce qui est sacré dans la conscience collective, c’est blesser des sensibilités profondes. Il s’agit d’un affront à la spiritualité de milliards de personnes.
Oui, il est important de rappeler que chacun est libre de vivre sa vie et d’aimer qui il veut. Il est tout de même une condition à cela: ne pas heurter inutilement les autres. Inventer un qualificatif impromptu à Allah dépasse largement les débats personnels liés à l’orientation sexuelle: cela porte atteinte à la foi profonde de milliards de gens, dont les 36 millions de marocains. Cette provocation ne peut être considérée ni comme un simple trait d’esprit ni comme une revendication courageuse: c’est un dérapage qui menace l’harmonie et la cohésion sociale.
Effectivement, Dieu n'a besoin de personne pour le défendre, encore moins de mon humble personne, mais avouez que Dieu est partout, et tout bonnement en chaque croyant qui se retrouve ici outré par votre propos bassement stylisé, qui n’est pas de la liberté d’expression, mais une insulte qualifiée. Ce sont des milliards de croyants que vous outragez par votre geste superflu.
Les Marocains qui œuvrent pour faire de leur pays un État de droit, veulent aussi que soit pleinement préservée la paix sociale ainsi que la cohésion, dans des limites nécessaires à la liberté d’expression. Celle ci ne peut être ni absolue, ni sans lignes rouges et c'est là une véritable protection. Ailleurs, là où l’État n’est pas aussi protecteur, une provocation comme la vôtre aurait entraîné des conséquences autrement plus graves pour vous.
Ma génération, et celles qui ont suivi, ont milité considérablement pour la liberté, notamment celle de s’exprimer, de développer des idées, et d’aider la société à évoluer, à s’émanciper dans un cadre citoyen. Mais madame, oui à la liberté, mais dans le respect des lois choisies librement par la majorité. C’est là le fondement de la démocratie: faire sienne la volonté de la majorité, même si très étroite. En 2011, elle était très large à se fixer des règles suprêmes et s’efforce de les respecter coûte que coûte.
Il faut bien comprendre que la liberté ne signifie pas une licence illimitée. La démocratie repose sur une constitution et des lois adoptées par le peuple lui-même. Ce sont ces lois qui définissent ce qui est acceptable dans l’espace public. Vos soutiens Mme Lachgar, souvent étrangers ou à la marge, doivent intégrer que ce sont les Marocains qui décident de leurs lois, selon leur histoire, leur culture et leurs valeurs. Ce n’est pas à des minorités, même revendicatrices, ni à des étrangers à ce contexte séculaire, de redéfinir les règles du vivre-ensemble dans un pays souverain.
Oui, le militantisme est salvateur et participe au progrès et au recul des lignes, mais pas la provocation stérile et contreproductive, telle que vous venez de commettre.
Il est aussi juste de reconnaître que le Maroc a su tolérer des avancées pacifiques en faveur des minorités sexuelles. Certaines de vos fréquentations le savent fort bien. Les débats, les revendications et la défense des droits individuels sont permis, dans le respect des cadres légaux et sociaux. Mais lorsqu'une personnalité se disant publique et vous l’êtes avec votre MALI, fait le "pas de trop" avec un geste choquant contre l’essence même de la religion, cela constitue une bravade inutile, d’autant plus lourde de conséquences lorsqu’elle intervient en période sensible. Vous êtes une récidiviste déclarée qui à chaque fois s'en est sortie. Cela témoigne d’une tolérance, relative certes, mais tolérance tout de même, envers des mouvements aussi marginaux que le vôtre. Les minorités ont toujours existé et seront toujours là mais vous devriez assimiler que la cohésion est une responsabilité lourde de l’État, et qu’il n’est pas acceptable de jouer avec une telle prérogative régalienne aux multiples facettes.
L’arrestation ou la mise à l’abri administrative dans votre cas ne doit pas être vue uniquement comme une sanction, mais censément comme une mesure de protection. Auriez-vous fait quelques pas dans l’espace public avec votre T-shirt sans devenir cible d'un probable extrémiste violent, prêt à recourir à l’illégalité ? Le jour même de votre geste contreproductif, les services de police venaient de débusquer un énième adepte de la véhémence, prêt à rétablir selon son idéologie "le monde parfait" où des personnes comme vous n'ont pas droit de cité. Il ne vous a pas échappé, que le Maroc lutte fermement contre toutes les formes d’extrémisme, qu’ils soient religieux ou idéologiques, et qu’il en est la cible idéale justement parce qu’il accepte les différences et les orientations diverses, parce qu’il fait de son mieux pour laisser une marge et un espace à chacun. La liberté de penser, de vivre, est justement aux antipodes de l’extrémisme, quel qu’il soit. Protéger la paix sociale, c’est aussi protéger ceux qui contribuent à la déstabiliser, parfois inconsciemment ou sciemment, comme c’est votre cas.
Vous ne le savez peut-être pas, mais en France, un maire a dû suspendre la projection du film « Barbie » faisant l’apologie de l’homosexualité, sous la pression de quelques habitants de sa mairie. C’est dire que plus au nord aussi, malgré tout, il y a encore des réactions hostiles à vos orientations.
Le Maroc est une nation ancrée dans des valeurs historiques, culturelles et religieuses fortes, avec sans doute aucun quelques hypocrisies. Ce n’est pas une tare, mais possiblement un atout véritable. La liberté individuelle doit s’exercer dans le cadre du respect de valeurs et de lois démocratiquement définies. Votre erreur a été de dépasser ces bornes, bousculant ainsi l’un des fondements incontestables de l’identité marocaine.
Il appartient à chacun, marocains et résidents, de respecter la quiétude du pays et de laisser à tous la liberté de vivre en paix, sans provoquer ni diviser.
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Narcissisme à l'extrême
1111
Qu'il est beau
l'homme au chapeau!
Un pur sagittaire
Hors pair
Digne et téméraire
Mystérieux
Énigmatique
Curieux
Rêveur
doux et rebelle à la fois
Pour sa famille c'est une idole
Pour ses confrères il est gentil et drôle
Pour ses amis c'est un centre d'attractivité
Ses journées inondent d'activités
Il défie toutes les lois
Regard revolver
Imposant respect
et égards
Sociable
et plutôt serviable
Un sourire en coin
ne laissant jamais indifférent
ceux qui le côtoient
l'admirent
ceux qui le combattent finissent par déguerpir
Sa beauté est perceptible de loin
Quoique fanée à certains coins
Il dissimule sous son chapeau clair bien
des secrets,
des énigmes,
des rêves
et des envies
Son charisme est réel
Un don du ciel
Son élégance n’a rien à envier à ses concurrents
Une force bien cachée,
Une étoile qui chante au cœur d'une nuit égarée,
une chanson d'amour du passé
qui défie à l'infini
et c'est mieux ainsi
les autres étoiles
ébahies et épatées
dans un ciel serein
et qui répètent des refrains
en attendant la levée du jour
et l'apparition du soleil et la chaleur des ses rayons tour à tour
Sa bonté est légendaire
Son amitié est exemplaire
Sa réputation dépassent les frontières
et rivalisent ses congénères
Dr Fouad Bouchareb
Tous les droits sont réservés
Agadir le 17 juillet 2025
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Infernale passion
1180
Le feu de la passion
A celle dont le feu de la passion me brûle
Comment gagner ton cœur dites le moi
Je reste perdu et confus et je n'ai pas le choix
Je contemple les étoiles et perd mon sommeil
Pourtant tu m'as promis monts et merveilles
Et tu as juré que comme une branche tu résistera au vent
Et que tu tiendra bon
Mais aux premiers souffles tu t'es pliée
Et tu t'es dérobée au risque de tout casser
Loin est le temps de tes promesses
De joie et d'allégresse
Ton indifférence est morbide
Elle me tue et me vide
Tu t'es éloigné après une furtive idyle
Pourtant ce n'est ni ton habitude ni ton style
C'est alors que j'ai compris que tu es partie pour de bon
Et je m'étais assis et livré au vent
En pleurant ton départ
La nuit alors qu'il fait tard
J'ai mis des vêtements de deuil
Et pleuré en surmotant mon orgueil
Je me plaindrai auprès du juge de la passion
Et dénoncerai tes manigances et tes façons
Seul lui saura me rendre justice
Et réparera tes préjudices
Ainsi tu ressentiras ce que je ressens
Et tu brûlera tout comme moi par le feu de la passion
Dr Fouad Bouchareb
Tous les droits sont réservés
Inspiré d'un mawal de musique andalouse
Le 01 janvier 2025
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Infernale passion
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Test souvenirs
1174
Test souvenirs
Rappelles toi de ce jardin
De ses roses et ses jasmins
Rappelles toi de notre balade autour du lac
De nos rires sous la pluie et ses flaques
Rappelles toi de nos vacances
De nos musiques et nos danses
Rappelles toi de nos victoires
De nos défaites et nos déboires
Rappelles toi de la Seine et de la Loire
De nos promenades chaque soir
Rappelles toi de nos rêves et nos cauchemars
De nos douces nuits et de nos veillées si tard
Rappelles toi de nos sorties nocturnes
Et de nos escapades diurnes
Rappelles toi de notre passé composé
Et de notre train de vie surdosé
Rappelles toi des vagues et de la plage
Et de notre marche le long du rivage
Rappelles toi du facteur et de mes écrits
De mes rires et de mes cris
Rappelles toi de la couleurs de mes yeux
Du soleil radieux et du bleu des cieux
Rappelles toi de nos études de médecine
De l'anatomie et de la pénicilline
Rappelles toi de nos blagues
De nos tours joués et de nos gags
Rappelles toi du printemps
Des hirondelles et des passes-temps
Rappelles toi de nos orages
De nos colères et outrages
Rappelles toi de l'école
Des piquets et des colles
Rappelles toi du lycée
Des pantalons pattes d'éléphants
et jupes plissées
Qui faisaient carton
Rappelles toi de la fac
Des partiels et du track
Rappelles toi de l'été et des petits jobs
Des grandes chaleurs et quand je tu me snobe
Rappelles toi de l'automne
Et des airs qu'on fredonne
Rappelles toi de la première cigarette
De la fumée qu'on chassait de la maisonette
Rappelles toi de la première idyle
Chez la vieille Odile
Rappelles toi de nos conneries
Des bêtises et Âneries
Rappelles toi de nos courses effrénées
Des klaxons et des sirènes qu'on actionnait
Rappelles toi quand on buvait du bourbon
Et que devant les flics on soufflait dans le ballon
Si tu te rappelles de tout ça
Et que tu souris déjà
C'est que tu as la mémoire claire
Et que tu n'as pas Alzeihmer
Dr Bouchareb Fouad
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Test souvenirs
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Quand tu es au loin
1176
حصريا لأصحاب الذوق الرفيع.
אך ורק למי שמעריך דברים טובים
Exclusivement pour ceux qui apprécient les bonnes choses.
Only for whom appreciate good things.
exclusivamente para aquellos que aprecian las cosas buenas.
××××××××××××××××××××××××
أغنية راحلة , كلمات اغنية راحلة , اغاني سيدي محمد الحياني , كلمات الاغاني المغربية
كلمات راحلة
وأنت قريبة … قريبة أحن إليك
Même quand tu es tout près
je sens que tu es au loin et c'est vrai
et que tu me manques très
وأظمأ للعطر ..
Et j'ai soif de ton beau parfum
énivrant à la fin
للشمس في وجنتيك
J'ai soif partout
et même de ce reflet doux
du soleil sur tes joues
وحين تغيبين
Et quand tu n'es plus là
يغرق قلبي في دمعاتي ويرحل صبحي ..
Mon cœur fond dans ses larmes
Et l'aurore devient crépuscule et drame
تضيع حياتي ويشحب في أعيني الورد
والدالية
Ma vie se perd dans les méandres
Et mes yeux pleines de larmes te pleurent
وتبكي العصافير والساقية وهذا المساء ..
Même les oiseaux par leurs chants te pleurent
C'est vrai ce n'est pas un leurre
de même que la rivière
Et quand vient le soir
وحمرته من لظى وجنتيك
et ses reflets de rougeur sur tes joues
يحادثني الصمت في مقلتيك
Le silence de tes yeux
qui éclairent les cieux
Me parle d'amour et de passion
Et te trahis à bonne escient
ونظرتك الحلوة
Et ton si doux regard
الذابلة بأنك عن حينا راحلة
Qui annonce ton départ
me laisse pensif et hagard
فهل يرحل الطيب من ورده
Est-ce que le parfum peut abandonner ses roses?
وهل يهرب الغصن من ظله ؟؟
Est-ce que la branche peut fuir son ombre ?
أحقا كما ترحل شمس هذا المساء
Comme nous lâche le soleil ce soir ?
ترى ترحلين
Dis, c'est vrai que tu me quittes à jamais ?
C'est une escapade ou c'est une fuite?
وفي لهفاتي ولحني الحزين
Malgré mes cris
malgré ma musique et ses aires tristes ?
يموت انشراحي
Je tombe dans la mélancolie
تنوح جراحي وفي الحي ..
Mes plaies saignent ainsi
Je sombre dans l'alcool et son alchimie
Et dans cette rue
في كل درب سأرشف دمعي ..
Dans chaque rue mes larmes couleront à vie
سأعصر قلبي وأنت بعيدة..
Mon cœur se pince quand tu es si loin
بعيدة لمن يا إلهة فني لمن سأغني ؟
À quoi à présent servirait mon art?
Pour qui chanterai-je
à présent à mon âge?
J'ai bien peur que ça soit déjà trop tard
Dr Bouchareb Fouad
Paris Trocadéro le 28 Mai 2016
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Quand tu es au loin
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Le réveil
1190
Les amoureux
On s'est réveillé au petit matin
Dans un beau jardin
Des roses et des jasmins
Au son des gazouillis des oiseaux
Tout était joli tout était beau
La brise du matin effleurait nos peaux
Le soleil se levait tout en paresse
Et la lune s'éclipsa par délicatesse
Les fleurs tout en douceur
Rivalisaient par leurs odeurs
Et formaient une mosaïque riche en couleurs
Ma bien-aimée me tendit un dernier verre
et d'une ultime étreinte me serre
Avant de quitter les lieux
Et c'est tant mieux
Enivrés on scrutait les cieux
Et on se croisait des yeux
Et quand des gens empruntérent les allées ombragées
On quitta les lieux sans déranger
Dans l'espoir de revenir à la tombée de la nuit
Investir dans ce jardin notre nid
Jusqu'au lever du jour
Et crier à qui veut nous entendre notre bonjour
Et clamer fort notre amour
Dr Fouad Bouchareb
Inspiré de Noubat Al Ouchak de la musique andalouse
Le 14 Avril 2023
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Le réveil
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Dépression
1199
Dépression
On es tous fatigués
Et bien souvent intrigués
On souffre d'une manière ou d'une autre
Parfois en silence
Souvent à distance
On n'est pas bien dans notre peau
Et bien souvent on manque de pot
Nous avons tant enduré
Que de fois nous avons tant pleuré
Et versé des larmes
dans nos moments de faiblesse
Finis les fêtes finis les liesses
Nous avons perdu des personnes qui donnaient du sens à notre vie
C'est dommage et c'est tant pis
Mais nous sourions malgré les revers
Et on cherche le bonheur même de travers
Nous avons tous souffert d'un amour perdu
Et du temps révolu
Grandes furent nos déceptions
Que de vaines tentations
La vie n'est parfaite pour personne
On ne sait plus pour qui le glas sonne
Et de quoi demain sera fait
Car si notre passé était imparfait,
et notre présent est compliqué,
Le future est peut-être confisqué
On souffre en silence
On se lasse de la succession des malchances
Et de la monotonie jour après jour
On ne sait plus à qui sera le prochain tour
On a perdu la voix
On a raté la voie
Malgré la foi
D'une hypothétique prochaine fois
💞🥀
Dr Fouad Bouchareb
Inspiré d'un texte de Mme Sanaa Bensmaine
Rabat le 18 Avril 2023
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Dépression
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Impossible retour
1172
· J'attendrai son retour
· Même si je pense qu'elle est partie pour toujours
J'espère qu'elle finira par comprendre
J'attendrai un recours
Et compter sur notre amour
Et nos souvenirs si tendres
J'attendrai son retour
Après son si long parcours
Et les péripéties de tout genre
J'attendrai son retour
Passant par cette rue qui vaut les détours
Je renaîtrai ainsi de mes cendres
J'attendrai son retour
Dans mes mains un bouquet de fleurs
Pour peu qu'elle daigne descendre
J'attendrai son retour
Comme une bouée de secours
Dans un fleuve et ses méandres
J'attendrai son retour
Devant mon miroir et ses contours
J'attendrai des jours et des jours
Elle ne reviendra pas
Elle m'a fuit pour toujours
Elle ne reviendra pas ma jeunesse
c'est un leurre
Bonjour vieillesse, sénescence et Alzheimer
Dr Fouad Bouchareb
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Impossible retour
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C'est quoi cet amour dont tu me parles?
1152
رائعة ام كلثوم
كلمات حب آيه اللي النت جية تكلم عليه
Chanson d'Oum Keltoum
C'est quoi cet amour dont tu me parles ?
Tu sais au moins ce que veut dire le mot AMOUR?
Quand tu m'en parles ?
C'est quoi cet amour dont tu me parles ?
Entre toi et l'amour il y a tout un monde
Un monde dont tu ne peux imaginer l'immensité
Pour moi l'amour est autre chose
Une chose plus importante que ma vie et que ton charme
Entre toi et l'amour il y a un tout un monde
Et même si tu réapprends à m'aimer
Ça ne ferait qu'à accentuer la distance entre nous deux
Pourquoi tant d'acharnement ?
Tu ne saisis même pas le sens du mot AMOUR
C'est quoi cet amour dont tu me parles?
J'ai été fidèle toujours
Dans ma vie et dans l'amour
Et toi tu m'as trompé toujours
Le long de ta vie dans cet amour
Après tant de concessions
Après tant d'amour
Tu as éteint pour toujours
la flamme de la passion
Après toute cette passion
Pourquoi tu as tout gâché ?
Pourquoi tu as tout brisé ?
A présent tout est fini
Mon cœur est à présent meurtri
Tu crois qu'après tant de souffrance je reviendrai?
Tu te trompes car plus loin je partirai
Pour fuir ton cœur
Pour oublier les rancœurs
J'ai consenti tant de sacrifices par le passé
Mais tu as tout brisé tu as tout cassé
Je nourrissais tant d'espoir dans cet amour
Mais je commençais à m'en douter tour à tour
Mes yeux et mes larmes trahissaient
Toutes mes plaintes qui de partout fusaient
Alors que toi tu t'en foutais
Et des fois tu me bâtais
Même quand tu étais là
A quelque pas ,à portée de bras
Je te sentais si loin de moi
Tu me racontais n'importe quoi
Entre toi et l'amour il y a tout un monde
Et même si tu voulais réapprendre à m'aimer
Ça ne ferait qu'à accentuer la distance entre nous deux
Pourquoi tant d'acharnement ?
Tu ne saisis même pas le sens du mot AMOUR
C'est quoi cet amour dont tu me parles ?
Dr Bouchareb Fouad
Traduction d'une chanson d'Oum Keltoum
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C'est quoi cet amour dont tu me parles?
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Le paradis de l'amour
1148
Ô toi paradis de mon amour, de ma passion et de mes folies
Ô toi cible de mon esprit, de mon chagrin et mes cris
Demain tes lumières éclaireront les cieux
Et illumineront le noir de mes yeux
J'ai bien peur que ça ne soit qu'une joie d'un rêve
Et que mes soupçons n'auront qu'une trêve
Que de fois j'ai chanté pour t'appeler
Et d'une voix douce pour toi j'ai prié
J'ai gardé tout le temps l'espoir
Malgré les douleurs et les déboires
Sans toi je ne suis rien
Et ne me souviens
De celle qui va et vient
Je ne rêve que d'un lendemain
Où ta rencontre ne sera plus vaine
Alors viens ou ne viens pas
Avance ou recule d'un pas
Ou comble mon coeur
de bonheur ou de malheur
Et fais de lui ce que bon te semble
Traduction d'une chanson d'Oum Keltoum
Dr Bouchareb Fouad
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Le 8 octobre 2017
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Le paradis de l'amour
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L'impossible retour
1132
رائعة ام كلثوم قصة الامس
غناء كوكب الشرق ام كلثوم
كلمات احمد ابراهيم فتحى
الحان موسيقار الشرق
رياض السنباطى
مقام نهاوند
انتاج عام 1958
كلمات الاغنية
أنا لن أعودَ إليك مهما اسْتَرْحَمَتْ دقاتُ قلبي
Je ne te reviendrai jamais même si tu m'implorais
أنتَ الذي بدأ الملالةَ والصُّدودَ وخانَ حُبّي
C'est toi qui a voulu me quitter et a trahi mon amour
فإذا دعوتَ اليومَ قلبي للتصافي لا لن يُلبِّي
Et même si aujourd'hui tu implores mon cœur il ne battra plus jamais pour toi
كنتَ لي أَيّامَ كانَ الحبُّ لي أملَ الدُّنيا ودُنيا أَملي
Tu étais ma vie toute ma vie
حينَ غنَّيتُك لحنَ الغزلِ بينَ أفراحِ الغرامِ الأوّلِ
Je t'avais chanté tant de chansons d'amour
وكنتَ عيني، وعلى نورِها لاحتْ أزاهيرُ الصِّبا والفُتون
Tu étais la prunelle et la lumière de mes yeux
وكنتَ روحي، هامَ في سرِّها قلبي ولم تُدرِكْ مداه الظُنون
Tu étais mon âme et tu illuminais mes cieux
وعدتني أنْ لا يكون الهوى ما بيننا إلا الرِّضا والصَّفاء
Tu m'avais juré amour passion et tendresse
وقلتَ لي إنَّ عذابَ النَّوى بُشرى توافينا بقُربِ اللقاء
Et tu m'avais assuré d'être toujours ma belle princesse
ثمَّ أخلفتَ وعوداً طابَ فيها خاطري
Mais tu n'as pas tenu ta promesse
هل توسَّمْت جديداً في غرامٍ ناضرِ
Aurais-tu oublier que tout ça me blesse?
فغرامي راح يا طولَ ضَراعاتي إليه
A présent ma passion pour toi cesse
وانشغالي في ليالي السُّهد والوَجْدِ عليه
Et ma préoccupation durant mes nuits se dresse
كانَ عندي وليسَ بَعْدَكَ عِندي نعْمَةٌ من تصوّراتي ووجدي
Tu as été et tu ne seras plus cette prière et cette messe
يا تُرى ما تقولُ روحُك بعدي في ابتعادي وكبريائي وزُهدي
Pourtant au fond de moi je me dis malgré mon ego et ça me blesse
عِشْ كما تهوى قريباً أو بعيدا
Vis ta vie comme bon te semble de près ou de loin
حَسْبُ أيّامي جراحاً ونواحاً ووعودا
Mes jours sont de toute façon souffrances, pleurs et promesses
ولياليَّ ضَياعاً وجُحودا
Et mes nuit sont de tous les cas errance et dépravation et insouciance
ولقاءً ووداعاً يتركُ القلبَ وحيدا
Une rencontre , un adieu qui laisse mon cœur bien seul
يَسْهَرُ المِصباحُ والأقداحُ والذكرى معي
De ma veillée je n'ai comme compagnon qu'une bougie et de l'alcool comme souvenirs
وعيونُ الليل يَخبو نورُها في أَدمُعي
Et dans la pénombre de ma nuit seules mes larmes sont là pour trahir
يا لذِكراك التي عاشتْ بها روحي على الوهمِ سنينا
toutes mes peines des années vécues dans le doute
ذهبتْ من خاطري إلا صدى يعتادُني حيناً فحينا
Tu as quitté mon cœur avec fracas dont l'écho me trouble tout le temps
قصّةُ الأَمس أُناجيها وأحلامُ غَدي وأمانيُّ حسانُ رَقَصَتْ في مَعْبَدي
Notre histoire d'antan me fait revivre les valses de souvenirs dans mon antre
وجراحٌ مُشعلاتٌ نارَها في مَرْقدي وسَحاباتُ خيالٍ غائمٍ كالأبدِ
Et les souffrances dont le feu renaît de ses cendres
أنا لن أعودَ إليك مهما اسْتَرْحَمتْ دقّاتُ قلبي
Je ne reviendrai jamais même si tu implores mon coeur ne battra plus pour toi
أنتَ الذي بدأ الملالةَ والصُّدودَ وخانَ حُبّي
Toi qui a fait semblant de m'aimer et a trompé mon amour
فإذا دعوتَ اليومَ قلبي للتصافي لا لنْ يُلبّي
Et même si tu convies mon cœur à se réconcilier il ne battra plus jamais pour toi
Dr Bouchareb Fouad
Traduction d'une chanson d'Oum Keltoum
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L'impossible retour
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Coucher de soleil
1116
Coucher de soleil
Entre un arbre et ses branches
A l'horizon pointe le soleil
Qui avec élégance se couche
Dans l'attente d'un monde de merveilles
Dr Bouchareb Fouad
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Agadir le 3 juillet 2024
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Coucher de soleil
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Feuille de route pour la vie
1115
Feuille de route pour la vie
De quoi sera fait demain ?
Peu importe puisqu’il y aura toujours des lendemains
Avec leurs lots de surprises
et d'imprévus
Avec ou sans toi l'histoire sera écrite et précise
Et sera bien lue
La vie n'a rien de spéciale alors ne te fais pas de soucis
Et dis toi bien que ton destin est écrit
Et est entre les mains de Dieu
La soif de continuer d'exister
sans penser à demain,
aux aléas et aux tracas de la vie
Et le propre de tout un chacun
Vis le présent pleinement avec enthousiasme
L'envie de répandre la joie et le bonheur n'est pas un fantasme
Vis au présent avec sourire philosophie
Affrontes les aléas de la vie avec sérénité
Ne manifestes ni tristesse ni regrets.
C'est essentiel pour la postérité
Aies la foi
et assumes tes choix
Vis au présent et sois à
l'écoute des sans abris
Compatis devant toutes ces misères et cruauté de la vie
Et dis-toi bien que la vie
t'a donné l'amour autour de toi
Et que la chance a été toujours de ton côté
Et que ru as été souvent bien loti
Alors assumes pour une fois
Et vis bien le reste de ta vie.
Dr Fouad Bouchareb
Le 20 Février 2024
Inspiré d'un texte de mon Maître Pr Hakam Tazi Moukha
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Feuille de route pour la vie
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L'art d'être médecin
1112
Etre médecin……dans ma génération !
La médecine était un art
pratiqué sans tare
par une horde rare
de personnes dévouées
aux œuvres louées
et qui souvent restent clouées
à l’hôpital pour être cette bouée
d’oxygène et de vie.
Notre médecine quoiqu’on dise
et en toute franchise
faisait honneur
et nous comblait de bonheur
C’était notre raison d’être
sans elle on ne serait que des, piètres,
personnes somme toute
livrées au doute.
Docteur Fouad Bouchareb
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L'art d'être médecin
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Pigeon voyageur
1099
Pigeon voyageur
J'ai vu un pigeon dans la vallée
qui pleurait de chagrin et appelait en vain
son amoureuse qui l'a quitté ce matin
Il répétait à qui voulait bien l'entendre
combien son coeur bien que tendre
se sent à présent vidé d'amour
après ce départ qui l'a laissé comme mort
Il a perdu la joie de vivre
et l'amour tour à tour
Il trouve bien longue cette traversée du désert
et personne n'est là pour lui tenir compagnie
C'est èvident il s'ennuie d'elle et c'est bien clair
et sombre dans la tristesse et la mélancolie,
l'alcool et son alchimie
Même avec le temps il lui est impossible d'oublier
celle qu'il a pourtant aimé à la folie
Épris, son coeur est bien meurtri
et ne l'aide pas à surmonté tant de dépit
Et même si son allure semble royale
Son état d'âme est si pitoyable
Dr Bouchareb Fouad
Inspiré d'un morceau de musique andalouse
Le 19 Octobre 2022
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Pigeon voyageur
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Les cinq témoins d'amour
1085
De cet amour que j’ai pour toi j’ai cinq témoins :
Mon corps frêle qui a perdu son embonpoint !
Mes larmes chaudes malgré tes bons soins !!
Mes mains qui tremblent lorsque tu es loin !!!
Mon pauvre cœur qui bat très fort dans son petit coin !!!!
Et l’espoir de te rencontrer, un jour, quelque minutes…. au moins !!!!!
Dr Fouad Bouchareb
Rosny sous bois
4 Juin 2025
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Les cinq témoins d'amour
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Bouya Omar ou moi
1143
#Bouya Omar ou moi#
J'étais inhumain
Mes jours étaient sans lendemains
On m'avait lié les mains
Ma vie avait perdu son train
J'avais maigri ,j'avais faim
Ma chambre était pleine
De créatures comme la mienne
Nos prières étaient vaines
Nos vies étaient pires que des chiennes
On ne sentait plus le sang dans nos veines
On avait l'air perdus et le regard hagard
On était des morts vivants à Bouya Omar
On n'était reniés et pleurnichards
On nous maltraitait comme des batards
On nous faisait peur , on nous gardait dans le noir
On nous bâtait ,on nous ligotait quelques parts
Dans nos visages on ne voyait que pâleur
Dans nos yeux il n'y avait que tristesse et malheur
On manquait d'affection et de chaleur
On nous a confisqué la vie et ses valeurs
Pourtant on est des êtres humains
Il suffit de nous tendre la main
De nous laver ,de nous coiffer et montrer le chemin
Mais nos cris ,nos pleurs sont restés vains
On n'était rejetés par la société ,on était craints
Mais on gardait la foi ,on était certains
Qu'après la nuit le soleil finira par briller un matin
Et le miracle se réalisa
Et Dieu exhaussa et béniras et guida
Lhoucinelouardi qui clama à haute voix
Bouya Omar ou moi
Et ainsi fut lancée Karama
C'était notre salut à eux et à moi
C'est notre loi
Tous les professionnels de santé se mobilisent
Comme dans les situations de crise
Très vite une stratégie a été entreprise
Et le chalenge était de mise
Aucune erreur n'était admise
Et la décision fut prise
On nous a cherché avec allégresse
On nous a lavé et coiffé avec gentillesse
Ils ont chassé nos Démons et notre tristesse
Ils nous ont expliqué avec finesse
Nos destinations respectives
Nos familles anxieuses en avaient marre
Étaient restées cloîtrées à part
Mais très vite rassurées avant notre départ
Avaient l'air veinards et peinards
Dans l'ambulance qui m'emmenait vers l'hôpital de mon choix
J'étais heureux et l'honneur m'échoit
J'avais retrouvé mon ego ,mon moi et surmoi
Je ressuscitais de mes cendres et je retrouvai la foi
Je respirai plein la vie avec émoi
J'étais heureux et je le clamais à haute voix
Avec Karama je retrouve le goût à la vie
Avec Karama je salue les amis
Je ne suis plus ce monstre qu'on fuit
Je ne suis plus cette personne qui nuit
Bouya Omar est à présent un cauchemar fini
Karama en a décidé ainsi
Merci Pr Louardi
D'y avoir pensé
Car il suffisait juste d'y penser
Pour voir nos peines à jamais pansées
Dr Bouchareb Fouad
Juin 2015
Après l'évacuation de Bouya Omar opération Karama initié par Mr le Pr Houcine Louardi alors ministre de la santé.
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Bouya Omar ou moi
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La brise du matin
1113
Un retour illusoire
La brise du matin annonce le retour de ma bien-aimée
Après m'avoir quitté plusieurs années
Si elle le fait elle viendra à midi
En tout cas c'est ce qu'elle m'avait dit
La brise du matin annonce le retour de ma bien-aimée
Après m'avoir quitté plusieurs années
Serait-ce un présentiment?
Va-t-elle elle revenir réellement?
Ou serait-ce un vœux pieux?
d'une nouvelle histoire ou c'est un temps révolu et vieux
Pourtant tout laisse son retour présagé
En cette levée du jour
Un ciel bleu, radieux et dégagé
Un soleil qui se pointe curieusement tôt
Majestueux, inhabituellement
La lune tire sa révérence discrètement
et c'est tant mieux
Et moi je gesticule comme un petit vieux
La brise du matin annonce le retour de ma bien-aimée
Après m'avoir quitté plusieurs années durant
Je tremble et vacille dans mon coin par enchantement
Comme un enfant
Je ne tiens plus sur place et perd mon discernement
Un hirondelle vient se poser sur mon balcon pour me témoigner sa solidarité
La brise du matin annonce le retour de ma bien-aimée
Après m'avoir quitté plusieurs années
Le temps s'arrête et semble une éternité
Le tic tac de ma montre s'égare et perd son rythme
Les aiguilles semblent se figer après s'être écartées à l'extrême
Je retiens mon souffle
Je respire mal et j'étouffe
Je transpire de partout
Ma tête tourne et je vois flou
La brise du matin annonce le retour de ma bien-aimée
Après m'avoir quitté plusieurs années
Soudain la brise du matin s'arrête
Je sens qu'elle n'est pas encore prête
Le soleil disparaît comme un mage
Et se cache derrière les nuages
La lune pointe son nez par moment
Comme pour lui lancer un affront
Le tic tac de ma montre retrouve son rythme d'antan
Les aiguilles de l'horloge se confondent par enchantement
Je reprend mon souffle
Je maîtrise mes gestes
Je remet ma veste
Je retrouve la raison
Je ne me pose plus de question
Je suis convaincu qu'elle ne reviendra pas ce jour
Elle n'a pas tenu parole comme toujours
J'attendrai une autre brise le matin d'un jour
qui m'annoncera une autre fois son retour
En attendant je sors faire un tour
Dr Fouad Bouchareb
Rabat le 26 Octobre 2022
Tous droits protégés
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La brise du matin
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Le départ
1092
Le départ
Je pars je pars
Cette fois ci c'est pour de bon
Ce n'est plus un faux départ
Je te quitte en courant
En claquant portes et placards
Je pars je pars
Avant qu'il ne soit trop tard
J'emmène mes notes et mon violon
Je te reprend ma guitare
Je pars je pars
Car j'en ai marre
De toi et de tes mouchards
Je pars je pars
Pour redevenir fêtard
Je retrouverai mon bistrot et mon bar
Je pars je pars
En te cédant toutes mes parts
J'irai quelque part
Retrouver la paix en autocar
Je deviendrai soûlard
Avec un air de ringard
Je jouerai des rythmes bizarres
Avec mon violon et ma guitare
Je chanterai faux comme par hasard
Je pars je pars
Et sans toi je deviendrai bâtard
Dr Bouchareb Fouad
Rosny-sous-bois
Le 14 juin 2025
Tous les droits sont réservés
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Le départ
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Coloriage
1090
Coloriage
J’ai quitté mon temps
Et j’en suis tout content
pour rejoindre le passé
afin de fouiner
pour mieux comprendre ma destinée
dans le fond de mon subconscient
tout ce que je souhaitais atteindre sans pouvoir y accéder :
la liste était vraiment exhaustive
J’ai quitté mon temps
Et j’en étais tout content
malgré les aléas et les dérives
je voulais faire le tri
dans ma vie
quand soudain hagard
et sans crier gare
J’eus l’idée
d’opter pour des crayons de couleurs
qui étaient dans ma vie antérieure un leurre
car hors de mes moyens à l’école primaire !!!
j’étais conscient mais téméraire
je voulais tout simplement apprendre à décorer mon monde
colorer des formes abstraites carrées ou rondes
fuir ce quotidien insupportable !!!
J’ai quitté mon temps
Et j’en étais tout content
Dessiner la lune en noir, le ciel en rouge ;
Figer le temps et tout ce qui bouge
Mettre des cornes à mon âne
Histoire d’embellir son crâne !!!!
dessiner beaucoup de fleurs
sur la porte de ma chambre.
J’ai quitté mon temps
Et j’en étais tout content
Tout ça avait vraiment un sens pour moi.
Et j’y pensais avec émoi
Aujourd’hui que j’ai les crayons de couleurs
une réalité et pas un leurre
l’envie s’est subitement volatilisée
et mon rêve n’est pas réalisé
l’inspiration n’est plus là
Je ne rêve plus hélas ....
Inspiré d'un texte de mon Maître et Pr Hakam Tazi Moukha
Adapté par Dr Fouad Bouchareb
Mardi 26 Mars 2019
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La magie du printemps
1089
La magie du printemps
Quand le printemps pointe du nez
Et que dans les champs la verdure renaît
Les fleurs éclosent et remplacent les fanées
Les hirondelles reviennent pour planer
Dans un ciel bleu comme par enchantement enchantement
Quand le printemps s'installe
Et que les amoureux ouvrent le bal
Au rythme d'une musique de carnaval
Dans une fête, dans un festival
On danse et on chante pas mal
Au printemps tout le monde est heureux
On s'y sent bien on s'y sent mieux
Et la joie illumine terres et cieux
Ça se voit chez jeunes et vieux
Le printemps est un don de Dieu
Au lac je contemple les canards
Majestueux et veinards
Ils se jouent des poissons
Dans une bataille au fil des temps
Ils en font une belle moisson
Au printemps les oiseaux se mêlent
Aussi à la fête pèle mêle
Et entonnent des mélodies
Par de belles gazouillis
Au printemps les amoureux
S'embrassent furtivement
et comme par enchantement
Et par des baisers fougueux
Au gré du vent
Remercient le printemps
Dr Bouchareb Fouad
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14 Avril 2018
07 Mai 2025
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La phobie de l'amour
1051
La phobie de l'amour
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
De ses déceptions lors des cours
Et surtout quant je suis pris de court
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
De ses aléas et mauvais tours
A rendre fou tous les troubadours
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
Son feu et ses couleurs
Préludes de bonheur ou de malheur
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
De ses revers et aventures
De ses reliefs et contours
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
De ses mauvais tours
De ses chagrins d'amour
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
De ses plaies au long cours
De ses douleurs nuits et jours
Toute ma vie j'ai eu peur de l'amour
De ses affres tour à tour
Maintenant je ne crois plus à l'amour
Et j'ai renoncé à aimer pour toujours
Dr Fouad Bouchareb
Inspiré d'une chanson d'Oul Keltoum
طول عمري بخاف من الحب
Rabat le 20 Février 2023
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Ne m'en veux pas
1046
عبد الحليم حافظ
Abdelhalim Hafez
كلمات: مرسى جميل عزيز
ألحان: كمال الطويل
غنا: عبد الحليم حافظ
بلاش عتاب ne m'en veux pas
بلاش عتاب يا حبيبي بلاش عتاب يا حبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
ارحمني من العذاب يا حبيبي يا حبيب
Épargne moi ma vie
Épargne moi ma vie
بلاش عتاب
Ne m'en veux pas
Ne m'en veux plus
بلاش عتاب يا حبيبي بلاش عتاب يا حبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
ارحمني من العذاب يا حبيبي يا حبيبي
Épargne moi ma vie
Épargne moi ma vie
طفِّيت كل الشموع
J'ai éteints toutes le bougies
و قلبي ارتاح و نام
Et mon cœur se repose et bat en douceur
إرتاح من الدموع
Un moment de répit des pleurs
و الحب و الآلام
De l'amour et ses rancœurs
بلاش بلاش العتاب
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
القلب العاصي تاب
Mon rebelle cœur s'est repenti
والجرح القاسي طاب
Et a cicatrisé ses blessures et ses plaies
ماصدقت انه طاب
J'arrive pas à croire qu'il s'est calmé
يا حبيبي يا حبيبي
Oh chérie oh chérie
ياما ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
Que de fois la lumière du jour était pénombre
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
À la place de tes moqueries et faux rires
ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
Que de fois la lumière du jour était pénombre
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
À la place de tes moqueries et faux rires
بلاش العتاب بلاش عتاب بلاش
Ne m'en veux pas
Ne m'en veux plus
يا حبيبي يا حبيبي
Oh chérie oh chérie
إديتك احلي ما في الدنيا اديتك حبي
Je t'ai offert tout ce que je possède de bon
Je t'ai offert mon amour et ma passion
و آمنتك علي راحة بالي راحة بالي و علي فرحة قلبي
Et je t'ai confié mon cœur épris
E la joie de ma vie
إديتك احلي ما في الدنيا اديتك حبي
Je t'ai confié mon amour
Glamour glamour
و آمنتك علي راحة بالي راحة بالي و علي فرحة قلبي
Et je t'ai confié mon cœur épris
E la joie de ma vie
و في حضن الشوق و الحنية
Et dans ce havre d'amour et de passion
غمضت عينيَّ شوية
Je me suis endormi un peu
و في ضل آمالي الحلوة
Espérant une leur de tes yeux
و الدنيا ملك إيديَّ
J'avais conquis le monde et ses cieux
و في حضن الشوق و الحنية
Et dans ce havre d'amour et de passion
غمضت عينيَّ شوية
J'ai fermé mes yeux
و في ضل آمالي الحلوة
Espérant une lueur de tes yeux
و الدنيا ملك إيديَّ
J'avais conquis le monde et ses cieux
بصيت و لقيتك مش جنبي
Soudain tu n'étais plus là
و لقيتني انا لوحدي انا لوحدي انا و قلبي و قلبي
Et je me suis retrouvé seul encore une fois
Juste avec mon cœur comme autre fois
مش ببكي عليك مش ببكي عليك انا ببكي عليَّ
Je ne te pleurés pas
Mais je pleurs mon sort
ياما ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
Que de fois la lumière du jour était pénombre
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
À la place de tes moqueries et faux rires
ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
Que de fois la lumière du jour était pénombre
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
بلاش العتاب بلاش عتاب بلاش
Ne m'en veux pas ne m'en veux plus
يا حبيبي يا حبيبي
Oh ma chérie oh ma chérie
بلاش العتاب بلاش عتاب بلاش يا حبيبي يا حبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
بلاش عتاب لو كنت حبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux si vraiment tu es ma chérie
من العذاب انا خدت نصيبي
Des souffrances de l'amour j'ai bien eu ma part
خدت نصيبي...
Oui j'ai bien eu ma part
بلاش عتاب لو كنت حبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
من العذاب انا خدت نصيبي
Des souffrances de l'amour j'ai bien eu ma part
خدت نصيبي...
Oui j'ai bien eu ma part
ماتكلمنيش عالحب ماتفكرنيش بالحب
Ne me parle plus de l'amour
Ne me rappelle plus glamour
لا حياتي هي حياتي ولا قلبي اصبح قلب
Ma vie n'est plus une vie
Et mon cœur n'est plus un cœur
ماتكلمنيش عالحب ماتفكرنيش بالحب
Ne me parle plus de l'amour
Ne me rappelle plus glamour
لا حياتي هي حياتي ولا قلبي اصبح قلب
Ma vie n'est plus une vie
Et mon cœur n'est plus
حبيت الحب عشانك
Mon amour n'était que pour toi
و كرهت الحب عشانك
J'ai haï l'amour à cause de toi
حبيت الحب عشانك
Mon amour c'était toi
و كرهت الحب عشانك
Et j'ai haï l'amour à cause de toi
ابداً مش هقدر اسامحك
Jamais au grand jamais je ne te pardonnerai
ابعد خليك في مكانك
Jamais jamais au grand jamais
Éloigne toi de moi,reste au loin
ابداً مش هقدر اسامحك
Jamais au grand jamais Je ne te pardonnerai
ابعد خليك في مكانك
Jamais jamais au grand jamais
Éloigne toi de moi,reste au loin
انا بترجاك استني هناك
Laisse moi me repenser et reprendre mon souffle
Reste la bas ,au loin ,dans la foule
استني بعيد عشان انساك
Reste au loin
Je veux t'oublier
ياما ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
Que de fois la lumière du jour était pénombre
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
À la place de tes moqueries et faux rires
ياما قلبي داب من عذاب الحب ياما
Que de fois mon cœur à fondu
D'amour et de souffrances
À cause de tes remontrances
ياما خبيت الآلام
Que de fois j'ai tu mes douleurs
ياما شفت النور ضلام
ياما كنت اتمني يوم يوم يوم ابتسامة
Que de fois je n'espérais que ton sourire
Comme signe de ta clémence
À la place de tes moqueries et faux rires
بلاش العتاب بلاش عتاب بلاش
Ne m'en veux pas
Ne m'en veux plus
يا حبيبي يا حبيبي
Oh chérie oh chérie
بلاش العتاب بلاش عتاب بلاش يا حبيبي ياحبيبي
Ne m'en veux pas chérie
Ne m'en veux plus chérie
Dr Bouchareb Fouad
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Rosny sous bois le 12 Juin 2025
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Ne m'en veux pas
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Dayet erroumi
982
Dayet Erroumi
En face de ce lac je contemple l'horizon
Les canards nagent et se jouent des poissons
Le soleil réchauffe et envoie ses rayons
Je scrute le ciel à la recherche d'une hirondelle
Mais par ces temps froids est ce possible ?
Dr Bouchareb Fouad
Décembre 2012
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Hommage à mon regretté grand père
974
Hommage posthume à grand-père Hadj Ahmed Bouchareb décédé à la suite d'un accident de circulation en juillet 1990 à Safi
Je rêve d'un jour où je mettrai son chapeau
احلم بيوم أرتدي فيه قبعته
Ses lunettes de vue ,et son manteau
نظاراته ومعطفه
Quand viendra ce jour où j'aurai une barbe
متى يأتي اليوم الذي تشبه فيه لحيتي بياض لحيته
aussi blanche que la sienne
Où je monterai un beau barbe
و امتطي فيه صهوة جواد
noir pangaré aussi beau que le sien
كجواده العربي الأصيل
Quand viendra ce jour où je règlerai sa montre des grands jours
متى يأتي اليوم الذي أحقق عقارب ساعته اليدوية
Et que j'exhiberai ses médailles tour à tour
و اتوشح بأوسمته النحاسية
Comme lui je flanquerai un bout de cigarette dans ma bouche
وألاعب بفمي مثله سيجارة
Et pour la circonstance je me vêtirai de son burnous et de ses babouches
و أرتدي جلبابه و البرنوس و البلغة
Quand viendra ce jour où comme lui je me raserai le crâne
متى يأتي اليوم الذي أحلق فيه شعر رأسي
Et ou je déambulerai dans les rues de Sefrou à l'aide de sa cane
و أتجول في ازقة صفرو وعصاه في يدي
أتباهى بها بنخوة كنخوته ولا أبالي
Je rêve du jour où je prendrai sa place sur cette bénie terre
أحلم بيوم أخلفته فيه بهذه الارض السعيدة
Mais en attendant qu'il repose en paix Hadg Ahmed Bouchareb
و في خضم الانتظار
ادعو للحاج أحمد بوشارب بالرحمة و الاستغفار
Mon meilleur ami, mon adoré et regretté grand père
رحم الله أعز صديق جدي الحبيب
Dr Bouchareb Fouad.
Tous les droits sont réservés الدكتور بوشارب فؤاد
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La fable du renard
965
La fable du Renard
Il était une fois des éléphants
Supportés par des milliers de fans
Ils se croyaient jusque là invincibles
Et n'avaient que les buts pour cibles
A la même époque l'Atlas avait ses lions
Ils étaient gentils , ils étaient bons
Et passaient de tranquilles moments
en Afrique et en Europe pourtant
Un jour un Renard qui avait l'air peinard
Aborda les lions bien veinards
Et leur dit qu'il n'est pas trop tard
De rattraper le retard
Qui aurait cru ce Renard à l'air jovial?
Pour convaincre il n'a pas eu trop mal
Avec les lions il crie il râle
Il arrive à convaincre dale que dale
Les lions défient des éléphants magnifiques
Après des entrainements bénéfiques
L'ambiance africaine était typique
Dans un terrain voire chaudron électrique
Les supporters marocains sont venus tous
De Casa , Rabat ,Meknes et même de Sefrou
De Laayoune de Alhoceima et D'Azrou
D'Europe , Des USA bref de partout
Drapeaux marocains
Clarinettes et tambourins
Prières en levant les mains
Et de cette foule ils font un bain
Les éléphants entrent dans l'arène
L'air hautain et le montraient sans peine
Leur public les acclamaient sans gêne
Il croyait qu'ils seront les maîtres de la scène
Le maître Renard souffla aux lions la tactique
Il fallait occuper le terrain et être pratique
Faire promener ces éléphants de façon drastique
Les fatiguer et les rendre apathiques
Amrabt doit se battre comme un titan
Zyech doit distiller des ballons des flans
Dirar doit monter d'un cran
Et Boussoufa doit veiller sur le clan
Ne pas se précipiter, ne rien lâcher
Respecter l'adversaire mais le mater
Défendre mais aussi attaquer
Oser et profiter pour marquer
La tactique du renard fait mouche
Dirar marqua d'une belle touche
Benatia double la mise froide était la douche
Ces lions sont d'une bonne souche
Les éléphants étaient bel et bien vaincus
Ils sont éliminés ils sont foutus
Les lions de l'Atlas ont rugi
Qui l'aurait pensé qui l'aurait cru ?
Mais c'est méconnaître les lions de l'atlas
Et ces joueurs de classe
Qui ont mérité et gagné leur place
Et ont procurer la joie aux masses
Chapeau bas maître renard
Nous avons tous veillé bien tard
Et en ce samedi 11 on était fêtards
Merci de nous procurer bonheurs les gars
Vive le Maroc du Sahara , du Rif des Amazighs et de l'Atlas
Vive les lions de l'Atlas
Vive SM notre Roi si classe
Vive le public Marocain et ses masses
Dr Bouchareb Fouad
Samedi 11 Novembre 2017
Après la victoire des lions de l'Atlas sur les éléphants de Côte d'Ivoire
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Le film de ma vie
979
Le film de ma vie
J'ai vécu avec les Riches
J'ai côtoyé les Pauvres
j'ai approché les sans abris
J'ai défié les intellectuels
j'ai affronté les illettrés.
Mon passé a été sûrement atypique
souvent tumultueux
mais fantastique
parfois extravagant voire merdique.
Avec des hauts et des bas
mais aussi truffée de faux pas
Plein d'exploits
Source de satisfaction et de joie
Je n'ai jamais laissé quelqu'un me dicter sa loi
J'étais toujours ce rebelle
qui mixe courage et zèle
J'ai fait face à des Impasses
avec des cicatrices et des traces.
qui auraient pu m'être fatales.
Heureusement je m'en suis miraculeusement sorti
dale que dale
J'ai vécu la joies des rencontres
et la tristesse des séparations encore et encore
Mais je suis fier de ce que j'ai entrepris jusqu'à présent
Même si mon oeuvre semble inachevée
Le temps qui me reste à vivre
augure d'un futur probant
Je reste à l'écoute des pensées
Et je meuble mes journees de blagues et de rires
Je reste serein et confiant car le meilleur est à venir
Aider mon prochain me pousse à tenir
Et donne du sens à ma vie
Ecouter les gens
Comprendre leurs déboires
Résoudre les problèmes et donner espoir
est pour moi synonyme de joie
Au crépuscule de ma vie
et à présent à mon âge
Je ne changerai pour rien au monde mon style et mon train de vie
Sinon je ne serai plus ce que je suis
Et ça serait trahir ma chienne de vie.
Dr Fouad Bouchareb
Inspiré d'un texte de mon Maître Pr Tazi Mokha
Le 20 janvier 2024
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Le film de ma vie
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