Pensez le Futur.

Mezzour–Zidane : la petite phrase qui fissure la façade gouvernementale... 118

Aziz Daouda, 1 j.
- Politique -
3.3 min de lecture.
À mesure que l’échéance électorale se rapproche, le paysage politique marocain se transforme subtilement, parfois de manière maladroite. Les solidarités de circonstance qui caractérisent souvent les débuts de mandat semblent s’effriter, laissant place à des positionnements plus individuels. Le « clan gouvernemental », autrefois soudé par la logique de la majorité, relève désormais davantage du souvenir que de la réalité. Chaque acteur politique affine, ou non, sa stratégie; mesure, ou non, son audience et prépare, déjà ou pas, la séquence électorale à venir. Dans ce contexte de pré‑campagne implicite, la récente polémique autour des déclarations du ministre de l’Industrie et du Commerce, Ryad Mezzour, a servi de révélateur des tensions latentes au sein de l’exécutif dirigé par Aziz Akhannouch. Lors d’une rencontre avec de jeunes Marocains résidant à l’étranger (MRE), le ministre, sur un ton qu’il voulait sans doute léger et direct, a suggéré que ceux qui choisissent de revenir au pays devraient le faire par conviction et par engagement, et non dans l’espoir d’en tirer des avantages particuliers. Le ton blagueur à la façon Mezzour n’a pas été perçu comme tel : rigueur lui en sera tenue. La formule, rapidement sortie de son contexte et amplifiée par les réseaux sociaux, politiques et médiatiques, a suscité une vive réaction. Certains y ont vu une remise en cause du rôle et de la contribution de la diaspora marocaine, forte de plusieurs millions de personnes à travers le monde. L’affaire a pris une dimension inattendue lorsque le ministre délégué chargé de l’Investissement, Karim Zidane, a publiquement pris ses distances avec les propos de son collègue. L’un est membre de l’Istiqlal, l’autre du RNI, faut‑il le rappeler. Lors d’un meeting politique organisé par le Rassemblement National des Indépendants, formation qui dirige actuellement le gouvernement, Zidane n’a pas caché son désaccord, se disant choqué par ce qu’il considère comme des propos inadmissibles. Il a tenu à rappeler en termes forts l’importance stratégique et symbolique de la diaspora pour le Maroc, comme si quelqu’un en doutait. Son intervention comportait également une dimension personnelle : lui‑même issu de cette communauté, il a expliqué être revenu au pays non pour bénéficier d’avantages, mais parce que son parti lui a proposé de mettre ses compétences au service de l’action publique. Il a rang de ministre, faut‑il le rappeler. Serait‑il revenu si on ne lui avait pas proposé ce poste là et ce qui l’accompagne comme avantages ? on ne le saura jamais. Dans son discours, le ministre délégué à l’Investissement a défendu l’idée que les Marocains établis à l’étranger ne doivent pas être réduits à leur rôle économique ou à leurs transferts financiers, point sur lequel tout le monde est d’accord, Mezzour compris. Selon Zidane, les jeunes issus de l’immigration qui choisissent de revenir au Maroc constituent une richesse humaine et un levier de modernisation. **Mais qui en doute ?** Zidane a conclu son intervention sur une note à la fois ferme et émotionnelle, affirmant que « les sept millions de Marocains vivant à l’étranger sont toujours les bienvenus », et qu’ils demeurent parmi les meilleurs ambassadeurs du Royaume dans leurs pays d’accueil. **Mezzour a‑t‑il nié ou remis cela en cause ?** Certainement pas, la preuve étant qu’il débattait précisément avec de jeunes MRE lors de la rencontre à l’origine de la polémique. Il essayait justement de les motiver et de les inciter à rentrer au pays. *L’épisode a toutefois mis en lumière une réalité plus large : la fragilité apparente de la cohésion gouvernementale. Voir deux ministres d’un même exécutif s’opposer publiquement sur une question aussi sensible renvoie l’image d’un attelage politique où la discipline collective s’effrite, à mesure que se profile la compétition électorale.* Cette situation pose également la question de la répartition des compétences ministérielles : **le portefeuille de l’Investissement et celui de l’Industrie et du Commerce se recoupent partiellement, ce qui nourrit parfois des chevauchements de discours et des rivalités de positionnement. Certains observateurs y voient la conséquence d’une architecture gouvernementale où les frontières des responsabilités n’ont pas toujours été tracées avec la plus grande clarté.** Cela devrait être évité dans le prochain gouvernement. Il s'agit autant d'efficacité que d'économie de deniers publics. La controverse ne se résume pas à une simple incartade ou à une erreur d’expression politique. Les défenseurs de Mezzour soulignent que ce dernier est l’un des rares ministres à s’exprimer régulièrement en public avec hardiesse, à débattre avec les jeunes et à assumer ses positions, quitte à susciter la polémique. Dans un univers politique souvent marqué par la prudence excessive et la communication verrouillée, cette franchise peut être perçue par certains comme une forme de courage politique dont manquent manifestement de nombreux membres du gouvernement. À l’inverse de Mezzour, d’autres membres de l’exécutif cultivent une discrétion presque totale, au point que nombre de citoyens peinent à identifier leurs actions, voire leurs visages. Cette différence de style nourrit un contraste frappant entre une parole mal formulée, parfois maladroite ou incomprise mais visible, et un silence institutionnel qui entretient la distance entre gouvernants et gouvernés. Au‑delà de la polémique, l’incident révèle surtout l’entrée progressive du système politique national dans une phase préélectorale. Les ministres redeviennent des figures partisanes à part entière, et chaque déclaration peut être interprétée à l’aune de la compétition à venir. Les lignes de fracture se dessinent, les sensibilités s’affirment et la solidarité gouvernementale cède peu à peu la place à la logique du positionnement. Reste une interrogation, partagée par de nombreux citoyens : combien de temps encore cette majorité pourra‑t‑elle préserver l’apparence de l’unité ? Et surtout, lorsque s’approchera le 26 septembre, moment où les électeurs trancheront et décideront du sort de cette génération politique, quelle lecture feront‑ils de ces tensions exposées au grand jour ? Car, à mesure que l’horizon électoral se rapproche, une certitude s’impose : tôt ou tard, c’est dans les urnes que tout ce « beau monde » devra rendre des comptes. Mezzour–Zidane : la petite phrase qui fissure la façade gouvernementale ne sera plus qu'un vague souvenir d'ici là. Les citoyens ont d'autres grilles de lecture.
Aziz Daouda Aziz Daouda

Aziz Daouda

Directeur Technique et du Développement de la Confédération Africaine d'Athlétisme. Passionné du Maroc, passionné d'Afrique. Concerné par ce qui se passe, formulant mon point de vue quand j'en ai un. Humaniste, j'essaye de l'être, humain je veux l'être. Mon histoire est intimement liée à l'athlétisme marocain et mondial. J'ai eu le privilège de participer à la gloire de mon pays .


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Christopher Ross ou la diplomatie à contre-courant 35

Aziz Daouda, 8 h.
- Politique mondiale - Histoire -
3.3 min de lecture.
Il arrive que des diplomates, une fois leur mission terminée, choisissent la réserve que commande leur ancien statut. D’autres préfèrent continuer à intervenir dans des débats qu’ils ont pourtant contribué à complexifier. Christopher Ross appartient clairement à cette seconde catégorie. Dans un article récent, l’ancien émissaire pour le Sahara marocain a de nouveau pris position sur ce dossier sensible. Avec le recul du temps, son analyse n’a gagné ni en nuance ni en distance critique. À la lecture de son texte, c’est plutôt l’inverse qui se produit: même grille de lecture, mêmes postulats et, surtout, même indulgence à l’égard d’Alger. Cette persistance soulève une question fondamentale: que cherche Ross aujourd’hui en intervenant à nouveau dans un dossier dont il a été l’un des médiateurs les plus contestés? Nommé en 2009 par Ban Ki-moon, il succédait à une série d’émissaires confrontés à la même difficulté: sortir d’une impasse diplomatique héritée de la guerre froide. **Ce conflit trouve en effet ses racines dans les bouleversements géopolitiques des années 1970. Le Maroc a conforté sa souveraineté historique sur la région en 1975, provoquant le retrait de l’Espagne, tandis que le Polisario, soutenu politiquement, financièrement et militairement par l’Algérie et la Libye, revendiquait la création d’un État indépendant.** Le dossier prend une dimension internationale avec la création, en 1991, de la MINURSO qui devait superviser l'organisation d'un référendum; une idée proposé par feu Hassan II dans un discours prononcé à Nairobi lors d’un sommet de l’OUA. Très vite, les entraves créées par le Polisario, notamment sur l’identification du corps électoral, rendent ce projet quasi impossible et le processus s’enlise. **C’est alors que le Maroc propose en 2007 une initiative politique majeure: un plan d’autonomie élargie pour les provinces du Sud, sous souveraineté marocaine. Le projet est présenté au Conseil de sécurité comme une solution réaliste et pragmatique et reçoit un soutien international croissant, qualifié de «sérieux et crédible» par plusieurs résolutions. C’est un véritable tournant du réalisme diplomatique.** Depuis, le paysage diplomatique autour du Sahara a profondément évolué. De nombreux États considèrent désormais le plan d’autonomie marocain comme la base la plus crédible pour une solution politique durable. En 2020, l’administration Trump annonce officiellement la reconnaissance de la souveraineté du Maroc sur le Sahara. Un tournant majeur dans l’équilibre diplomatique du dossier. Dans la foulée, plusieurs puissances occidentales réaffirment leur soutien au plan d’autonomie, tandis que des pays arabes, européens et africains ouvrent des consulats à Laâyoune ou Dakhla, reconnaissant de facto l’administration marocaine du territoire. Au sein de l'ONU, la terminologie employée par les résolutions du CS a également évolué: la notion de «solution politique réaliste, pragmatique et durable» s’est imposée comme ligne directrice du processus. Ce glissement vers une approche pragmatique traduit une réalité simple: le référendum envisagé dans les années 1990 n’est plus considéré comme une option viable. C’est précisément ce tournant diplomatique que Ross, resté prisonnier d’une vision dépassée, semble refuser d’intégrer. Dans ses prises de position récentes, il continue de défendre une lecture du conflit renvoyant à une époque révolue, en s’accrochant à des schémas diplomatiques que la réalité géopolitique a largement dépassés. *Cette posture interroge jusque sur la droiture du personnage.* Dès son mandat, le Royaume avait exprimé de sérieuses réserves quant à son impartialité et en demanda officiellement le remplacement en 2012; la confiance ayant été gravement entamée. Un médiateur, par définition, doit maintenir une distance équitable entre les parties. Lorsque cette distance disparaît, la médiation perd sa crédibilité. De fait, Ross n’a jamais vraiment dissipé le soupçon d’une proximité avec la position algérienne. Le rôle de l’Algérie dans ce conflit est central. L’un des points les plus controversés de son discours concerne précisément la place d’Alger dans ce dossier. **Depuis cinquante ans, l’Algérie affirme officiellement qu’elle n’est qu’un «pays observateur» dans ce conflit. La réalité diplomatique et stratégique est tout autre. Alger héberge, arme, finance le Polisario, et accueille à Tindouf des milliers de réfugiés dont une partie importante n’est même pas originaire du territoire concerné.** Il ne fait guère de doute que le conflit est avant tout un différend opposant l’Algérie au Maroc; analyse désormais largement partagée par les principaux acteurs internationaux. Aucune solution durable ne pourra émerger sans l’implication directe d’Alger dans les négociations. Dans ce contexte, les prises de position répétées de Ross paraissent anachronisme et fragilisent sa crédibilité. En continuant de s’aligner, dans les faits, sur l'Algérie et le Polisario, il donne l’impression de prolonger un combat politique plutôt que d’éclairer le débat. La responsabilité des anciens médiateurs internationaux est posée. *Lorsqu’un ancien représentant de l’ONU s’exprime publiquement de manière aussi tranchée, il engage indirectement l’image de l’institution qu’il a servie. Or la crédibilité de la diplomatie internationale repose précisément sur la neutralité de ses intermédiaires.* L’histoire diplomatique du Sahara est jalonnée de tentatives de médiation, de plans successifs et d’initiatives avortées. Avant Ross, d’autres envoyés avaient tenté de débloquer la situation, notamment James Baker, qui proposa au début des années 2000 un plan de transition finalement rejeté. Chaque tentative a rappelé une vérité fondamentale: sans volonté politique régionale, aucun schéma ne peut aboutir. C’est précisément pourquoi la tendance actuelle de la diplomatie internationale privilégie une solution réaliste, fondée sur l’autonomie et la coopération régionale, plutôt que sur des constructions maximalistes héritées de la guerre froide. Au fond, la question n’est pas de savoir si Ross a le droit d’exprimer une opinion. Comme tout ancien diplomate, il peut, bien sûr, participer au débat. Mais lorsqu’il persiste à défendre une vision qui ignore les évolutions majeures du contexte géopolitique, son discours prend l’allure d’un combat d’arrière‑garde. Le monde a changé, les équilibres régionaux aussi. **Le Sahara sous souveraineté marocaine, n’est plus seulement une question héritée de la décolonisation: il est désormais au cœur d’une recomposition stratégique de l’Afrique atlantique et du Nord. Face à ces transformations, la diplomatie internationale semble avoir choisi le pragmatisme.** Christopher Ross, lui, paraît avoir choisi la nostalgie d’un paradigme révolu. En affaires internationales, l’histoire montre que ceux qui s’accrochent aux paradigmes du passé finissent presque toujours par se retrouver à contre‑courant des réalités du présent.

Mezzour–Zidane : la petite phrase qui fissure la façade gouvernementale... 118

Aziz Daouda, 1 j.
- Politique -
3.3 min de lecture.
À mesure que l’échéance électorale se rapproche, le paysage politique marocain se transforme subtilement, parfois de manière maladroite. Les solidarités de circonstance qui caractérisent souvent les débuts de mandat semblent s’effriter, laissant place à des positionnements plus individuels. Le « clan gouvernemental », autrefois soudé par la logique de la majorité, relève désormais davantage du souvenir que de la réalité. Chaque acteur politique affine, ou non, sa stratégie; mesure, ou non, son audience et prépare, déjà ou pas, la séquence électorale à venir. Dans ce contexte de pré‑campagne implicite, la récente polémique autour des déclarations du ministre de l’Industrie et du Commerce, Ryad Mezzour, a servi de révélateur des tensions latentes au sein de l’exécutif dirigé par Aziz Akhannouch. Lors d’une rencontre avec de jeunes Marocains résidant à l’étranger (MRE), le ministre, sur un ton qu’il voulait sans doute léger et direct, a suggéré que ceux qui choisissent de revenir au pays devraient le faire par conviction et par engagement, et non dans l’espoir d’en tirer des avantages particuliers. Le ton blagueur à la façon Mezzour n’a pas été perçu comme tel : rigueur lui en sera tenue. La formule, rapidement sortie de son contexte et amplifiée par les réseaux sociaux, politiques et médiatiques, a suscité une vive réaction. Certains y ont vu une remise en cause du rôle et de la contribution de la diaspora marocaine, forte de plusieurs millions de personnes à travers le monde. L’affaire a pris une dimension inattendue lorsque le ministre délégué chargé de l’Investissement, Karim Zidane, a publiquement pris ses distances avec les propos de son collègue. L’un est membre de l’Istiqlal, l’autre du RNI, faut‑il le rappeler. Lors d’un meeting politique organisé par le Rassemblement National des Indépendants, formation qui dirige actuellement le gouvernement, Zidane n’a pas caché son désaccord, se disant choqué par ce qu’il considère comme des propos inadmissibles. Il a tenu à rappeler en termes forts l’importance stratégique et symbolique de la diaspora pour le Maroc, comme si quelqu’un en doutait. Son intervention comportait également une dimension personnelle : lui‑même issu de cette communauté, il a expliqué être revenu au pays non pour bénéficier d’avantages, mais parce que son parti lui a proposé de mettre ses compétences au service de l’action publique. Il a rang de ministre, faut‑il le rappeler. Serait‑il revenu si on ne lui avait pas proposé ce poste là et ce qui l’accompagne comme avantages ? on ne le saura jamais. Dans son discours, le ministre délégué à l’Investissement a défendu l’idée que les Marocains établis à l’étranger ne doivent pas être réduits à leur rôle économique ou à leurs transferts financiers, point sur lequel tout le monde est d’accord, Mezzour compris. Selon Zidane, les jeunes issus de l’immigration qui choisissent de revenir au Maroc constituent une richesse humaine et un levier de modernisation. **Mais qui en doute ?** Zidane a conclu son intervention sur une note à la fois ferme et émotionnelle, affirmant que « les sept millions de Marocains vivant à l’étranger sont toujours les bienvenus », et qu’ils demeurent parmi les meilleurs ambassadeurs du Royaume dans leurs pays d’accueil. **Mezzour a‑t‑il nié ou remis cela en cause ?** Certainement pas, la preuve étant qu’il débattait précisément avec de jeunes MRE lors de la rencontre à l’origine de la polémique. Il essayait justement de les motiver et de les inciter à rentrer au pays. *L’épisode a toutefois mis en lumière une réalité plus large : la fragilité apparente de la cohésion gouvernementale. Voir deux ministres d’un même exécutif s’opposer publiquement sur une question aussi sensible renvoie l’image d’un attelage politique où la discipline collective s’effrite, à mesure que se profile la compétition électorale.* Cette situation pose également la question de la répartition des compétences ministérielles : **le portefeuille de l’Investissement et celui de l’Industrie et du Commerce se recoupent partiellement, ce qui nourrit parfois des chevauchements de discours et des rivalités de positionnement. Certains observateurs y voient la conséquence d’une architecture gouvernementale où les frontières des responsabilités n’ont pas toujours été tracées avec la plus grande clarté.** Cela devrait être évité dans le prochain gouvernement. Il s'agit autant d'efficacité que d'économie de deniers publics. La controverse ne se résume pas à une simple incartade ou à une erreur d’expression politique. Les défenseurs de Mezzour soulignent que ce dernier est l’un des rares ministres à s’exprimer régulièrement en public avec hardiesse, à débattre avec les jeunes et à assumer ses positions, quitte à susciter la polémique. Dans un univers politique souvent marqué par la prudence excessive et la communication verrouillée, cette franchise peut être perçue par certains comme une forme de courage politique dont manquent manifestement de nombreux membres du gouvernement. À l’inverse de Mezzour, d’autres membres de l’exécutif cultivent une discrétion presque totale, au point que nombre de citoyens peinent à identifier leurs actions, voire leurs visages. Cette différence de style nourrit un contraste frappant entre une parole mal formulée, parfois maladroite ou incomprise mais visible, et un silence institutionnel qui entretient la distance entre gouvernants et gouvernés. Au‑delà de la polémique, l’incident révèle surtout l’entrée progressive du système politique national dans une phase préélectorale. Les ministres redeviennent des figures partisanes à part entière, et chaque déclaration peut être interprétée à l’aune de la compétition à venir. Les lignes de fracture se dessinent, les sensibilités s’affirment et la solidarité gouvernementale cède peu à peu la place à la logique du positionnement. Reste une interrogation, partagée par de nombreux citoyens : combien de temps encore cette majorité pourra‑t‑elle préserver l’apparence de l’unité ? Et surtout, lorsque s’approchera le 26 septembre, moment où les électeurs trancheront et décideront du sort de cette génération politique, quelle lecture feront‑ils de ces tensions exposées au grand jour ? Car, à mesure que l’horizon électoral se rapproche, une certitude s’impose : tôt ou tard, c’est dans les urnes que tout ce « beau monde » devra rendre des comptes. Mezzour–Zidane : la petite phrase qui fissure la façade gouvernementale ne sera plus qu'un vague souvenir d'ici là. Les citoyens ont d'autres grilles de lecture.

Le Ramadan paradoxal : piété, irritabilité, surconsommation et berne de productivité... 162

Aziz Daouda, 5 j.
- Societé - Lifestyle -
3 min de lecture.
Chaque année, le Ramadan s’installe au Maroc comme une respiration collective. Les rythmes se modifient ou s'inversent, les habitudes se réorganisent ou se désorganisent, les nuits s’animent et les journées ralentissent. Mois sacré par excellence, il est d’abord celui du jeûne, du recueillement, de la piété et de la solidarité. Mais il est aussi, et de plus en plus, celui d’un paradoxe national : une ferveur spirituelle intense cohabitant avec une nervosité sociale accrue, un gaspillage alimentaire massif et une baisse notable de la productivité. **Le Ramadan, tel qu’il est prescrit et recommandé est un temps de discipline intérieure. Le jeûne n’est pas seulement abstinence alimentaire ; il est maîtrise de soi, retenue, patience. Les foukaha, les érudits et les enseignants à l'école, insistent sur la dimension morale du jeûne : s’abstenir de colère, d’insultes, d’injustice. Bref mettre de coté toutes fourberies. Or, dans la réalité marocaine contemporaine, le mois sacré semble parfois produire l’effet inverse. C'est le mois de la tension sociale injustifiée.** Dans les grandes villes comme Casablanca, Rabat ou Marrakech, si la matinée est plutôt calmes, la fin d’après-midi devient un moment critique. Circulation saturée, impatience palpable, altercations routières plus fréquentes. Les services d’urgence et les commissariats observent traditionnellement une hausse des conflits mineurs et des comportements agressifs en fin de journée. Hausse aussi chez les gastros et autres spécialités médicales... On mange trop et mal. Le jeûne, combiné au manque de sommeil, dû aux soirées prolongées après la rupture du jeûne et au réveil pour le shour entre autres, affecte l’équilibre physiologique. Irritabilité, baisse de concentration, fatigue chronique deviennent monnaie courante. Dans un pays où la régulation émotionnelle est déjà mise à l’épreuve dans la vie de tous les jours, le Ramadan agit comme un amplificateur. Cette nervosité n’est pas une fatalité religieuse, loin de là ; elle est une conséquence sociologique d’un mode d’organisation du mois qui s’est progressivement éloigné de son esprit initial de modération, de maitrise de soi et de recueillement, le jour comme la nuit.. Comme conséquence immédiate la productivité est en berne. Sur le plan économique, l’impact est tangible. Les horaires administratifs sont réduits, les bureaux se vident sans raison l’après-midi, les chantiers tournent au ralenti. Dans certains secteurs, la baisse d’activité est assumée ; dans d’autres, elle engendre des retards structurels. Ramadan excuse et explique tout. On fait supporter sans vergogne son désengagement à la communauté. **Le Maroc aspire à accélérer sa croissance, attirer les investissements et améliorer sa compétitivité. Or, durant près d’un mois, chaque année, l’économie fonctionne en régime dégradé.** Le secteur privé s’adapte, mais à quel coût ? La baisse de productivité n’est pas seulement quantitative ; elle est aussi qualitative : décisions reportées, réunions écourtées, projets différés. L'administration et son personnel accentuant le tout. Il serait caricatural d’en faire porter la responsabilité à la religion. Le problème n’est pas le Ramadan ; il est l’absence d’une culture de performance compatible avec les exigences spirituelles. Le rendement et la responsabilité devraient faire partie des valeurs du mois sacré. Autre contradiction majeure : le paradoxe du gaspillage alimentaire. Alors que le jeûne devrait rappeler la faim des plus démunis, les tables du ftour débordent. Soupes multiples, pâtisseries en abondance, plats redondants. Les marchés explosent, les dépenses alimentaires augmentent considérablement, et une part significative des denrées finit à la poubelle. Les porte monnaies se vident et souffrent. *Ce phénomène révèle une transformation culturelle qui peut étonner : le Ramadan est devenu, en partie, un événement social et consumériste.* Les grandes surfaces réalisent leurs meilleurs chiffres, la publicité redouble d’intensité, les chaînes de télévision rivalisent de productions spéciales pour conquérir une audience nocturne volontairement captive. En ce début du mois les chaines nationales enregistrent plus de 70% de l'audimat. Chiffre dont elles sont très loin en temps normal, les marocains étant férus de chaines étrangères. Le mois de la frugalité se transforme paradoxalement en mois de surconsommation. L'on peut alors se questionner: s'git il de Spiritualité authentique ou de ritualisation sociale ? **Il serait injuste de réduire le Ramadan marocain à ses dérives.** Des milliers d’initiatives solidaires voient le jour. Associations, mosquées, bénévoles distribuent repas et aides aux plus vulnérables. Les familles se retrouvent, les liens intergénérationnels se resserrent. La mosquée retrouve une centralité vivante. **La question n’est donc pas de critiquer le Ramadan, mais d’interroger sa mise en pratique contemporaine. Sommes-nous fidèles à son esprit ou prisonniers d’habitudes culturelles qui en déforment le sens ?** Si le mois sacré devient synonyme de fatigue chronique, d’agressivité routière, de productivité affaiblie et de gaspillage, alors il y a un décalage entre le principe spirituel et sa traduction sociale. *Il est certainement temps de militer pour un Ramadan de responsabilité. Un débat national apaisé s’impose : comment concilier exigences spirituelles et performance collective ? Comment préserver la sacralité du mois tout en maintenant l’efficacité des institutions ? Comment transformer le jeûne en levier d’autodiscipline plutôt qu’en prétexte au relâchement ?* Le Ramadan pourrait être un laboratoire de transformation positive : apprentissage de la maîtrise de soi, optimisation du temps, rationalisation de la consommation, solidarité structurée. Il pourrait devenir un mois d’excellence morale et professionnelle. *Le Maroc, pays de tradition religieuse profonde et d’ambition économique affirmée, a tout intérêt à relever ce défi. Car au-delà des statistiques de productivité ou des scènes d’énervement urbain, la véritable question est celle-ci : faisons-nous du Ramadan un simple rituel collectif, ou un véritable exercice de réforme intérieure et sociale ?* **La réponse, chaque année, se joue dans les rues, les bureaux, les foyers et surtout dans la conscience de chacun. Nous avons encore moins d'une quinzaine de jours pour y réfléchir... et sérieusement.**

Walid Regragui : la démonstration de la compétence marocaine... 206

Aziz Daouda, 6 j.
- Politique - Histoire - Sports -
3.7 min de lecture.
Il arrive parfois d’être témoin d’un moment rare où un homme, une équipe et une nation se rencontrent pour écrire une page d’histoire. Ils marquent durablement la mémoire collective et redéfinissent la perception que nous avons de nos propres capacités. Pour en avoir été acteur et témoin, je suis sûrement plus en mesure d’en mesurer la signification et la teneur que d’autres. L’épopée de l’équipe marocaine lors de la Coupe du monde au Qatar appartient incontestablement à cette catégorie. Et au cœur de cette aventure se trouve un homme: Walid Regragui. Lorsque celui-ci est nommé sélectionneur du Maroc en août 2022, à peine trois mois avant le début de la compétition mondiale, la situation de la sélection est incertaine. Le sélectionneur d’alors nous disait droit dans ses bottes: «Vous n’avez pas une équipe pour le Mondial.» Le climat autour de l’équipe est alors marqué par des tensions, des interrogations sur la cohésion du groupe et des doutes quant à sa capacité à rivaliser avec les grandes nations du football. Beaucoup pensaient qu’on allait faire un petit tour à Doha et puis s’en aller. En quelques semaines seulement, Regragui va réussir ce que peu d’entraîneurs parviennent à accomplir en plusieurs années: reconstruire un collectif, restaurer la confiance et donner à l’équipe nationale une identité claire, une identité qu’elle n’avait jamais eue auparavant. Le résultat dépasse toutes les attentes. Celui nommé à la tête de l’équipe un peu par défaut, un peu par accident, va simplement étonner le monde. Lors de ce Mondial, le Maroc réalise un parcours historique. Les Lions de l’Atlas terminent premiers de leur groupe devant la Croatie et la Belgique. En huitièmes de finale, ils éliminent l’Espagne après une bataille tactique intense conclue aux tirs au but. En quarts de finale, ils battent le Portugal et de quelle manière ! Une joute tactique à l’avantage de Regragui et sa troupe. Ils deviennent ainsi la première nation africaine à atteindre les demi-finales d’une Coupe du monde. On ne pouvait même pas en rêver. Cette performance place définitivement le Maroc dans l’histoire du football mondial. On n’atteint pas à un tel niveau par hasard. Il faut avoir une grande profondeur pour arriver à ce niveau. C’est le début d’une série de réalisations qui vont se succéder, donnant raison à une vision royale lancée le jour où le souverain en donnait le signal en inaugurant l’académie Mohammed VI de football. Mais au-delà du classement, une 4ème place historique, l’impact de cette épopée a été considérable. Elle a transformé l’image du football marocain à l’échelle internationale. Elle a surtout suscité une immense vague de fierté à travers le Maroc, l’Afrique et le monde dit arabe. Cette réussite n’est pas seulement sportive. Elle est aussi profondément symbolique. Le parcours de Walid Regragui illustre d’abord la montée en puissance du cadre marocain. Ancien international ayant porté les couleurs du Maroc pendant plus d’une décennie, il a ensuite construit une carrière d’entraîneur solide. Son sacre continental avec le Wydad Athletic Club lors de la Ligue des champions de la CAF 2022 constitue d’ailleurs l’une des étapes majeures de ce parcours. Son apport va aller au-delà du palmarès. Regragui a su imposer une vision claire du jeu et de la gestion humaine. Dans un groupe composé de joueurs évoluant dans les plus grands championnats européens: Espagne, France, Angleterre ou Italie, il a réussi à construire une unité remarquable avec une force de frappe à toute épreuve. Il a également su valoriser la double culture d’une grande partie des internationaux marocains, transformant cette diversité en une force collective. Sur le plan tactique, son équipe s’est distinguée par une organisation défensive d’une grande rigueur. Durant la période où il dirigeait l’équipe, le Maroc s’est imposé comme l’une des défenses les plus solides, encaissant très peu de buts face à des attaques parmi les plus redoutables du monde. Mais ce qui a surtout marqué les observateurs, c’est la dimension humaine de son leadership. Regragui a su créer un lien direct entre l’équipe nationale et son public. Par sa communication simple, sincère et souvent empreinte d’émotion, il a redonné aux supporters le sentiment que l’équipe nationale leur appartenait pleinement, au point où le public s’est cru le droit d’un « interventionnisme » devenu rude à la fin. Cela va l'irriter, le blesser. Dans un pays où la question de la confiance accordée aux cadres nationaux a souvent été débattue, l’expérience Regragui constitue une démonstration éclatante. Elle montre que la compétence marocaine existe, qu’elle est capable de gérer les plus grands défis et qu’elle peut s’imposer au plus haut niveau lorsque les conditions de confiance sont réunies. En cela, l’épopée de 2022 dépasse largement le cadre du football. Elle a contribué à renforcer la confiance collective dans nos capacités. Elle a rappelé que le Maroc peut produire des talents, non seulement parmi les joueurs, mais aussi parmi les entraîneurs, les dirigeants et les cadres sportifs. Les entraîneurs marocains auxquels la fédération a fait confiance ont tous surperformé. Le Maroc est devenu une puissance footballistique grâce à des Sektoui, Amouta, Sellami, Baha, Dguig, Chiba et, bien évidemment, Mohamed Ouahbi. Pour ceux d’entre nous qui ont consacré leur vie à la construction du sport national, ce message est particulièrement important. Le développement du sport ne dépend pas uniquement des infrastructures, des budgets ou des compétitions. Il dépend aussi, et peut-être surtout, de la confiance que nous accordons à nos propres compétences. En quelques mois, Walid Regragui a incarné cette confiance. Il a montré qu’un entraîneur marocain pouvait diriger une équipe au plus haut niveau mondial, affronter les plus grands du football et entrer dans l’histoire de la compétition la plus prestigieuse de la planète. Pour toutes ces raisons, son action mérite reconnaissance et respect, tout comme celle de tous ces entraîneurs qui, avec moi, avaient porté le Maroc au plus haut des classements mondiaux de l’athlétisme : Kada, Ouajou, Ayachi, Boutayeb, Sahere, Bouihiri et j’en passe. Au-delà des résultats et des statistiques, Regragui restera comme l’homme qui a permis à des millions de Marocains de croire, le temps d’une Coupe du monde et après, que tout devenait possible. Et dans le sport comme dans la vie des nations, ces moments sont précieux. Ils nous rappellent que la réussite collective commence souvent par une conviction simple: croire en nous-mêmes. Pour tout ce qu’il a apporté au football marocain, pour l’image qu’il a donnée de notre pays et pour l’inspiration qu’il représente pour les générations futures d’entraîneurs et de cadres sportifs, il est juste de lui dire aujourd’hui, avec sincérité et gratitude: Merci, Walid. J’ai eu le privilège de lui remettre son premier trophée de meilleur entraîneur de l’année. Il venait de remporter le titre de champion avec le FUS.

L’Iran face à l’épreuve de la réalité : la fin d’un mythe régional ? 209

Aziz Daouda, 9 j.
- Politique mondiale - Histoire -
3.4 min de lecture.
Encore une séquence de tensions majeures au Moyen-Orient, mettant en lumière les fragilités profondes du régime iranien. Depuis son avènement en 1979, la République islamique s’est construite sur un récit politique d’une puissance révolutionnaire en opposition frontale au «Grand Satan» les USA, défenseur intransigeant de la cause palestinienne et de la libération de Jérusalem. Ce positionnement idéologique a permis à Téhéran de gagner des relais dans une partie du monde arabe, notamment au sein des mouvements hostiles à Israël. Elle a développé une stratégie d’influence fondée sur la création, le financement et l’armement de groupes affiliés: Hezbollah au Liban, milices chiites en Irak, soutien au régime syrien, Houthis au Yémen, formant ce qu’elle présente comme «l’axe de la résistance». Elle finance sûrement d’autres mouvements dans bien d’autres pays, avec une connivence contre nature avec les islamistes sunnites. Une stratégie d’expansion aux effets déstabilisateurs. Là où l’Iran a étendu son influence, son empreinte est indissociable d’une militarisation accrue et d’une fragmentation des États. La projection repose moins sur la construction étatique que sur l’essor de réseaux politico-militaires parallèles défiant les institutions nationales. Cela a certes permis à Téhéran de disposer de leviers de pression sur ses adversaires et de se poser en champion de la «résistance» à l’ordre régional dominé par les USA et leurs alliés. Mais cela a également contribué à prolonger des conflits, à affaiblir des institutions étatiques déjà fragiles et à exacerber des fractures confessionnelles. À long terme, le coût humain et économique de cette «stratégie» est considérable pour les pays concernés et pour l’Iran lui-même, soumis à des sanctions sévères et à un isolement international persistant. La cause palestinienne est en fait plus instrumentalisée que défendue, depuis près d’un demi-siècle, alors que le régime iranien affirme en faire un pilier central de sa diplomatie et de sa légitimité révolutionnaire. Téhéran a noué des liens avec des acteurs armés palestiniens, comme le Hamas ou le Jihad islamique, qu’il présente comme les prolongements de sa propre «résistance». Pourtant, force est de constater que la situation des Palestiniens ne s’est nullement améliorée: occupation galopante, colonisation et blocus se poursuivent, tandis que les cycles de violence se succèdent sans perspective politique crédible. La Palestine a énormément perdu en territoire, en vies humaines et en sympathie au sein même du monde arabe. Les divisions internes palestiniennes, enfermant la cause dans une logique essentiellement militarisée en l’absence d’horizon diplomatique, interrogent l’efficacité réelle de cette posture. Comme durant l’ère Gamal Abdel Nasser, marquée par un panarabisme imprudent, la période actuelle n’a pas apporté de progrès. L’Iran a, en partie, supplanté un certain leadership arabe sur le dossier, sans pour autant produire de résultats tangibles en faveur d’un règlement durable, ni d’amélioration concrète de la vie des Palestiniens, bien au contraire. Au-delà du registre géopolitique, le régime est confronté à une contestation interne profonde. Les mouvements de protestation récents, et ceux déclenchés après la mort de Jina Mahsa Amini en septembre 2022, ont révélé une fracture majeure entre une partie de la société iranienne et ses dirigeants. La répression, comme unique réponse, s’est traduite par des milliers de morts et d’arrestations, documentées par des organisations internationales et les mécanismes onusiens. La rigidité sécuritaire et idéologique contraste avec les aspirations d’une jeunesse connectée en quête de libertés civiques et individuelles. L’Iran d’aujourd’hui n’est plus celui de 1979: la société s’est transformée, le régime non. Le décalage entre le discours révolutionnaire, la promesse de justice sociale et la réalité socio-économique: inflation élevée, chômage, précarité, fuite des cerveaux, corruption et isolement diplomatique, nourrit un sentiment de désenchantement qui fragilise la légitimité de l’État. Le Maroc a officiellement rompu ses relations avec l’Iran en 2018, Téhéran soutenant le Front Polisario via le Hezbollah et son ambassade à Alger, avec l’appui de l’Algérie. Rabat détient des preuves de livraisons d’armes et de formation de cadres du Polisario. La rupture marocaine apparaît comme une décision stratégique visant à prévenir toute perception d’ingérence dans ses intérêts vitaux, en particulier au Sahara. Elle s’inscrit aussi dans une recomposition plus large des alliances régionales, marquée par le rapprochement de Rabat avec certains partenaires du Golfe et les USA, sur fond de rivalités croissantes avec l’axe irano-algérien. Les développements militaires et diplomatiques récents mettent en évidence une réalité inquiétante pour Téhéran: l’Iran semble souvent réagir dans l’urgence, davantage qu’il ne maîtrise le tempo stratégique. La multiplication des fronts périphériques, du Liban à Gaza, de l’Irak au Yémen, intervient alors même que ses relais régionaux subissent des pressions croissantes, des sanctions et des éliminations ciblées qui érodent la cohésion de «l’axe de la résistance». Cette situation peut apparaître autant comme un aveu de fragilité. La facilité avec laquelle les USA et Israël arrivent à neutraliser les dirigeants interroge jusqu’aux compétences de l’État. Pour autant, annoncer l’effondrement imminent du régime serait hasardeux. L’appareil sécuritaire se veut encore puissant, les réseaux d’influence régionaux restent actifs. Mais le régime va-t-il encore une fois faire preuve de résilience, y compris au prix d’une violence accrue à l’intérieur et d’une gestion dure de la contestation ? Il convient de distinguer clairement le régime du peuple iranien, pris en tenaille. Il est l’héritier d’une civilisation millénaire et d’une riche tradition intellectuelle, et ne doit pas être réduit aux choix de l’élite politico-religieuse. Les souffrances liées aux sanctions, à la répression et à l’isolement international pèsent d’abord sur les citoyens ordinaires, y compris ceux qui aspirent à un changement pacifique et à une réintégration du pays dans la communauté internationale. L’histoire enseigne bien des choses dans des situations identiques. Les transitions exigent lucidité, responsabilité et une vision inclusive de l’avenir. La stabilité régionale ne naîtra ni de la surenchère idéologique, ni de la destruction, mais d’un rééquilibrage fondé sur le droit, la souveraineté, la sécurité collective, la coopération et la confiance, aujourd’hui bien érodée. Dans cette séquence troublée, la solidarité va d’abord aux peuples de la région, pris dans des dynamiques qui les dépassent. Les mollahs devront tôt ou tard rendre des comptes à l'histoire, et répondre à une question simple, mais décisive: ont-ils servi le peuple, ou l’ont-ils sacrifié au nom d’un mythe politique devenu, avec le temps, de plus en plus difficile à soutenir ?

Afrique du Sud, entre récit démocratique et zones d’ombre militaires... 261

Aziz Daouda, 11 j.
- Politique mondiale -
3.3 min de lecture.
L’Afrique du Sud aime à se présenter comme l’un des modèles démocratiques du continent africain. Héritière d’une transition saluée dans le monde entier après la fin de l’apartheid, elle revendique des institutions solides, une Constitution respectée et un débat public vigoureux. Pourtant, certains développements récents soulèvent une question troublante : le pays peut-il être aussi désorganisé dans la conduite de ses affaires stratégiques, notamment africaines ? La question « Qui décide vraiment ? » n’est pas purement rhétorique : plusieurs épisodes récents mettent en lumière un vrai problème de discipline au sommet de l’armée sud-africaine, notamment autour de la coopération navale avec l’Iran. L’état-major aurait ignoré des instructions claires de Cyril Ramaphosa demandant d’exclure Téhéran des exercices navals qui ont eu lieu au large du pays début 2026. L’Iran a pourtant bien été présent et visible. Au-delà des déclarations officielles donc, une interrogation persiste : qui décide réellement en Afrique du Sud lorsqu’il s’agit de positions diplomatiques sensibles ou de dossiers géopolitiques majeurs ? La question peut-elle être extrapolée au Sahara marocain ? Le pays a-t-il une diplomatie à plusieurs voix ? Un exercice militaire n'est pas un fait anodin surtout quand il s'agit de la présence d'un pays comme l'Iran... Officiellement, la politique étrangère sud-africaine relève du pouvoir exécutif, incarné par le président et son gouvernement. Sous la présidence de Cyril Ramaphosa, le pays affirme défendre les principes du droit international, de l’autodétermination des peuples et du multilatéralisme. Mais lorsque des acteurs militaires ou sécuritaires semblent prendre des initiatives ne correspondant pas clairement à la ligne affichée par les autorités élues, la cohérence institutionnelle interroge. Une démocratie mature peut-elle tolérer que des responsables militaires adoptent des postures ou prennent des décisions engageant indirectement la politique extérieure, sans validation politique explicite ? Dans toute démocratie consolidée, la subordination de l’armée au pouvoir civil est un principe cardinal. Or, toute impression d’autonomie stratégique des militaires, surtout sur des dossiers diplomatiques sensibles, envoie un signal préoccupant. Ces ambiguïtés internes ne passent pas inaperçues à l’international. Aux États-Unis, le président Donald Trump avait déjà exprimé par le passé son mécontentement à l’égard de certaines orientations sud-africaines. Dans un contexte géopolitique mondial marqué par la polarisation, chaque geste diplomatique et ici à caractère militaire est scruté. Si l’Afrique du Sud donne l’image d’un pays où les centres de décision sont flous, où la ligne diplomatique peut être contournée ou interprétée de manière opportuniste, cela affaiblit sa crédibilité. Le regard de Washington devient alors un facteur aggravant. Une démocratie perçue comme désorganisée devient vulnérable aux pressions extérieures. Elle perd sa capacité d’influence et voit son statut de puissance africaine s’éroder. On est en droit ici de s'interroger sur la position, depuis quelques années, de l’Afrique du Sud sur le dossier du Sahara. Est ce une question de cohérence ou une simple posture idéologique ? L’African National Congress (ANC), parti au pouvoir, a historiquement adopté une position alignée sur celle d’Alger, soutenant le Polisario au nom du principe d’autodétermination. Cette ligne s’inscrit dans une tradition idéologique héritée des luttes de libération. Pendant l’apartheid, l’ANC avait des liens idéologiques et militants avec d’autres mouvements de libération, dont le Polisario, notamment via l’Algérie et les camps de Tindouf. Après 1994, Pretoria démocratique consolide cette ligne et reconnaît officiellement la RASD en 2004, conformément à un engagement pris par Mandela Mais aujourd’hui, le contexte africain a évolué. De nombreux États du continent ont renforcé leurs relations avec le Maroc, reconnaissant de facto ou explicitement sa souveraineté sur ses provinces du Sud. La diplomatie marocaine, à la fois active et économique, s’est imposée comme un acteur structurant en Afrique. Dans ce cadre, la position sud-africaine mérite débat : est-elle le fruit d’une stratégie nationale mûrement réfléchie en fonction des derniers développements, validée par l’ensemble des institutions élues, ou le résultat d’influences internes spécifiques ou idéologiques, partisanes ou sécuritaires ? La question devient plus sensible encore lorsqu’est évoquée la proximité avec le régime algérien, marqué par une forte présence militaire dans la sphère décisionnelle. L’Algérie demeure l'acteur central du dossier saharien et entretient des relations historiques avec Pretoria. Si des responsables militaires sud-africains agissent avec une marge d’autonomie significative, cela peut nourrir l’idée d’une connivence entre appareils sécuritaires, au-delà des canaux diplomatiques classiques. Même si cette perception n’est pas entièrement fondée, elle peut s’imposer dans les analyses internationales. La frontière entre impunité militaire et affinités stratégiques s’effrite ici aisément. Or, en politique étrangère, la perception compte autant que la réalité. L’Afrique du Sud reste incontestablement une démocratie institutionnelle, avec des élections compétitives, une presse libre et une société civile dynamique. Mais la solidité d’un régime ne se mesure pas seulement à ses textes constitutionnels ; elle se juge aussi à la clarté de sa chaîne de décision et à la discipline de ses institutions. Si des décisions à portée diplomatique ou stratégique semblent échapper au contrôle politique direct, cela fragilise l’image d’un État unifié. Et dans un monde où les équilibres géopolitiques se redessinent rapidement, toute ambiguïté peut être exploitée. La question n’est donc pas de nier la nature démocratique sud-africaine, mais de s’interroger : cette démocratie est-elle pleinement cohérente dans sa pratique du pouvoir, notamment sur les affaires africaines sensibles ? Et surtout, qui parle réellement au nom de Pretoria lorsque les enjeux dépassent les frontières nationales ? Ou encore, qui dicte les décisions, et en fonction de quel intérêt ? Car, une fois encore, comment expliquer que le président dise une chose et que son armée fasse une autre ? C’est bien le cas ici. La position de l’Afrique du Sud sur le Sahara marocain pourrait, pourquoi pas, être le fruit de connivences entre les militaires de Pretoria et ceux d’Alger, plutôt que la volonté explicite des autorités politiques à Pretoria. Autant d’interrogations qui, loin d’être hostiles, s’inscrivent dans un débat légitime sur la maturité institutionnelle d’une puissance continentale appelée à jouer un rôle majeur en Afrique. En tout cas pour ce qui du Sahara Marocain, par les temps qui courent, il serait temps que l’Afrique du Sud se réexamine pour ne pas dire, se rachète.

Inondations au Maroc : une urgence maîtrisée, des leçons à tirer... 294

Aziz Daouda, 12 j.
- Politique - Societé -
3.1 min de lecture.
Les récentes inondations au Maroc ont une nouvelle fois mis à l’épreuve la résilience de l’État et de la société. Face à la montée brutale des eaux, la réaction des autorités a été d’une ampleur remarquable : plus de 180 000 citoyens ont été évacués rapidement des zones à risque, transportés vers des lieux sûrs, hébergés, nourris et pris en charge médicalement dans des conditions qui ont suscité l’admiration au-delà de nos frontières. À Ksar El Kébir, comme dans de nombreux douars et hameaux environnants dans les provinces avoisinantes, les habitants ont aujourd’hui regagné leurs foyers. Durant leur absence, leurs maisons et leurs biens ont été très bien sécurisés. Cette phase d’urgence, marquée par la mobilisation des forces de sécurité, de la protection civile et des autorités locales, a démontré que lorsqu’il s’agit de protéger les vies humaines, l’État marocain sait agir avec une grande efficacité, une célérité remarquable et un humanisme à toute épreuve. Rares sont les pays au monde capables de rivaliser avec le Royaume en matière de traitement des catastrophes. Maintenant, une fois l’émotion retombée et les populations revenues chez elles, vient le temps des bilans, de la reddition des comptes. L’urgence ayant été parfaitement maîtrisée, le temps de la précision des responsabilités est venu. Personne ne peut défier la nature. Une évidence. Les phénomènes climatiques extrêmes, appelés à se multiplier sous l’effet du changement climatique, frappent désormais avec une intensité imprévisible. Les inondations, les crues soudaines, l’effondrement de routes ou de ponts ne sont pas des réalités propres au Maroc. Elles touchent les pays les plus développés, dotés des infrastructures les plus sophistiquées. Cependant, une question légitime s’impose : toutes les destructions observées relèvent-elles uniquement de la force de la nature ? Lorsque des routes récemment construites cèdent, lorsque des ouvrages d’art s’effondrent après quelques années ou seulement quelques mois d’exploitation, lorsque des systèmes d’assainissement se révèlent manifestement sous-dimensionnés, il devient indispensable d’interroger la qualité des études techniques, la rigueur des cahiers des charges, le contrôle des chantiers et la conformité des matériaux utilisés. L'incompétence des uns, les malfaçons d’autres ou la corruption de certains, trois hypothèses qui doivent être examinées sans tabou. Les études techniques peuvent très bien être insuffisantes ou obsolètes. Les données climatiques ont évolué. Si les infrastructures sont conçues sur la base de modèles anciens, elles deviennent mécaniquement vulnérables. Les crues dites « exceptionnelles » d’hier sont peut-être les crues normales de demain. Des fois, ce sont les malfaçons dans l’exécution des travaux qui posent problème. Un pont, une digue ou une route ne cèdent pas uniquement sous la pression de l’eau ; ils cèdent aussi lorsque les normes ne sont pas respectées, lorsque les contrôles sont laxistes ou lorsque la supervision technique est déficiente. On ne peut également pas balayer d’un revers de main les malversations et les pratiques corruptives possibles. C’est l’hypothèse la plus grave. Lorsque des budgets publics sont alloués à des infrastructures censées désenclaver, fluidifier les communications ou protéger les populations, chaque dirham détourné devient un facteur de vulnérabilité. Dans un pays aux ressources limitées, la dilapidation des fonds publics n’est pas seulement une faute morale ; elle devient une menace directe pour la sécurité des citoyens. S'impose donc la nécessité d’enquêtes transparentes. Il ne s’agit pas d’alimenter la suspicion généralisée ni de jeter l’opprobre sur l’ensemble des acteurs publics ou privés. La mobilisation récente prouve au contraire que l’appareil d’État est capable d’excellence et qu’il a une véritable capacité à s’engager pleinement et à solutionner efficacement des problèmes gravissimes. Mais c’est précisément pour préserver cette crédibilité que des enquêtes sérieuses, indépendantes et transparentes doivent être menées sur les infrastructures endommagées. Nul doute que l'administration va identifier les ouvrages ayant subi des dégradations anormalement rapides ; examiner les processus d’attribution des marchés et vérifier la conformité des travaux aux normes en vigueur. Reste tout de même à s'assurer de la publication des conclusions et, le cas échéant, de sanctionner les fautes s'il y en a et si les responsabilités sont bien identifiées. L’impunité serait un message désastreux. À l’inverse, la reddition des comptes renforcerait la confiance des citoyens dans les institutions et Dieu sait qu'on en a bien besoin par les temps qui courent. Car pour l'avenir, vaut mieux prévenir que guérir. Les inondations, il y en aura toujours ; les dégâts matériels, aussi. Mais ce qui n’est pas acceptable, c’est que des infrastructures supposées résister à des crues prévisibles de certains oueds s’effondrent par négligence ou par cupidité. Chaque dirham investi dans la prévention doit produire un maximum de sécurité. Dans un contexte budgétaire contraint, l’efficacité de la dépense publique devient un impératif stratégique. Investir dans des infrastructures durables, parfaitement bien étudiées, adaptées aux nouvelles réalités climatiques, rigoureusement contrôlées et protégées de toute corruption, est moins coûteux que reconstruire indéfiniment après chaque catastrophe. C'est une responsabilité collective pleine et entière. L’épisode des inondations, comme auparavant les tremblements de terre d'Al Hoceïma et du Haouz, a montré le meilleur du Maroc : solidarité, mobilisation, efficacité opérationnelle. Le défi maintenant est d’en tirer les leçons structurelles de rigueur. La protection des citoyens ne s’arrête pas à l’évacuation d’urgence. Elle commence bien avant, dans les bureaux d’études, dans les commissions d’appels d’offres, dans les laboratoires de contrôle, dans la traçabilité et le contrôle d'exécution des marchés publics. Le véritable hommage aux 180 000 citoyens évacués ne consiste pas seulement à saluer leur résilience, mais à garantir que les infrastructures reconstruites le seront selon les standards les plus exigeants. La nature est puissante, mais la négligence et la corruption sont aussi des catastrophes que l’on peut, et que l’on doit, prévenir. Une chose est déjà certaine : ne plus construire dans des zones inondables.

Regragui : la rumeur toxique qui sabote les Lions... 335

Aziz Daouda, 15 j.
- Politique - Societé - Sports -
2.4 min de lecture.
Les rumeurs incessantes sur l'avenir de Walid Regragui, sélectionneur des Lions de l'Atlas, polluent quotidiennement le débat footballistique marocain, créant un climat toxique et déstabilisant. Infondées pour la plupart, elles relèvent d'une psychose collective ou d'un acharnement délibéré qui mine un projet victorieux à l'approche de la Coupe du Monde 2026. Ne faut-il pas dénoncer vigoureusement cette spirale nuisible, qui dessert le sport roi national au lieu de le servir ? La chronologie des rumeurs persistantes est tout de même étonnante. Des rumeurs avaient couru à l'approche de la CAN et rebelotte à l'aune de la Coupe du Monde. Depuis le retour de l'équipe nationale après la demi-finale historique du Mondial 2022, Regragui fait l'objet d'un flot quasi quotidien de spéculations sur son éviction ou son éventuel départ pour un quelconque club ou sélection. Les pics d'intensité surviennent après chaque faux-pas mineur, comme lors de la CAN 2025 où la défaite en finale a alimenté les ragots, ou plus récemment depuis le 23 février 2026 avec des annonces sensationnelles de RMC Sport sur un « départ imminent » et des négociations amiables. La FRMF a réagi par plusieurs communiqués officiels dont celui tout récent du 24 février, démentant fermement et qualifiant ces "fuites" de « pure invention ». Les rumeurs avaient été jusqu'à évoquer des noms comme Xavi Hernández ou Iniesta sont avancés sans fondement tangible. Comme si l'expérience des encadrants marocains n'avait pas ses preuves. Regragui, avec un bilan sportif qui défie les critiques, a transformé les Lions de l'Atlas en machine à victoires : beaucoup de victoires peu de nul et encore moins de défaite, avec une série qualificative impeccable pour la Coupe du Monde 2026 où, dans le groupe C, il sera opposé au Brésil, à l'Écosse et à Haïti. Il a su intégrer une nouvelle génération tout en maintenant une identité tactique hybride (4-3-3 fluide ou 4-2-3-1 défensif), couronnée par une finale à la CAN 2025. Ces performances incontestables rendent absurdes les appels à un changement, surtout quand la FRMF rappelle que le contrat court jusqu'en 2026 avec des objectifs clairs. Limoger l'artisan de cette ascension extraordinaire serait une aberration stratégique, au moment où le Maroc, sans complexe, vise un podium mondial. Quelles sont les origines et mécanismes de cette déstabilisation voulue. Ces rumeurs ne surgissent pas du néant : elles s'inscrivent dans un pattern d'acharnement observé dans le football marocain, possiblement piloté par des luttes internes, des agents de joueurs en quête d'influence ou des médias en mal de clics. La « psychose » décrite avec des hashtags viraux comme #RegraguiOut , fragilise le vestiaire, démotive les joueurs et offre un boulevard à la concurrence. Des précédents comme la CAN 2025, où la FRMF avait dénoncé des « campagnes de déstabilisation », montrent un mode opératoire : ballon d'essai anonyme sur Twitter, amplification par des insiders, démenti officiel qui relance le buzz. Ce climat cauchemardesque, à quelques mois du Mondial, risque de saper la cohésion d'une équipe classée 8e mondiale: un exploit sous Regragui, faut-il le rappeler. Le risque sont donc des conséquences néfastes sur l'équipe nationale marocaine. Cet acharnement peut avoir des conséquences incommensurables sur l'équipe nationale. L'impact est palpable : interviews tendues de joueurs avant la CAN, notamment Achraf Hakimi qui avait appelé à la « sérénité », et risque d'une préparation perturbée pour les matchs amicaux de mars prochain. Cette instabilité, qu'alimentent certains de façon chronique, érode la confiance des supporters, divise la diaspora marocaine et ternit l'image du Royaume comme terre d'accueil du Mondial 2030. À l'inverse, un soutien ferme à Regragui, comme lors de son maintien post-CAN 2022 malgré les pressions, avait propulsé l'équipe vers des sommets. Prioriser les faits aux ragots est vital : les Lions méritent un environnement serein pour affronter les géants en juin 2026. Nécessité donc d' une mobilisation collective puissante. Pour briser ce cercle vicieux, la FRMF doit communiquer proactivement sur le projet Regragui, tandis que les médias devraient vérifier avant de relayer. Les fans, via une pression positive sur les réseaux, peuvent contrer l'acharnement. Le football marocain, porté par un sélectionneur compétent et charismatique, n'a pas besoin de cette toxicité : il aspire au sacre. Dénoncer ces rumeurs comme un sabotage est un devoir patriotique, pour que les Lions rugissent librement vers la gloire mondiale. Le problème en fait n'est pas remplacer Regragui. Toute responsabilité a une fin mais cela doit se faire dans la clarté et la transparence, dans la continuité et pas sous la pression de la rue. Une leçon tout de même: Jamais aucune équipe n'a remporté de coupe du monde avec un sélectionneur étranger. La performance sportive est une expression culturelle à laquelle participe des joueurs et un staff. Depuis peu le Maroc ne manque plus d'entraineurs de niveau mondial...Il restera à Regragui d'avoir été précurseur, une sorte de pionnier ayant fait rêver les marocains et décomplexé notre football et partant notre jeunesse.

Le Monde et le Maroc : vieille rancune et néocolonialisme médiatique d'un procureur parisien... 398

Aziz Daouda, 18 j.
Un certain Alexandre Aublanc a récemment signé dans *Le Monde*, journal parisien, un long article au titre évocateur: «Les promesses démocratiques non tenues de Mohammed VI». Rien que cela. Le ton est donné: celui du procureur autoproclamé, distribuant bons et mauvais points à un État souverain, comme si la monarchie marocaine lui avait personnellement prêté serment ou si le vaillant peuple marocain lui avait demandé un audit. Prétentieux et ridicule. L’exercice n’est pas nouveau. Depuis des décennies, une partie de la presse française, notamment parisienne et particulièrement celle-là, entretient avec le Royaume une relation ambiguë: fascination, condescendance et ressentiment. L'impression est celle de la perte d’un eldorado où tous auraient aimé vivre, mais sous république, probablement bien à la française. Effectivement, le pays est beau, les gens accueillants, mais ils ne veulent point d’une république ni même de la France. Il fait bon vivre à Marrakech ou se balader dans les rues et belles artères de Rabat, et parfaitement sous une monarchie. Depuis plus de 360 ans, les Marocains sont attachés à la plus vieille dynastie régnante au monde. Ils aiment leur Roi et la famille régnante, et c’est parfaitement et singulièrement réciproque. C’est un choix assumé et personne de l’étranger n’a le droit de le discuter. Déjà sous Hassan II, le Royaume était régulièrement présenté comme l’«élève turbulent» de la démocratie occidentale qu’on voulait absolument lui coller. Aujourd’hui, c’est au tour de Mohammed VI d’être sommé de rendre des comptes non pas à son peuple, mais à une certaine intelligentsia parisienne nostalgique. La posture est ici néocoloniale, à peine voilée. Il faut rappeler une évidence historique: le protectorat français a pris fin en 1956. Le Maroc n’est plus sous tutelle, ni politique ni morale. Les dernières années, avant la visite du président Macron à Rabat, en sont la démonstration parfaite à ceux qui l’auraient oublié. L’idée selon laquelle un éditorialiste français pourrait se poser en garant des «promesses démocratiques» d’un souverain étranger relève d’une posture qui fleure bon une nostalgie d’influence. Cela s’appelle ingérence, et l’ingérence est inacceptable, comme s’est plu à le rappeler Jean-Noël Barrot aux Américains. Il était dans tous ses états: un proche du président Trump s’étant permis de formuler un avis sur le meurtre de Quentin Deranque par des militants d’extrême gauche. Rassurez-vous, cela ne concerne pas les Marocains. Les affaires françaises sont pour les Français. Emmanuel Macron lui va lancer «Chacun chez soi et les moutons seront bien gardés»; la France venait d’être critiquée par Giorgia Meloni pour la même affaire. Charles de Gaulle, en fondant la Ve République dans le contexte de la décolonisation, avait acté la fin d’un monde. Pourtant, certains discours médiatiques, notamment ceux du journal *Le Monde*, semblent ne pas s’être totalement affranchis de cette verticalité morale héritée du passé. C’est bien le Général qui a créé *Le Monde* aussi, faut-il le rappeler. Ce n’est pas la critique qui pose problème. Elle est légitime. Ce qui interroge, c’est le prisme: une lecture partielle, décontextualisée, ignorant délibérément les évolutions institutionnelles, sociales et économiques extraordinaires qu’a connues le Maroc depuis 1999. On omet commodément plein de faits et de réalisations simplement extraordinaires dans la région, sous le règne de Mohammed VI: - La réforme constitutionnelle de 2011, adoptée par référendum, renforçant les prérogatives du chef du gouvernement et constitutionnalisant des libertés et droits fondamentaux. - La mise en place d’instances de gouvernance et de régulation: Conseil national des droits de l’Homme, Instance nationale de probité, etc. - Une politique ambitieuse d’infrastructures. - Des indices de développement social uniques dans la région. - Une stratégie africaine structurée, consacrée par le retour du Maroc à l’Union africaine en 2017. Tout n’est pas parfait, nul ne le prétend. Le Maroc est un pays en transformation, confronté à des défis sociaux, économiques et géopolitiques complexes. Mais réduire 25 années de réformes à une formule expéditive de «promesses non tenues» relève plus du pamphlet que de l’analyse. Osons dire de la bêtise. Il est toujours délicat de distribuer des certificats de démocratie depuis un pays lui-même traversé par des tensions sociales majeures: crise après crise, défiance record envers les institutions, montée des extrêmes, polémiques sur les violences policières ou la liberté d’expression, impopularité des institutions et des politiques. La démocratie n’est pas un brevet que l’on décerne aux autres. Elle est un processus, imparfait partout, en France certainement aussi. Mais là, s’agissant de cet article, c’est juste une manifestation, encore une autre, d’une certaine obsession marocaine récurrente. *Le Monde*, depuis sa création, a entretenu un rapport particulier avec la monarchie marocaine. Hassan II en fut longtemps une figure centrale, souvent décrite avec un mélange de fascination et de sévérité gratuite. Aujourd’hui, la cible change, la tonalité demeure. La répétition de ces charges donne parfois l’impression d’une grille de lecture figée: le Maroc serait éternellement sommé de «rattraper» un standard défini ailleurs, à Paris précisément, sans que soit reconnu son propre cheminement historique et institutionnel. L’auteur et ses compères n’ont vraiment pas conscience de leur système décadent, de la dérive de leur «démocratie», et cherchent à l’exporter tout de même. La marge entre critique légitime et caricature ridicule est bien étroite. Ce qui choque dans l’article en question n’est pas l’existence d’un débat sur la gouvernance marocaine. Il est sain. Ce qui interroge, c’est l’accumulation d’approximations, d’omissions et de raccourcis qui finissent par dessiner une caricature de mauvais goût. Le Maroc n’est ni une dictature figée ni une démocratie scandinave et ne le sera jamais. Le Maroc a sa personnalité et son peuple ne veut ressembler à personne, même pas à la France et aux Français. Il est un pays en mutation, avec ses traditions, ses contradictions, ses avancées et ses lenteurs. Mais il appartient d’abord aux Marocains d’en débattre, d’en juger et d’en décider. À force de vouloir parler «au nom» des promesses démocratiques du Royaume, certains éditorialistes donnent surtout l’impression de parler à la place des Marocains. Et cela, en 2026, sonne singulièrement daté. Les lecteurs marocains francophones, eux, lisent, comparent, analysent et souvent sourient devant ces leçons administrées à distance. Non par aveuglement, mais parce qu’ils savent que la réalité d’un pays ne se résume jamais aux colonnes, fussent-elles prestigieuses, d’un quotidien parisien. Quant au sieur Aublanc, il va devoir apprendre à balayer devant sa porte avant de regarder ailleurs. La démocratie à la française n’est vraiment pas un idéal de ce côté-ci de la Méditerranée.

Ramadan : quand le Maroc se met en mouvement entre ferveur et vigilance... 423

Aziz Daouda, 18 j.
- Politique - Societé - Sports -
2.6 min de lecture.
Chaque année, à l’entame du mois sacré, un phénomène discret mais massif transforme les rues des villes marocaines. À Rabat, Casablanca, Marrakech, Tanger ou Fès, les corniches, les parcs et les terrains de proximité se remplissent à l’approche du ftour. Des grappes de marcheurs envahissent les boulevards, des groupes improvisent des matchs de football, les salles de sport affichent complet et les plages sont envahies. *Le paradoxe est apparent : alors que le jeûne impose une abstinence alimentaire et hydrique du lever au coucher du soleil, l’activité physique, elle, augmente spectaculairement. Ramadan devient, pour beaucoup, un mois de remise en forme. On recherche les avantages d’un alignement corps-esprit et une discipline naturelle.* Le jeûne structure la journée; les horaires sont fixes, les excès visibles. Cette discipline favorise l’engagement dans une routine sportive. Beaucoup profitent de cette régularité pour installer une habitude qui leur échappait le reste de l’année. Effectivement, l’exercice physique va leur permettre une amélioration métabolique, si bien évidemment il est pratiqué de manière modérée pendant le jeûne, par la stimulation de : * l’oxydation des graisses ; * la sensibilité à l’insuline ; * la régulation du poids ; * la réduction du stress oxydatif. **Marcher 45 minutes avant le ftour ou faire un entraînement léger 1 à 2 heures après, peut favoriser une meilleure gestion de la masse grasse et limiter la prise de poids souvent associée aux repas copieux du soir. Nombreux sont celles et ceux qui prennent beaucoup de poids à l’occasion de Ramadan.** Les bénéfices cardiovasculaires sont aussi très importants. La marche rapide, le jogging léger ou le vélo améliorent la santé cardiaque, abaissent la tension artérielle et renforcent l’endurance. Ramadan devient ainsi un moment propice pour initier des personnes sédentaires à l’exercice et au bien-être psychologique et physiologique. L’activité physique et le sport pendant Ramadan agissent aussi comme régulateur émotionnel : * réduction de l’irritabilité liée à la privation ; * amélioration de la qualité du sommeil ; * sentiment d’accomplissement ; * cohésion sociale: matchs de quartier, marche en groupe. Dans un mois marqué par la spiritualité, l’effort physique devient prolongement de l’effort moral. *Cependant, il ne faut pas ignorer les risques possibles, car le corps a ses limites. Les transgresser peut être lourdement préjudiciable. L’effervescence sportive n’est pas sans danger, surtout lorsqu’elle est improvisée, mal contrôlée ou excessive.* Le principal risque reste la perte hydrique. La déshydratation sévère n’est jamais loin. Courir en fin d’après-midi sous un soleil printanier, sans possibilité de boire, peut provoquer : * étourdissements ; * hypotension ; * crampes musculaires ; * troubles de la concentration ; * voire malaise. **Les personnes qui pratiquent au-delà d’une certaine intensité sont particulièrement exposées à l’hypoglycémie.**Un effort intense à jeun peut entraîner une chute brutale du taux de sucre sanguin, avec : * tremblements ; * sueurs froides ; * vision trouble ; * fatigue extrême. Les personnes diabétiques ou prédiabétiques, notamment, doivent ainsi redoubler de prudence. *Il y a également beaucoup de risques de blessures musculaires. Le manque d’hydratation diminue l’élasticité musculaire. Beaucoup se lancent dans des matchs de football explosifs ou des séances intensives de musculation sans préparation progressive. Résultat : élongations, déchirures, ruptures ligamentaires, douleurs lombaires.* **La surcharge cardiaque est un autre risque majeur si l’on n’écoute pas son corps. Chez les personnes peu entraînées ou souffrant de pathologies cardiovasculaires non diagnostiquées, un effort intense à jeun peut être dangereux, voire fatal.** Il y a donc certaines règles d’or à observer pour un Ramadan sportif sain, pour maximiser les bénéfices et limiter les risques : 1. **Privilégier l’intensité modérée** : marche rapide, jogging léger, renforcement doux. 2. **Choisir le bon moment** : * 30 à 60 minutes avant le ftour, pour pouvoir s’hydrater rapidement ; * ou 1 à 2 heures après le ftour. 3. **Hydratation stratégique** entre le ftour et le shour: eau fractionnée tout en évitant l’excès de caféine. 4. **Alimentation équilibrée** : protéines, fibres, glucides complexes. 5. **Écouter les signaux d’alerte** : vertiges, palpitations, faiblesse inhabituelle. *Au-delà de la santé, ce pic d’activité révèle une réalité intéressante, un phénomène sociologique : Ramadan agit comme catalyseur collectif. Il crée une atmosphère propice au changement de comportement. Là où le reste de l’année la place est à la dispersion, le mois sacré offre un cadre, un sens et une motivation. Ainsi, on retrouve la vie des copains et des groupes d’intérêts.* La question centrale reste cependant : pourquoi cet élan ne dure-t-il pas après Ramadan ? Peut-être parce que, plus qu’un simple mois de jeûne, Ramadan est un accélérateur d’intention. Il pousse chacun à vouloir être une meilleure version de soi-même, spirituellement et physiquement. **Le défi consiste désormais à transformer cette énergie saisonnière en culture permanente du mouvement, de l'exercice physique et de sport. Si le corps peut jeûner, il ne doit jamais cesser de se mouvoir et donc de vivre.**

Le double Choc Santé-Démographie qui Menace le Maroc : Il est Temps d'Agir.. 394

Aziz Daouda, 19 j.
- Politique - Societé - Business -
3.5 min de lecture.
L’état de santé physique et mentale des Marocains, combiné à une transition démographique accélérée, dessine une trajectoire inquiétante pour l’avenir économique, social et stratégique du Royaume. Ces enjeux devraient devenir le cœur des programmes politiques et des débats électoraux, bien avant les promesses conjoncturelles sur l’emploi, les infrastructures ou toute autre thématique bateaux ou creuses. *Aujourd’hui, près de 59% des adultes marocains ont un indice de masse corporelle en situation de surpoids, et 24% sont déjà obèses, soit quasiment un adulte sur quatre. Autrement dit, la majorité de la population adulte vit avec un excès de poids qui peut très bien préparer une explosion de maladies chroniques : diabète, maladies cardiovasculaires, cancers, et ce dans un système de santé déjà sous tension.* Cette réalité se traduit mécaniquement par une hausse continue des dépenses médicales, une multiplication des arrêts de travail et une baisse de la **productivité nationale** dans des secteurs qui reposent sur la force physique et la bonne santé des travailleurs. **À cette fragilité corporelle s’ajoute une crise silencieuse de la santé mentale : 48,9% des Marocains âgés de 15 ans et plus ont déjà présenté, présentent ou présenteront des symptômes de troubles mentaux, d’après les enquêtes nationales relayées par le Conseil économique, social et environnemental.** Dépression, troubles anxieux, troubles psychotiques et conduites suicidaires affectent désormais un Marocain sur deux, dans un contexte où les structures spécialisées sont rares, les professionnels insuffisants et la stigmatisation omniprésente. Cette détresse psychique massive réduit les capacités d’apprentissage, de concentration, d’innovation, et mine la cohésion sociale en alimentant addictions, violences et repli sur soi. S’ajoutent à cela des taux de consommation de stupéfiants et d’alcool statistiquement élevés. Ce n’est plus un tabou, mais un véritable sujet de discussion en société et une bombe à retardement à laquelle le pays risque de s’exposer si rien n’est entrepris pour inverser les courbes. **Parallèlement, la démographie, longtemps atout stratégique du pays, est en train de basculer vers une source de vulnérabilité : le taux de fécondité est tombé à 1,97 enfant par femme en 2024, soit sous le seuil de renouvellement des générations fixé à 2,1.** En l’espace de cinq décennies, le Maroc est passé de 7,2 enfants par femme dans les années 60 à moins de 2 aujourd’hui, rejoignant les pays confrontés au vieillissement accéléré. En fait, rien d’exceptionnel : c’est bien le cas dans toutes les sociétés développées. Le Maroc est en plein développement. La proportion de jeunes de moins de 15 ans commence à reculer et, d’ici 2040, leur nombre devrait passer de 9,76 à 7,8 millions, tandis que les personnes âgées occuperont une place croissante dans la pyramide des âges, avec ce que cela induit comme problématique de couverture sociale et de financement des retraites. *Ainsi, le pays s’avance vers un triple choc : une population adulte dont 59% sont en surpoids et 24% obèses, donc vulnérable aux maladies chroniques ; une société où près d’un habitant sur deux a été ou pourrait être touché par un trouble mental ; et une démographie qui ne renouvelle plus ses générations, avec un taux de fécondité de 1,97 annonçant un vieillissement rapide.* **Un Maroc moins nombreux, moins robuste physiquement et plus fragilisé psychiquement aura, demain, plus de difficultés à produire, à innover, à financer sa protection sociale et même à assurer sa capacité de défense.** **Si ces données ne deviennent pas le socle des programmes des partis et donc des prochains gouvernements, alors le pays se réveillera dans moins de vingt ans avec un déficit dramatique de main-d’œuvre qualifiée, une armée de retraités mal pris en charge et des finances publiques asphyxiées par le coût cumulé de l’obésité, des maladies associées et des troubles mentaux. Les débats politiques doivent cesser de reléguer ces sujets au rang de « dossiers techniques » pour les assumer comme la matrice de toute politique économique, éducative, sociale et sécuritaire.** *Cela suppose une stratégie nationale de prévention ambitieuse : éducation nutritionnelle dès l’école, réduction de l’offre de produits ultra-transformés, surtaxation des produits à base de sucre et du sucre lui-même, promotion de l’activité physique en ville comme à la campagne, prise en charge précoce des troubles psychiques au travail et dans les établissements scolaires, et développement massif des services de psychiatrie et de psychologie de proximité. Chaque dirham investi dans la santé du corps et de l’esprit économisera demain des dizaines de dirhams en hospitalisations, invalidités, perte de production et tensions sociales.* Mais même un Maroc en meilleure santé restera confronté à une équation arithmétique implacable : avec une fécondité sous le seuil de remplacement, le réservoir de main-d’œuvre, de forces productives vives, se rétrécira progressivement. Le pays n’aura donc pas le luxe de laisser partir ses talents formés à grands frais ni de se priver de l’apport d’une immigration choisie, notamment étudiante. Une politique d’attraction de nouveaux immigrants, en particulier des étudiants africains, arabes et d’ailleurs, doit être pensée comme un axe structurant de la stratégie de population : simplification des procédures de séjour, intégration dans le marché du travail, reconnaissance des diplômes, accompagnement social. **En parallèle, le Maroc doit offrir des conditions de retour attractives à ses propres étudiants formés à l’étranger : emplois qualifiés, perspectives de carrière, environnement de recherche, rémunérations décentes et stabilité institutionnelle, afin de transformer la mobilité académique en retour sur investissement national plutôt qu’en exode définitif.** Les transferts certes importants des MRE sont essentiels, mais garder ces mêmes personnes au Maroc serait encore plus productif. Des milliards de dirhams sont investis chaque année dans la formation de milliers de jeunes qui, une fois diplômés, quittent le pays pour contribuer à la richesse d’autres économies, cela même dans le secteur clé et sous tension qu’est la santé. 700 médecins quittent le pays annuellement depuis déjà quelques années, alors que nos besoins sont énormes. Tant que l’obésité, la santé mentale, la démographie et la fuite des cerveaux resteront traitées comme des sujets périphériques, le Maroc risque d’avancer à reculons : en apparence modernisé, mais intérieurement affaibli. Il est encore temps de faire de la santé et du capital humain la boussole de toute politique publique ; demain, ce sera une course contre la montre dont on ne maîtrisera plus les tenants et encore moins les aboutissants. Voilà ce qui devrait être la base des programmes des partis et des débats lors de la campagne électorale qui, en fait, a déjà commencé de manière larvée.

Sahara Marocain: le verrou algérien sous pression américaine... 459

Aziz Daouda, 23 j.
- Politique mondiale - Histoire -
3.5 min de lecture.
Depuis un demi siècle, le pouvoir militaire algérien ne cherche ni à clore définitivement le conflit du Sahara, ni à satisfaire réellement les revendications du Polisario. L'objectif central est la perpétuation d’un statu quo **contrôlé**, suffisamment conflictuel pour rester utile, mais bien contenu pour ne pas dégénérer. Dans cette logique, le Polisario n’est pas une fin en soi, mais un instrument: un proxy de pression régionale, activé ou mis en sourdine au gré des besoins stratégiques d’Alger. Ses dirigeants sont de simples fonctionnaires en mission et les détenus des camps pas plus que des comparses. Il ne s’agit ni de construire un État viable au sud, ni de remporter une victoire diplomatique totale, mais de maintenir une déstabilisation permanente à bas bruit dans la région. Un cynisme on ne peut plus manifeste dans un conflit “gelé” mais rentable pour le régime algérien. Il permet de maintenir une tension stratégique permanente avec le Maroc, bloquant de fait toute intégration maghrébine réelle. Il justifie une militarisation continue et des budgets de défense massifs, au nom d’une menace durable. Il permet d'entretenir la narration d’un ennemi extérieur, utile pour détourner l’attention des blocages économiques, sociaux et politiques internes. Dans ce schéma, le Maroc devient un «ennemi structurel», non parce qu’il représenterait une menace existentielle objective, mais parce que le système algérien a besoin d’un adversaire désigné pour cimenter la cohésion interne et canaliser les frustrations populaires. L’ennemi imaginaire comme méthode de gouvernement en fait. L’image d’un Maroc expansionniste et agressif constitue l’un des piliers du discours officiel algérien. Elle installe une pression psychologique constante: à l’extérieur, un voisin présenté comme menaçant; à l’intérieur, la nécessité proclamée d’un pouvoir fort et d’un appareil sécuritaire omniprésent. Ce dispositif n’est pas conjoncturel, il est consubstantiel à la nature du régime. Dans cette architecture politique, une normalisation pleine et entière avec Rabat serait contre-productive, car elle priverait le pouvoir militaire d’un levier central de légitimation. Certains la considère comme suicidaire pour le régime. Ainsi, même lorsqu’un « gel géré » semble s’installer, comme l’a décrit récemment l’ancien ministre mauritanien des Affaires étrangères Ould Bellal, il ne s’agit pas d’une étape vers la paix, mais d’une modalité de gestion du conflit. Le statu quo est ajusté, modulé, jamais abandonné. C'est alors que Washington devient un véritable accélérateur du dossier. Le président Trump ayant fait de la résolution des conflits le point nodal de son mandant. La lecture mauritanienne est lucide sur un point: le dossier ne bouge réellement que lorsque Washington s’implique directement. Ould Bellal, en homme averti, souligne souligne que «la présence américaine directe dans les réunions récentes», est une évolution notable par rapport au simple soutien de principe au processus onusien. Les USA ont coupé avec leur ancienne posture. Cette dynamique confirme une réalité stratégique: le centre de gravité du conflit n’est ni à Tindouf, ni à Laâyoune, ni même à Nouakchott, mais à Alger. C’est ce que les responsables américains ont pleinement intégré. Les visites répétées de Massad Boulos à Alger, ainsi que ses déclarations fermes tout en restant codées, rappellent systématiquement la ligne américaine: soutien à une solution politique réaliste confirmant la souveraineté marocaine sur les territoires; insistance sur la stabilité régionale et à l’implication d’**Alger** comme partie prenante. Le message implicite est clair: sans engagement constructif du pouvoir algérien, aucune avancée durable n’est possible, quel que soit le cadre onusien ou le format des pourparlers. Quid alors de la Mauritanie entre neutralité et vulnérabilité. Celle ci étant également partie prenante aux pourparlers. Ould Bellal rappelle que son pays est «objectivement concerné» par les issues du conflit, en particulier en raison de la zone de Lagouira et des enjeux sécuritaires et économiques liés à Nouadhibou. Lagouira apparaît en effet comme un verrou stratégique, à la fois pour la profondeur sécuritaire de la Mauritanie et pour la configuration des corridors commerciaux atlantiques. Sa proposition d’organiser une conférence internationale visant à clarifier et juridiciser la «neutralité positive» mauritanienne traduit une conscience aiguë des risques: un conflit prolongé et instrumentalisé fragilise l’ensemble du continuum sahélo‑maghrébin. Nouakchott sait que le statu quo algérien n’est pas neutre; il structure les équilibres régionaux, et peut se transformer en facteur de déstabilisation diffuse. Il l'est en fait depuis 1976. S'il y a un verrou ici il est bien algérien. Au terme de la séquence en cours, le diagnostic est net: le problème central est à Alger, et une part décisive de la solution également. Tant que le pouvoir militaire algérien considérera le Sahara comme un levier de gestion interne et de projection régionale, aucune dynamique strictement onusienne ne suffira; le Polisario restera un outil, non un acteur souverain de décision. Dans ces conditions, seule une pression américaine soutenue, cohérente et, le cas échéant, contraignante, est susceptible de modifier le calcul stratégique d’Alger. À défaut, le «gel géré» évoqué par Ould Bellal risque de se transformer en éternité diplomatique, où la forme du processus change, mais où la logique de blocage demeure. Une sorte de constance quasi mathématique. Le statu quo n’est pas une impasse accidentelle: c’est une politique assumée. Et tant que cette politique restera rentable pour Alger, le conflit restera suspendu, non pas faute de solution, mais faute de volonté du véritable décideur. Pour faire sauter le verrou, Washington multiplie les pressions sur Alger. La toute dernière est celle de nommer un chargé d'affaire à Alger et pas un ambassadeur. Le statut de chargé d’affaires permet de marquer une forme de «sous‑calibrage» de la représentation, qu'on peut interpréter comme le reflet de tensions sur des dossiers sensibles: Sahara, rapprochement avec Moscou, lutte antiterroriste; sans aller jusqu’à une crise ouverte. C’est un signal de Washington qui montre que la relation est importante avec Alger, mais pas au point d’y consacrer immédiatement un ambassadeur plénipotentiaire tant que certains ajustements politiques ne sont pas engagés. Chevron va certes faire des affaires avec Sonatrach, mais en politique cela ne suffit pas. Alger devra bouger pour mériter la confiance diplomatique américaine: ordre de Trump. Au fond, le conflit n’est pas une question de cartes ni de slogans révolutionnaires. Il tient en une équation simple: Alger se nourrit du statu quo, mais sous l'impulsion du Président Trump le « problème du Sahara » cessera d’être un drame historique pour redevenir ce qu’il aurait toujours dû être : un dossier déjà réglé. Le verrou est en passe de sauter.

Ramadan au Maroc : le mois sacré face au miroir de nos excès... 508

Aziz Daouda, 24 j.
- Politique - Societé - Business -
2.9 min de lecture.
À l’approche du Ramadan, le Maroc change de rythme et d'heure. Les rues ralentissent le jour, s’illuminent la nuit. Les mosquées se remplissent, les cœurs se resserrent autour de l’essentiel : la foi, la patience, la solidarité, la piété. Sur le papier, le Ramadan est un mois de retenue de piété et de concentration sur soi. Dans la réalité économique, il devient paradoxalement un mois d’excès et de gaspillage. En fait force est de conclure au paradoxe de la table marocaine Quelques heures avant le Ftour, les marchés explosent d’activité. Les sacs débordent. Les paniers s’alourdissent. Les factures aussi. Selon les données disponibles du Haut-Commissariat au Plan, l’alimentation représente déjà la part la plus importante du budget des ménages marocains, notamment pour les classes modestes. Pendant le Ramadan, les dépenses alimentaires augmentent sensiblement, parfois de manière significative selon les enquêtes de consommation, sous l’effet d’achats concentrés sur une période courte et de la pression sociale autour de la table du ftour. Pression sociale mais également pression des médias et de la télévision en particulier. Le citoyen est bombardé de messages poussant à la consommation érigée alors en réussite sociale. Cela se chiffre en une augmentation des dépenses de l'ordre de 18%. Ce n'est pas rien. Cela se traduit aussi par une augmentation importante de la demande de produits alimentaires, pas forcément de première nécessité et donc par une pression sur les prix qui se traduit naturellement par des augmentations. Pourtant, une partie non négligeable de cette nourriture finit hélas à la poubelle. Les niveaux peuvent être alarmant. Les poubelles regorgent de produits alimentaires préparés, de gâteaux, de pâtisseries de pains et autres préparations à base de farine, beurre et sucre. Selon une étude de la FAO, ce gaspillage peut atteindre près de 85%. En d'autres termes un citoyen qui dépense 1000 dirhams en denrées alimentaires, en jettera comme déchets l'équivalent de 850 dirhams. Ahurissant. La question du gaspillage alimentaire au Maroc est structurelle, comme l’ont souligné plusieurs études appuyées par la FAO. Le Ramadan accentue ce phénomène par la multiplication des plats, la surproduction domestique, des achats impulsifs, l'abondance perçue comme synonyme d’hospitalité et de bien être. Le paradoxe est cruel : au moment même où la spiritualité invite à la modération, la société s’installe dans une démonstration d’abondance en fait en réponse à une pression sociale silencieuse. Le gaspillage n’est pas seulement un problème économique. Il est devenu culturel. Globalement un citoyen marocain jette quelques 132 kg de nourriture pas an selon une étude du PNUE. La FAO parle de 91 kg. Ramadan y participe dans une large mesure. La table du ftour est devenue un espace de représentation sociale. Ne pas multiplier les plats est parfois perçu comme un manque de générosité voire d'avarice. La chebakia, les briouates, la harira, les jus multiples : la norme implicite impose la diversité. On se donne de grands airs. les valeurs initiales, fondatrices de Ramadan y prennent un sacré coup. La sobriété passe aux oubliettes. Cette pression pèse d’autant plus sur les ménages modestes que l’inflation alimentaire des dernières années a érodé le pouvoir d’achat. Quand le budget est serré onze mois sur douze, le Ramadan devient un mois d’effort financier disproportionné. Le mois sacré se transforme alors en équation budgétaire difficile. Les médias ont réussi la fabrique d’un Ramadan-spectacle. A la tombée de la nuit, un rituel quasi généralisé commence : la télévision. Les grandes chaînes nationales concentrent leur programmation phare autour du créneau post-f'tour. Séries légères, sitcoms répétitives, caméras cachées, téléfilms calibrés pour le divertissement familial. Tous cela en support à un bombardement publicitaire hors normes. Le Ramadan est devenu la haute saison publicitaire. Les spots alimentaires se multiplient, les produits transformés envahissent les écrans, et la logique commerciale prend le dessus sur la vocation éducative ou culturelle. Le mois de spiritualité devient une bataille d’audience. La télévision ne crée pas seule la surconsommation, mais elle l’accompagne, la normalise et parfois la célèbre. La spiritualité est ainsi mise à l’épreuve. Le Ramadan est censé enseigner la faim pour mieux comprendre celui qui souffre de manques. Pourtant, le contraste est saisissant : tandis que certaines familles peinent à assurer l’essentiel, d’autres jettent l’excédent. La contradiction interroge quand à la responsabilité des pouvoirs publics et des gens des médias. Le Maroc n’est pas un cas isolé. Dans plusieurs pays musulmans, les organisations internationales alertent chaque année sur le pic de gaspillage pendant le mois sacré. Ce phénomène est devenu un sujet récurrent des politiques publiques dans la région. Mais au-delà des chiffres, la question est morale : comment concilier jeûne et excès ? Comment prêcher la retenue et pratiquer l’abondance ? Comment recentrer à nouveau le mois sacré La solution n’est ni culpabilisante ni punitive. Elle est culturelle. Le devoir aujourd'hui est de: * Réhabiliter la simplicité dans les discours religieux. * Valoriser les tables sobres comme signe de conscience et non de pauvreté. * Encourager les initiatives de redistribution alimentaire. * Rééquilibrer la programmation audiovisuelle en y intégrant davantage de contenus éducatifs, sociaux et spirituels. Le Ramadan n’a pas besoin d’être spectaculaire pour être intense. Il n’a pas besoin d’être coûteux pour être noble. Il n’a pas besoin d’être abondant pour être généreux. Au fond, la question n’est pas que économique. Elle est existentielle : **voulons-nous vivre le Ramadan… ou le consommer ?** Le gaspillage n'est point acceptable. La religion le condamne explicitement.

Patrice Motsepe : une présidence CAF minée par les opacités et les conflits d'intérêts... 521

Aziz Daouda, 25 j.
- Politique mondiale - Sports -
3.5 min de lecture.
Élu en mars 2021 à la tête de la Confédération africaine de football (CAF) lors de l'Assemblée générale tenue à Rabat, au Maroc, faut-il le rappeler ?, le milliardaire sud-africain Patrice Motsepe promettait une rupture radicale avec un passé de scandales et de mauvaise gestion. Transparence absolue, rigueur financière, modernisation des pratiques : telles étaient les promesses de sa campagne. Quatre ans plus tard, ces engagements sonnent creux. L'institution végète entre discours lisses de réforme et opacités criantes, sur fond de tensions internes, controverses arbitrales et soupçons récurrents de collusion entre pouvoir et intérêts personnels. Le profil de l'homme d'affaires se retrouve au cœur d'un conflit d'intérêt manifeste. Propriétaire du club sud-africain Mamelodi Sundowns, dont il a confié la gestion à son fils, avec l'aval de la FIFA , Motsepe incarne l'image d'un gestionnaire "corporate" prospère, doté d'un capital financier colossal et de connexions internationales. Mais ce profil expose une faille majeure : la frontière quasi inexistante entre sa présidence de la CAF et ses intérêts privés. La CAF supervise les attributions des Coupes d'Afrique des nations (CAN), les compétitions interclubs et les qualifications mondiales, exerçant un pouvoir immense sur les 54 fédérations africaines. Motsepe navigue ainsi dans un écosystème où chaque décision peut favoriser ses alliances économiques ou son club. Cette porosité alimente les doutes : sert-il prioritairement le football africain, ou consolide-t-il un réseau d'influences personnelles opaques au profit de ses affaires ? La CAF n'est pas une entité administrative lambda. Elle génère des centaines de millions de téléspectateurs par CAN, négocie avec gouvernements, diffuseurs et sponsors. Or, sous Motsepe, la diplomatie sportive reste un terrain miné par des alliances brouillardeuses, où les décisions semblent dictées par des équilibres politiques et d'autres critères liés à la personne du président. Son style repose de plus en plus sur une gouvernance du flou, masquant l'inaction par une "stratégie du consensus permanent". Les décisions structurelles sont constamment différées ; les signaux d'écoute, les compliments distribués à profusion et les sourires irradiés en tous lieux dissimulent une indifférence voulue. Fédérations, unions zonales, partenaires et politiques peinent à cerner l'homme ou à percevoir une véritable politique de développement et de justice. Résultat : une incapacité chronique à trancher. Controverses arbitrales, litiges organisationnels et attributions contestées s'enchaînent sans clarifications publiques. Commissions saisies, rapports annoncés... mais rien de concret ni de pédagogique. Cette dilution technico-politique entretient l'opacité, protégeant la présidence de toute responsabilité directe. En somme, une démocratie de façade et une dilution des comptes. Sur le papier, Comité exécutif, commissions spécialisées et votes statutaires promettent une gouvernance moderne. Dans les faits, ces organes servent de paravent. En renvoyant les dossiers sensibles vers des commissions, Motsepe se place "au-dessus de la mêlée", invoquant une "responsabilité collective" pour esquiver les critiques. Son but : sortir indemne de chaque scandale ou dérive et elles sont nombreuses. Personne n'est identifiable, personne ne rend de comptes. Une telle culture d'impunité est incompatible avec une institution sportive sérieuse, surtout quand le président cumule affaires privées et pouvoir exécutif. Le chou est bien ménagé, et la chèvre aussi. Depuis 2021, les fragilités explosent : tensions administratives, plaintes contre des cadres, enquêtes internes sur mauvaise gestion. L'affaire du secrétaire général Véron Mosengo-Omba, avec une enquête en Suisse et des audits internes, illustre cet amateurisme. La CAF brandit un département de conformité et une "tolérance zéro", mais les réponses restent minimalistes : communiqués laconiques, aucun rapport public détaillé. Pas de catharsis, pas de reconnaissance des failles, pas de leçons tirées ni de réformes imposées. Les soupçons persistent, dopés par les liens présumés entre la présidence et les intérêts économiques. Ce scandale met en lumière des opacités persistantes, où les crises sont gérées en vase clos, alimentant les doutes sur la gouvernance et l'équité. Administrativement, la CAF survit : compétitions lancées, sponsors rassurés. Mais sur le terrain, le fiasco est patent. Règles floues, arbitrage non indépendant : ces maux génèrent rancœurs chez les fédérations lésées, les clubs furieux et les supporters désabusés. La dernière déclaration du patron de l'arbitrage illustre parfaitement la situation suite au scandale de la dernière finale de la CAN. Cette instabilité structurelle mine la crédibilité commerciale et sportive du football continental. L'équilibre de façade cache des frustrations réelles ; le leadership est perçu partout comme complice du statu quo regrettable. Motsepe dispose d'un réseau et d'une influence pour réformer. Au lieu de cela, son obsession des compromis préserve les équilibres au détriment de la rupture promise à Rabat en mars 2021 : codification de la transparence, publication des décisions, encadrement strict des conflits d'intérêts, à commencer par les siens. À force de ménager tous les camps, il n'en satisfait aucun, nourrissant une défiance toxique. Un comportement volontaire. Dans le football mondialisé, où confiance rime avec revenus, cette présidence à la dérive risque de coûter cher à l'Afrique. Faisons le lien avec ce qui s'est passé au Maroc. Le Royaume promet des choses grandioses à l'Afrique et tient parole. Il est récompensé de la pire des façons : on lui gâche la fête, sans respect pour le pays, pour ses efforts, ni pour le football lui-même. Une image pitoyable du football africain fait le tour du monde. La personne responsable, celle qui doit trancher reste indifférente comme à son habitude en pareil situation. Que fait Motsepe ? Il exprime son mécontentement et promet des réformes. Encore des promesses qui sonnent creux. En a t il vraiment tenu une depuis 2021?. Là aussi, il ménage le chou et la chèvre : business oblige, il est compatissant avec le Maroc et chacun sait pourquoi, mais ne dit mot de ce qu'il faut faire. Il navigue dans sa neutralité obsessionnelle. Il a tout de même réussi à dégoûter les citoyens marocains et pas seulement eux. Nombreux réclament aujourd'hui de tourner le dos à la CAF. Une majorité manifeste ne veut plus de CAN féminine au Maroc ni d'autres compétitions sur le territoire national. Réponse de Motsepe : la CAN féminine aura bien lieu aux dates prévues. Certains y ont lu une menace... Les Marocains sont gentils, accueillants, généreux, mais surtout pas dupes. Ils en ont marre de l'hypocrisie de l'homme et de son institution, et réclament justice. Il leur répond à demi-mot : "Allez au TAS si vous voulez une justice..." Le manque de courage est patent. La CAF sous Motsepe est à la dérive.

Où sont passés nos ministres ? Quand l’État opérationnel supplée un gouvernement silencieux... 495

Aziz Daouda, 26 j.
- Politique - Societé - Business -
2.8 min de lecture.
Les récentes inondations ont offert une démonstration éclatante de l’efficacité de l’appareil sécuritaire et territorial marocain. Sur hautes instructions de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, les agents du ministère de l’Intérieur, les éléments des Forces Armées Royales et les différentes forces d’intervention ont, en quelques heures à peine, mobilisé des moyens humains et logistiques impressionnants. Près de 180 mille personnes ont été évacuées, transportées et relogées hors des zones sinistrées avec une célérité qui a forcé l’admiration, y compris à l’étranger. Au Portugal, par exemple, où certains observateurs ont salué la promptitude marocaine, des députés ont houleusement interpelé le gouvernement pour sa gestion des inondations connus par le pays, sommant à celui ci de prendre exemple sur la gestion de crise des marocains.. Mais derrière cette efficacité indéniable se cache une question dérangeante : où étaient les autres ministres et leurs départements pléthoriques ? Notamment ceux en charge des questions sociales et de solidarité. Le gouvernement marocain ne se résume pas aux départements régaliens seulement. Il compte de nombreux ministères officiellement chargés des affaires sociales, de la solidarité, de l’inclusion, de la famille, de la cohésion territoriale ou encore de la lutte contre la précarité. Or, une fois de plus, ces départements ont brillé par leur absence. Pas d’initiatives notoires. Pas de mesures visibles. Pas même une communication rassurante. Le silence comme seule réponse à l’angoisse des sinistrés et à la curiosité justifiée des citoyens. Ce n’est pas un épisode isolé. Lors de la pandémie de la Covid-19, déjà, l’essentiel de la réponse avait reposé sur l’architecture sécuritaire et sur des mécanismes exceptionnels impulsés au plus haut niveau de l’État. Lors du séisme d’El Haouz, même scénario : mobilisation remarquable des forces de secours et de l’administration territoriale, mais mutisme inquiétant de plusieurs départements supposés incarner la solidarité nationale. Cette répétition interroge. Elle remet en cause non seulement la performance du gouvernement actuel, mais aussi l’architecture même de nos gouvernements successifs. À quoi sert une inflation de ministères si, dans les moments critiques, ils sont invisibles ? À quoi bon multiplier secrétariats d’État, agences rattachées et départements thématiques si leur impact réel est indétectable lorsque le pays traverse une épreuve ? Le débat n’est pas idéologique ; il est budgétaire et éthique. Chaque ministère, chaque cabinet, chaque direction centrale représente des salaires, des véhicules, des locaux, des frais de fonctionnement. Lorsque ces structures n’apportent pas de valeur ajoutée mesurable, elles deviennent budgétivores. Elles absorbent des ressources publiques sans retour tangible pour le citoyen. Certains évoquent avec provocation la “tronçonneuse” du président argentin Javier Milei. Il ne s’agit évidemment pas de copier des modèles étrangers de manière caricaturale et particulièrement pas celui là. Mais la question de la rationalisation de l’appareil gouvernemental mérite d’être posée avec sérieux. Un Gouvernement efficace n’est pas un gouvernement hypertrophié, colossal ; c’est une formation cohérente, resserrée, responsable, efficace. Au-delà du symbole, il y a un enjeu macroéconomique. Un fonctionnaire ou un haut responsable payé sans production mesurable contribue mécaniquement à une dépense publique improductive. Or, lorsque la dépense publique augmente sans création de richesse correspondante, elle alimente les déséquilibres, la pression fiscale et, in fine, l’inflation. Distribuer des revenus financés par l’impôt ou par la dette à des structures qui ne produisent ni services tangibles ni efficacité sociale, c’est fragiliser le pouvoir d’achat des citoyens que l’on prétend protéger. Une contradiction inacceptable, injuste. Dieu sait que le sujet est sensible. Le citoyen marocain n'est pas content des hausses des prix et de la dégradation de son pouvoir d'achat érodé. À l’approche des élections de septembre prochain, les partis politiques ne peuvent plus se contenter de promesses sectorielles et de catalogues de programmes sociaux. Ils doivent s’engager sur une réforme de l’architecture gouvernementale elle-même : réduction du nombre de départements, clarification des compétences, obligation de résultats, évaluation publique des performances. Le prochain chef du gouvernement, enfin tout ceux qui aspirent à le devenir, devrait annoncer clairement leurs visions : combien de ministères ? Avec quelles missions précises ? Selon quels indicateurs de performance ? Et surtout : avec quelle responsabilité politique en cas d’inaction lors des crises ? Il est temps de rompre avec la logique de satisfaction des équilibres partisans au détriment de l’efficacité publique. Multiplier les postes pour satisfaire des coalitions ne peut plus être financé par le contribuable et impunément sans contrepartie réelle. Chaque dirham public doit être justifié. La mobilisation exemplaire des forces d’intervention prouve que l’État marocain sait agir avec rigueur et rapidité lorsque la chaîne de commandement est claire et la responsabilité assumée. Le gouvernement, lui, doit désormais prouver qu’il peut exister autrement que par son organigramme. Aux citoyens, enfin, revient une part de responsabilité. Voter ne devrait pas seulement être un acte d’adhésion à des slogans, mais un choix rationnel en faveur d’une gouvernance sobre, efficace et responsable. L’enjeu dépasse la conjoncture : il concerne la soutenabilité de nos finances publiques et la crédibilité de notre modèle institutionnel. La question reste donc posée, simple et implacable : dans les moments où la nation est en face d'une grande difficulté comme c'est le cas aujourd'hui: qui agit vraiment, qui se la coule douce, se contente d’exister sur le papier et d'engranger salaires et avantages sans raison?

6 avril 2026 : le jour où le Maroc se dote d’un parachute contre les tempêtes économiques... 537

Aziz Daouda, 28 j.
- Politique - Societé - Business -
3.6 min de lecture.
Le 6 avril 2026 va marquer un tournant décisif pour l’économie marocaine : c’est un nouvel étage au “moteur” financier du pays Il va changer la façon dont les entreprises gèrent les risques et, indirectement, la vie quotidienne des citoyens. C'est sans doute la réforme financière la plus importante du pays depuis longtemps. Les responsables étant peu soucieuses d'expliquer une telle nouvelle, faisons le version “économie pour les nuls”, dont je suis. Un Marché à Terme est un endroit où l’on signe aujourd’hui des contrats pour acheter ou vendre plus tard, à un prix fixé à l’avance. Au lieu d’acheter une action ou un indice tout de suite, comme sur le marché “au comptant”, on s’engage sur un prix futur. Cela permet de se protéger contre les hausses ou baisses brutales. C’est comme si vous bloquiez dès maintenant le prix de votre plein d’essence pour les six prochains mois évitant les mauvaises surprises. Le Maroc ajoute ainsi, à la Bourse de Casablanca, un outil de plus pour stabiliser le système: les premiers produits seront des contrats à terme sur indice boursier, encadrés par l’AMMC, la Banque centrale et l’écosystème financier. L’objectif est de rendre le marché des capitaux plus profond, plus liquide et plus résilient face aux chocs extérieurs. Le 6 avril n’est pas qu’une date technique. Il s’agit d’une étape structurante pour la place financière de Casablanca afin de moderniser le marché des capitaux et le rapprocher des standards internationaux. La gestion des risques sera améliorée pour les acteurs économiques en taux, indices, devises et matières premières. La Bourse attirera aussi davantage de capitaux, notamment étrangers. Le Marché à Terme n’est pas un gadget spéculatif, c’est un outil de protection, une sorte de parapluies qui protège des tempêtes, permettant aux entreprises d’anticiper et de sécuriser leurs coûts ou leurs revenus. Il améliore la visibilité et les décisions d’investissement, particulièrement dans une économie comme celle du Maroc, très exposée aux prix internationaux et aux taux de change. Il a un impact pour le Secteur agricole et agroalimentaire: Le Maroc exportant des produits sensibles aux prix mondiaux et aux fluctuations de devises. Ainsi un exportateur d’agrumes qui craint une baisse du dollar peut utiliser le Marché à Terme pour couvrir son risque, en se liant à un indice ou à un contrat qui évolue avec ce risque. Même si le dollar baisse ou si les prix internationaux se retournent, il protège une partie de sa marge, sécurise ses revenus. Cela signifie moins de faillites de coopératives, des emplois ruraux plus stables et des revenus moins “en dents de scie” dans les campagnes. Les secteurs du textile et de l’automobile sont très sensibles aux prix des matières premières (coton, acier, énergie) et aux marchés internationaux. Une usine qui importe du coton pourrait couvrir le risque de hausse des coûts via des produits liés à un indice. Une usine automobile, exposée à la hausse des prix de l’acier ou à un retournement de la demande, peut stabiliser une partie de ses marges grâce à des stratégies de couverture. Si elles maîtrisent mieux leurs coûts, elles peuvent investir davantage, éviter des licenciements dans les périodes difficiles et maintenir des prix plus compétitifs pour les consommateurs: vêtements, véhicules, etc. Dans l’énergie et les mines, la volatilité des prix mondiaux est un enjeu majeur. L'OCP, très exposé aux prix internationaux du phosphate, peut utiliser le Marché à Terme pour lisser l’impact des variations sur ses résultats. Les opérateurs énergétiques, eux, peuvent mieux gérer leurs risques liés aux prix de l’électricité, des combustibles ou aux taux d’intérêt qui financent de grands projets: parcs solaires, éoliens. Une meilleure visibilité favorise des investissements lourds sur le long terme, donc plus de projets, plus d’emplois industriels et, à terme, des coûts d’énergie plus stables pour les ménages. Les transports, les services et le tourisme, piliers de l’économie marocaine sont très dépendant des cycles internationaux, des devises et des chocs géopolitiques. Une chaîne hôtelière ou une compagnie aérienne peut couvrir ainsi une partie de ses risques (coûts de financement, indices de marché) pour stabiliser ses comptes, d'où une capacité accrue à maintenir les emplois, à continuer d’investir dans la qualité, et à proposer des offres compétitives pour les touristes nationaux et étrangers. Le Marché à terme est très impactant pour les très petites, petites et moyennes entreprises qui constituent le **cœur** productif du pays, avec 99,7% des entreprises marocaines qui génèrent environ 38% de la valeur ajoutée et assurent près de 74% des emplois déclarés. Même si, au démarrage, le Marché à Terme sera plutôt réservé aux acteurs institutionnels et aux entreprises les plus structurées, il finira par bénéficier indirectement aux TPME. De grandes entreprises mieux protégées et plus stables offrent plus de commandes aux sous-traitants. Les banques et intermédiaires peuvent créer des solutions “packagées” où la couverture de risque est intégrée, sans que la petite entreprise ait besoin d’être experte en produits dérivés. Si le tissu de TPME devient plus résilient, c’est l’emploi qui gagne en stabilité. Au départ, les particuliers n’auront pas un accès direct au Marché à Terme. les autorités veulent une ouverture progressive compte tenu de la complexité et des risques. Cependant les citoyens sont au centre des retombées finales par ricochet avec un emploi plus stable. Les prix seront plus prévisibles avec une meilleure maîtrise des coûts de matières premières, d'énergie et de financement. L'épargne et les retraites seront aussi mieux protégées. Les fonds de pension, assurances vie et OPCVM peuvent utiliser ces instruments pour couvrir leurs portefeuilles. Pour les projets et d’infrastructures : un marché des capitaux plus profond finance plus facilement les grands chantiers, avec des retombées majeures. Le citoyen marocain n’ira pas forcément, demain matin, “trader des futures” depuis son smartphone, mais il bénéficiera d’un environnement économique plus stable, d’entreprises plus robustes et d’un marché financier mieux armé contre les tempêtes. Le Marché à Terme est un outil puissant, mais qui peut devenir risqué s’il est mal compris ou utilisé pour de la pure spéculation. C’est pour cela que les autorités ont choisi un lancement progressif, avec des produits simples au départ. L'ouverture sera limitée aux acteurs professionnels et entreprises capables de comprendre les risques, avant d’envisager une démocratisation plus large. L'accent sera mis sur l’éducation financière, la transparence et le renforcement de la régulation. Ce n’est donc pas seulement un “produit de plus” à la Bourse de Casablanca, mais un changement de terrain de jeu. Il dote l’économie marocaine d’outils modernes pour mieux gérer les chocs, soutenir l’investissement et protéger, à terme, l’emploi et le pouvoir d’achat des citoyens.

Feuille de route pour le Football marocain 572

Boucharfou, 1 mois.
- Societé - Lifestyle - Realiste -
1 min de lecture.
Après la mascarade de la finale de l'AFCON 2025 entre le Maroc et le Sénégal et les sanctions qui ont suivies je propose cette feuille de de route pour la FRMF: 1) Surseoir à l'organisation de toute compétition africaine sur le sol de l'Empire Chérifien du Maroc et ce dans toutes les catégories jusqu'à la réhabilitation des Lions de l'Atlas. 2) Organiser des compétitions internationales sous l'égide de la FIFA telles que la coupe du monde, la coupe du monde des clubs champions, coupe Arabe des nations etc.. 3) Recourir au TAS pour le match Maroc vs Sénégal. 4) Envisager la possibilité d'adhérer à l'UEFA et quitter la CAF. 5) Changer le staff technique de Reguragui et donner plus de prérogatives à la commission technique et au staff médical. 6) Sélectionner pour les futures compétitions les meilleurs joueurs du moment selon des critères objectifs privilégiant le mérite, l'aptitude et la forme du moment 7) Mettre à la disposition des équipes de la Botola Pro 1 et 2 les installations techniques, les nouveaux stades, les moyens financiers pour rehausser le niveau de la compétition. 8) Organiser annuellement La Coupe Mohammed VI regroupant outre les lions de l'Atlas trois grandes sélections parmi les 8 meilleures au monde selon le classement de la FIFA 9) Organiser annuellement la coupe Hassan II regroupant outre l'équipe championne de la Botola Pro1 trois grandes équipes championnes de l'un des pays européen, asiatique et d'Amérique. 10) Organiser annuellement la coupe Moulay El Hassan regroupant outre les lions de l'Atlas U20 trois sélections U20 représentant l'Asie, l'Europe et l'Amérique 11) Renforcer le rôle de l'académie Mohammed VI de foot-ball 12) Créer des Académies dans toutes les régions du Maroc. 13) Renforcer l'infrastructure sportive en construisant de nouveaux stades dans toutes les grandes villes du Maroc: Meknes, Tetouan , Nador, Khouribga, Salé, Kenitra,Safi, Laayoune, Temara etc.. Dr Bouchareb Fouad Médecin spécialiste en médecine du sport Tous les droits sont réservés

Sous les yeux de Attaf, Ghali mendie sa "facture de paix" à Madrid... 707

Aziz Daouda, 1 mois.
Il fallait oser. Ibrahim Ghali l’a fait. Depuis les camps de Tindouf, cet espace hors droit et hors temps, le chef du Polisario a cru bon d’annoncer sa disponibilité à « partager la facture de la paix » avec le Maroc. Il faut en préciser le contexte pour bien comprendre le dessin. La déclaration a été faite la veille du départ pour Madrid où l'ambassade américaine, ce dimanche ci, abriterait une réunion où le Maroc exposerait son plan d'autodétermination pour les provinces du sud. Soit dit au passage réunion à laquelle la Mauritanie participerait...et l'Algérie aussi… Cette Algérie qui se disait à elle même qu'elle n'était pas concernée par les pourparlers y est représenté par le même ministre des affaires étrangère qui naguère n'en n'acceptait même pas l'idée... La déclaration est si grotesque qu’elle mérite d’entrer directement au musée des absurdités diplomatiques contemporaines. Car enfin, parlons sérieusement : comment partager une facture quand on n’a jamais payé quoi que ce soit ? Comment parler de paix quand on a bâti toute son existence politique sur le refus systématique de toute solution ? Comment évoquer le compromis quand on vit sous perfusion financière, politique et sécuritaire du pays hôte, incapable du moindre geste autonome ? Ibrahim Ghali n’est pas un acteur de la paix. Il en est le coût, accumulé depuis près d’un demi-siècle. *Le plus pathétique dans cette sortie n’est pas tant son contenu que ce qu’elle révèle : un mouvement à bout de souffle, réduit à recycler un vocabulaire technocratique faute d’avoir encore une idéologie crédible. Après la « lutte armée » fantasmée, après les menaces creuses de guerre totale, après les centaines de communiqués martiaux rédigés pour entretenir l’illusion auprès d’un public captif, voici venu le temps de la mendicité politique sous couvert de responsabilité.* Le Polisario ne libère rien, ne construit rien, ne propose rien. Il bloque, retarde, confisque. Et maintenant, il veut facturer. Mais facturer quoi? De quelle facture parle exactement Ghali ? Celle des dizaines d’années de séquestration de populations sahraouies privées de tout droit élémentaire ? Celle des aides humanitaires internationales détournées, revendues et opportunément réinvesties loin de Tindouf ? Celle du capital humain sacrifié sur l’autel d’un séparatisme devenu obsolète ? Ou celle de la survie artificielle d’un appareil politico-militaire qui n’existe que parce qu’il est entretenu par d’autres ? Ces autres aujourd'hui à bout de souffle. Il faut être d’un cynisme achevé pour parler de paix après avoir vécu ou tout au moins cru à la guerre même fictive, pendant cinquante ans. La soudaine conversion de Ghali au langage de la modération n’est évidemment pas le fruit d’une illumination morale. Elle est dictée par la panique. Panique face à l’évolution irréversible du dossier. Panique face au réalignement international. Panique face aux signaux américains de plus en plus clairs. Panique, surtout, face à la reconnaissance croissante d’une évidence que même les soutiens traditionnels du Polisario n’osent plus contester ouvertement : le projet séparatiste est mort, et il est mort d’avoir été vidé de toute crédibilité. Son acte de décès sera signé à Madrid ce weekend en présence de son parrain. Hier encore, Ghali promettait l’escalade. Aujourd’hui, il quémande la négociation. Ce n’est pas une stratégie, c’est un réflexe de survie. Lorsqu’il affirme que le Polisario « ne se substituera pas aux Sahraouis », l’hypocrisie atteint des sommets. Qui a parlé en leur nom sans jamais les consulter ? Qui a confisqué leur avenir sous prétexte de les représenter ? Qui a transformé des générations entières en monnaie d’échange diplomatique ? Certainement pas le Maroc, qui investit, développe et intègre. Mais bien un appareil figé, incapable de produire autre chose que des slogans périmés dictés par les services du commanditaire. Quant à l’invocation rituelle de la « légalité internationale », elle relève désormais du réflexe pavlovien. Une formule magique répétée mécaniquement par une structure qui n’a plus aucun ancrage ni juridique, ni politique, ni historique et sans doute ayant perdu la crédibilité auprès des séquestrés. Le monde a changé, le droit international évolue, et le Polisario continue de brandir des résolutions comme on agite des reliques, espérant encore qu’elles produisent un miracle. La réalité est brutale : le Maroc n’a aucune facture de paix à partager avec le Polisario. Il a déjà payé et continue de payer en investissements, en stabilité, en vision politique et en crédibilité diplomatique. Le plan d’autonomie sous souveraineté marocaine n’est pas une concession : c’est une solution. Tout le reste n’est que folklore idéologique. **Le Polisario, lui, n’a rien à offrir. Ni territoire. Ni projet. Ni légitimité renouvelée. Seulement des dettes politiques, morales et humaines envers les séquestrés qu’il tente maladroitement de refiler aux autres. Qu’Ibrahim Ghali garde ses factures. Qu’il les adresse à ceux qui l’hébergent, le financent et lui dictent encore ses prises de parole. Le processus avance, la réalité s’impose, et le train de l’histoire ne s’arrête pas pour les passagers clandestins brandissant des billets expirés.** Bienvenido a Madrid, señor Attaf mais attention ni le Maroc, ni les USA, n'ont de temps à perdre. Ils ont bien d'autres choses à faire que de vous écouter et supporter l'imbécilité. *A Madrid donc Le Maroc est représenté par Nasser Bourita, l’Algérie par Ahmed Attaf, la Mauritanie par Mohamed Salem Ould Merzoug. Mohamed Yeslem Beissat y sera au nom du Polisario et écoutera en bon élève la dictée. En précaution diplomatique, comme quoi l'ONU est bien concernée, l’envoyé personnel du secrétaire général de l’ONU, Staffan de Mistura est convié à la rencontre. Mais personne n'est dupe, ce sont bien les USA qui pilotent le tout; avec un seul point à l'ordre du jour: le plan d'autonomie sous souveraineté marocaine et rien d'autres. D'ailleurs le Maroc l'a bien détaillé passant du projet initial de 5 pages à une quarantaine aujourd'hui pas plus.*

Immigration : l’Espagne gagne, l’Europe se tire une balle dans le pied... 605

Aziz Daouda, 1 mois.
L'Espagne sous Pedro Sánchez a adopté une politique pro-immigration en net contraste avec le durcissement observé dans la plupart des pays européens. Alors que l'Europe globalement resserre les vis sur les migrants et leur colle toutes ses faiblesses et disfonctionnement, Madrid mise sur leur intégration via le travail, obtenant en contrepartie la plus forte croissance économique du continent en 2025. La plupart des nations européennes catalysent leurs politiques migratoires sur la restriction et l'expulsion. L'Union européenne envisage même des hubs de retour hors frontières pour accélérer les renvois et sanctionner plus durement les refus de départ, sous pression des extrêmes droites. Des pays comme l'Allemagne, la France et l'Italie ont resserré quotas et procédures en 2025, percevant certainement à tort les migrants comme source de tensions sociales et économiques. N'est ce pas là un véritable suicide économique et social à terme... Pedro Sánchez lui réaffirme que l'immigration légale est un atout économique et une nécessité démographique, avec les migrants formant déjà 13% de la main-d'œuvre dans le pays. En mai 2025, une réforme du règlement des étrangers a élargi les corridors pour l'agriculture, la construction, la tech et les soins, accélérant les permis pour diplômés et startups. Fin janvier 2026, le gouvernement annonce la régularisation de 500 000 sans-papiers arrivés avant fin 2025, via une procédure accélérée sans casier judiciaire. En 2025, l'Espagne a enregistré +2,8% de croissance du PIB, deux fois supérieure à la zone euro, dopée par le tourisme, la consommation des ménages et une baisse du chômage. Les étrangers ont porté 80% de l'augmentation de la population active en 2022-2024, compensant le déclin des travailleurs nationaux. Un rapport prévoit un impact positif continu d'ici 2026, avec +0,5 point de PIB grâce à l'afflux migratoire. Madrid parie sur l'intégration via l'emploi plutôt que l'exclusion. Sánchez présente ce modèle comme un blueprint pour une Europe vieillissante, soulignant la rationalité économique d'une migration régulée. Conséquence directe: l'Espagne bénéficie d'une économie à plein régime malgré les critiques internes et les tensions provoquées par diverses droites. Pour 2026, l'Espagne prévoit la dématérialisation des renouvellements de permis et une industrialisation boostée par les talents étrangers. Ce choix isolé renforce son dynamisme mais expose à des tensions politiques internes, tout en inspirant un débat continental sur les vertus d'une immigration gérée. En revanche l'Europe restrictive paie le prix fort de ses choix anti-immigration. Alors que l'Espagne prospère grâce à son ouverture, les pays ayant durci leurs politiques migratoires: Allemagne, France, Italie, font face à des pénuries criantes de main-d'œuvre dans les secteurs vitaux : agriculture, BTP, santé, logistique et hôtellerie. Ces métiers essentiels, peu attractifs pour les nationaux, restent sous tension, freinant mécaniquement la croissance économique par manque de bras et de cerveaux. Le recul de la fécondité aggrave cette impasse démographique. Avec des taux inférieurs à 1,5 enfant par femme dans la plupart des pays européens, la population active se contracte inexorablement d'où plus de retraités à charge, moins de jeunes pour produire et cotiser. L'Allemagne, par exemple, prévoit un déficit de 7 millions de travailleurs d'ici 2035, tandis que la France voit ses hôpitaux et ses champs en souffrance faute de personnel. Résultat : une croissance anémique, autour de 1% en zone euro en 2025, loin des 2,8% espagnols. Comment inverser la tendance ? Les options se réduisent : relèvement forcé de l'âge de la retraite, qui heurte les syndicats ; incitations timides à la natalité, inefficaces à court terme ; ou encore automatisation partielle, coûteuse et inadaptée aux métiers manuels. Sans afflux migratoire régulé, ces nations vieillissantes risquent une stagnation qui ne peut produire que recul et déclin. L'Espagne montre donc la voie à qui veut intégrer via le travail pour transformer une contrainte en moteur. Par ces temps troublés, les partisans de la théorie du "grand remplacement" – cette vision apocalyptique d'une Europe submergée, captent hélas un écho populaire croissant, dopés par les peurs et également par les échecs des politiques restrictives. Pourtant, les faits parlent : c'est le refus d'immigration gérée qui asphyxie les économies, non l'accueil raisonné. En fait les diverses droites et leurs doctrinaires sont contre une certaine immigration pas contre d'autres; sauf que les pays jadis pourvoyeurs de travailleurs ont changé. Ils sont plus riches, ils s'industrialisent et connaissent également un déficit de natalité. Sánchez, isolé mais visionnaire, invite en fait ouvertement l'Europe à un sursaut pragmatique avant qu'il ne soit trop tard.

Quand le compliment devient suspect : le Maroc n’a pas besoin des louanges de la FIFA... 809

Aziz Daouda, 1 mois.
- Politique mondiale - Politique - Sports -
3.5 min de lecture.
La récente sortie du président de la FIFA encensant le Maroc pour son **développement** footballistique pourrait, à première vue, passer pour une reconnaissance légitime des efforts du Royaume. Infrastructure moderne, organisation d’événements majeurs réussie, performances continentales et mondiales, Sept finales remportées sur dix jouées: le Maroc s’est effectivement imposé acteur central du football africain et global. Mais derrière ce discours flatteur, une question dérangeante s’impose : à qui profite vraiment cette opération de communication, et que cherche-t-on à faire oublier ? Personne ne peut sérieusement contester le chemin parcouru par le football marocain ces dernières années. Centres de formation structurés, investissements publics massifs dans les stades et les académies, stratégie de rayonnement continental, organisation de compétitions sous l’égide de la CAF et bientôt de la FIFA : le Maroc est devenu un modèle souvent cité en Afrique. Or, c’est précisément parce que ces avancées sont réelles qu’elles n’ont pas besoin d’être recouvertes de couches de discours dithyrambiques. Le mérite sportif et structurel se mesure sur le terrain, dans les tribunes, dans la gouvernance, pas dans les déclarations opportunes. Quand le président de la FIFA multiplie les éloges, il ne fait pas que « reconnaître » des progrès ; il tente aussi d’orienter la perception publique, de cadrer le récit à son avantage, en transformant une relation politique et économique en success story consensuelle. Le timing de ces déclarations n’est pas neutre. Elles interviennent dans un climat encore chargé par les incidents survenus lors de la finale de la **CAN**, incidents qui ont profondément choqué l’opinion publique marocaine et laissé un sentiment d’injustice et de frustration. Or, face à ces événements, la CAF et, par extension, l’écosystème politico-sportif dont elle fait partie, a donné des réponses jugées pour le moins laxistes, ambiguës, voire injustes et complaisantes. Dans ce contexte, les compliments appuyés de la FIFA sonnent comme une tentative de « gestion psychologique » des foules : on caresse dans le sens du poil pour tenter de faire passer la pilule. On rappelle au Maroc qu’il est un partenaire essentiel, qu’il est admiré, qu’il est « exemplaire », en espérant que l’émotion positive liée à la reconnaissance gomme le ressentiment provoqué par la manière dont certains dossiers ont été traités en Afrique. Les marocains attendent des institutions d'être exemplaires, le Maroc l'ayant suffisamment été. Ce genre de discours excessifs crée également un terreau fertile pour l’envie, pour ne pas dire la jalousie, dans un continent où les rivalités sportives sont souvent amplifiées par des enjeux politiques. En plaçant le Maroc sur un piédestal public de manière récurrente, FIFA attise inévitablement les susceptibilités de voisins ou de concurrents régionaux, alimentant des agissements belliqueux, sur le terrain comme hors terrain, sous couvert de compétition saine. Plutôt que d’apaiser les tensions, ces louanges exacerbent les clivages, transformant le football en champ de bataille géopolitique. Ce type de stratégie n’est pas nouveau: lorsque les institutions sportives sont mises en cause, elles répondent rarement par la remise en question ou la transparence et préfèrent la communication, le storytelling, le jeu subtil de la flatterie et du symbole. Le Maroc devient alors moins un pays à respecter qu’un public à calmer, un acteur à apaiser par des paroles, sans forcément poser les actes qui restaureraient réellement la confiance. Au fond, la déclaration du président n’engage à rien. Elle coûte peu, ne répare rien et ne corrige aucun dysfonctionnement. Elle ne revient pas sur la gestion controversée de la finale de la CAN, ne questionne pas les responsabilités, ne propose pas d’amélioration des mécanismes de décision ou de sanction. Elle se contente de célébrer le Maroc comme un «bon élève» du football mondial, sans oser affronter les zones d’ombre du système. Cette parole est donc dépourvue de véritable **portée** politique. Elle ressemble à un cadeau symbolique offert au public marocain pour mieux détourner l’attention de questions plus sensibles: la crédibilité des instances, l’équité des décisions, les rapports de force internes à la CAF et à la FIFA, et la manière dont certains États sont favorisés ou pénalisés selon des intérêts qui dépassent le strict cadre sportif. Le Maroc n'aurait il pas mérité la finale à Doha? En d’autres termes, on adresse au Maroc un compliment qui se veut apaisant, alors que ce qui est attendu par ses supporters, ses dirigeants et ses acteurs du football, ce sont des actes concrets, des clarifications, et un traitement réellement juste et transparent. Ce type de communication révèle aussi une vision paternaliste des opinions publiques africaines. Comme si un peuple passionné de football pouvait être rassuré ou «acheté» par quelques phrases flatteuses, comme si l’on s’adressait à une masse émotive, prête à oublier des incidents graves dès lors qu’on lui renvoie une image valorisante. Or, le public marocain est aujourd’hui informé, connecté, politisé dans sa relation au football. Il comprend les enjeux de gouvernance, perçoit les incohérences, décortique les décisions suspectes. Il sait faire la différence entre une reconnaissance sincère et une opération de communication destinée à amortir un choc ou à protéger l’image d’une institution. Il n'est point crédule. En continuant à privilégier le registre de la flatterie plutôt que celui de la **responsabilité**, les grandes instances du football entretiennent une forme de décalage avec la maturité des supporters. Elles persistent à croire qu’un compliment suffit à faire oublier une injustice, qu’une poignée de main suffira à effacer une humiliation vécue en direct par des millions de téléspectateurs. Le football marocain ne réclame pas des louanges: il veut du respect; Respect des règles, respect des procédures, respect des engagements, respect des principes d’équité et de transparence. Que la FIFA reconnaisse son développement est une réalité, presque une évidence. Mais cette reconnaissance n’a de sens que si elle s’accompagne d’un comportement cohérent lorsque le Maroc, ou tout autre pays, subit des incidents préjudiciables, notamment lors de compétitions majeures comme la CAN. La vraie valeur d’une institution se mesure moins à ce qu’elle dit dans les périodes de calme qu’à ce qu’elle fait dans les moments de crise. Tant que les réponses aux incidents graves resteront timides, ambiguës ou laxistes, les déclarations enflammées sur «l’exemple marocain» sonneront creux. Le Maroc n’a nul besoin de compliments sans conséquence. Ce qu’il exige, comme tous les peuples qui prennent le sport au sérieux, c’est une gouvernance du football à la hauteur de ses sacrifices, de ses investissements et de sa passion. Les mots passent, les décisions restent. Et c’est sur celles-là que la FIFA et la CAF seront jugées.

La CAN au rythme quadriennal : Entre impératifs de prestige mondial et enjeux de développement endogène 634

Imad Khater, 1 mois.
- Societé - Business - Sports -
2.6 min de lecture.
L’architecture du football continental africain traverse une zone de turbulences stratégiques majeures. Au cœur des débats, le passage pressenti de la Coupe d’Afrique des Nations (CAN) d’une périodicité biennale à un cycle quadriennal ne représente pas qu’un simple ajustement de calendrier ; il s’agit d’une reconfiguration profonde de l’économie politique du sport en Afrique. Cette transition, oscillant entre désir d'alignement sur les standards mondiaux et préservation des spécificités structurelles du continent, soulève une question fondamentale : la CAF s'engage-t-elle dans une modernisation salvatrice ou succombe-t-elle à une pression hégémonique globalisée ? L'économie de la rareté : La quête du modèle « Premium » L’argument central des partisans du rythme de quatre ans repose sur une logique de valorisation de l'actif par la raréfaction. Jusqu’ici, la fréquence biennale, bien que génératrice de flux financiers réguliers, tendait à diluer la valeur symbolique et commerciale de l'événement. En optant pour un cycle élargi, la CAF s’inscrit dans une stratégie de « premiumisation » calquée sur les modèles de l’Euro ou de la Coupe du Monde. L'expérience marocaine fait ici figure de précédent : elle a démontré qu’une infrastructure d’excellence, associée à une ingénierie marketing sophistiquée, permet de capter des investissements globaux bien plus substantiels qu’une succession d'éditions aux standards hétérogènes. L'enjeu est de transformer un événement récurrent en un monument historique, faisant grimper mécaniquement les enchères des diffuseurs internationaux et attirant des partenaires commerciaux de premier plan. La diplomatie sportive et l'émancipation des talents Le second pivot de cette réforme est intrinsèquement lié aux rapports de force avec le football européen. Le calendrier biennal a longtemps été le théâtre d’un conflit de loyauté pour les athlètes. Pour les figures de proue du continent, le départ en pleine saison de club constituait un risque systémique pour leur intégrité physique et une source de tension permanente avec leurs employeurs. Une CAN tous les quatre ans, idéalement synchronisée avec les fenêtres estivales mondiales, agirait comme un levier de pacification diplomatique. Le joueur n'est plus perçu comme une « charge » ou une incertitude par les recruteurs européens lors du mercato, ce qui accroît sa valeur marchande et sécurise son ascension au sein de l'élite mondiale sans entrave calendaire. Le revers de la médaille : Inertie historique et tarissement structurel Cependant, l’analyse ne saurait occulter les périls que ce changement fait peser sur la dynamique interne du continent. 1. Le spectre de l'invisibilité et l'échec du rattrapage : Dans un système biennal, une non-qualification n'est qu'un accident de parcours. Avec une cadence quadriennale, rater une édition condamne une nation à une absence de huit ans. Pour une génération de talents, cela signifie souvent une fin de carrière internationale sans avoir connu l'exposition d'une phase finale. De plus, ce ralentissement fige le palmarès : les nations dominantes voient leur hégémonie "sanctuarisée" par le temps, rendant le rattrapage historique des nations émergentes quasi impossible sur une échelle de temps humaine. 2. L'impact sur le développement et la solidarité : En Afrique, la CAN a historiquement fonctionné comme un accélérateur de chantiers publics (stades, routes, télécommunications). Espacer les éditions, c'est ralentir cette cadence de modernisation. Par ailleurs, la fréquence biennale permettait à la CAF de redistribuer plus régulièrement des fonds vitaux aux "petites" fédérations. Un cycle de quatre ans risque de tarir ces flux financiers essentiels à la survie du football de base dans les pays les moins nantis, accentuant le fossé entre les nations majeures et les autres. L’ombre portée de la FIFA : Vers un ordonnancement globalisé Cette mutation s'inscrit en réalité dans une vision impulsée par Zurich. Le rôle de la FIFA dans cette transition est déterminant, agissant à travers trois leviers : • L’harmonisation du calendrier : La FIFA pousse vers un cycle calqué sur le modèle européen pour réduire les frictions avec les clubs employeurs. • La substitution financière : Via le programme FIFA Forward, l'instance mondiale remplace la dépendance événementielle des fédérations africaines par une dépendance institutionnelle directe. • La diversification des formats : Le soutien à de nouvelles compétitions (Ligue des Nations africaine) vise à combler le vide commercial laissé par l'espacement de la CAN, maintenant le continent sous un contrôle structurel permanent. Le pari de la souveraineté qualitative En définitive, le passage à un cycle de quatre ans est un pari audacieux sur la qualité au détriment de la quantité. Si ce choix ressemble à une concession faite aux ligues européennes et aux pressions de la FIFA, il s'agit également d'une montée en gamme nécessaire pour asseoir la crédibilité mondiale de la CAF. Toutefois, pour que cette révolution soit réussie, l'Afrique devra impérativement transformer les revenus records de la CAN "Premium" en mécanismes de péréquation financière renforcés. L'enjeu est crucial : s'assurer que l'excellence des vitrines sportives ne se traduise pas par l'abandon des fondations locales et la fragilisation des nations les moins exposées.

Il faut sauver les Jeux africains... 690

Aziz Daouda, 1 mois.
- Politique mondiale - Societé - Sports -
2.6 min de lecture.
Qu'il soit vite noté que le titre n'est pas de moi mais bien celui que David Ojong, secrétaire Général du Comité Olympique et Sportif du Cameroun, a choisit de donner à un livre qu'il vient de publier et qui est disponible sur Amazone. David Ojong, un ami précieux, m'a fait l'honneur de lui écrire la Postface du livre qu'il vient donc de présenter tout récemment dans une fête solennelle à Yaoundé. Avec David et bien d'autres, on partage la conviction que les Jeux Africains, événement phare du continent, sont en péril. Confrontés à des défis structurels, institutionnels et culturels profonds, ils peinent à remplir leur vocation originelle : unir l'Afrique autour des valeurs olympiques enrichies d'une identité propre. Dans son ouvrage l'auteur plaide pour une rénovation des Jeux Africains en posant clairement la question de quel rôle pour l’ACNOA dans le leadership sportif continental ?*. Aujourd'hui les jeux sont tiraillés entre l'Union Africaine épaulé par une organisation sans envergure ni compétence qu'est l'UCSA (Union des Confédérations Sportives Africaines) et l'ACNOA (l'Association des Comités Olympiques d'Afrique), elle même manifestant une faiblesse chronique. Dans ce environnement particulier au continent, David Ojong dresse un état des lieux lucide et propose des pistes concrètes pour un renouveau. Cette contribution majeure interpelle tous les acteurs du mouvement sportif africain, de l'Union Africaine à l'Association des Comités Nationaux Olympiques d’Afrique (ACNOA) dans un contexte de tensions institutionnelles qui fragilisent dangereusement l'événement. Il met en lumière les frictions latentes entre les parties prenantes. L'ACNOA, censée jouer un rôle pivot, souffre d'une gouvernance défaillante qui mine la régularité et la qualité des Jeux. Les éditions passées ont révélé des problèmes récurrents : retards organisationnels, manque de financement stable et concurrence mal gérée avec d'autres instances continentales. L'auteur analyse ces dysfonctionnements à travers une grille méthodologique rigoureuse à la fois juridique, sociopolitique et comparative, pour démontrer que sans restructuration profonde, les Jeux risquent de perdre leur éclat et disparaitre carrément. Au cœur de ces enjeux : le leadership. L'ACNOA doit se repositionner stratégiquement, en assumant un rôle de coordination forte. Ojong plaide pour une intégration des sports traditionnels africains, afin de réconcilier l'événement avec ses racines culturelles et de booster son attractivité. Cette approche n'est pas gadget ; elle vise à transformer les Jeux en une plateforme de *soft power*, promouvant l'unité africaine sur la scène internationale avec notamment une proposition innovante : créer l'AOSA **Face à ces défis, l'auteur avance ainsi une idée audacieuse à savoir la création d'une Association Olympique et Sportive Africaine (AOSA). Cette nouvelle entité rassemblerait toutes les forces vives : Comités Olympiques, Confédérations Africaines par le biais de CASOL (Association des Confédérations Africaines des Sports Olympiques, récemment crée sous la présidence de Hamad Kalkaba Malboum président de la Confédération Africaine d'Athlétisme) , États et partenaires internationaux, dans une vision inclusive et prospective. L'AOSA permettrait une gouvernance unifiée, libérée des querelles de chapelle, et ouvrirait la voie à une préparation optimale des athlètes avec des délais connus et fixes pour les jeux. L'ACNOA dans se contexte se doit de venir en aide aux sportifs africains dans leur préparation en perspective d'une participation africaine davantage plus percutante et efficace aux Jeux Olympiques.** La vision s'aligne sur des initiatives pragmatiques et peu coûteuses ayant fait leur preuve. Comme je l'ai défendu dans la postface de l'ouvrage, l'ACNOA devrait investir dans des groupes d'entraînement spécialisés, installés dans des centres sportifs africains. Financés par la Solidarité Olympique, ces programmes combleraient le vide laissé par les clubs, universités et fédérations démunies, particulièrement dans les pays les moins favorisés du continent. Résultat ? Des performances renforcées aux Jeux Olympiques et une présence quotidienne de l'ACNOA auprès de la jeunesse africaine, favorisant un développement durable du sport et par le sport. Le livre est en fait un plaidoyer pour l'avenir du sport africain. Au-delà du technique, David Ojong fait est un appel passionné à toutes les forces vives du continent pour davantage de vision et de sérieux. Les Jeux Africains ne sont pas qu'une compétition ; ils incarnent une construction identitaire, un levier économique et social. Dans un monde où les spécificités régionales gagnent en reconnaissance, l'Afrique doit forger un leadership sportif innovant. Ojong pose les bonnes questions : comment transformer les tensions en synergies ? Comment mobiliser les fonds olympiques pour l'excellence continentale ? Cet ouvrage n'est pas une fin en soi, mais un point de départ. Il invite décideurs, dirigeants, chercheurs et athlètes à un dialogue constructif. David Ojong, par sa rigueur et sa passion, trace une route claire. À la communauté sportive africaine de la suivre, pour que les Jeux redeviennent le miroir rayonnant de notre dynamisme et de notre unité. Le renouveau des Jeux Africains est un impératif stratégique pour l'Afrique : l'appel de David Ojong à un leadership unifié, représentatif et efficace tombe à pic face à leur état lamentable actuel.

L'Europe a finalement choisit Rabat pour l'avenir... 703

Aziz Daouda, 1 mois.
L'Union européenne (UE) a adopté fin janvier 2026 une position commune sur la question du Sahara Marocain, par laquelle elle soutient explicitement le plan marocain d'autonomie sous sa souveraineté de ces provinces. L'Union reconnait formellement que la solution marocaine est réaliste et définitive au différend artificiel du Sahara anciennement occupé par l'Espagne, au dépens de l'Empire Chérifien. *Ce ne fut point une surprise au vu de la position déjà actée des grandes puissances européennes. Cependant, ce consensus unanime des 27 États membres marque une avancée diplomatique majeure pour le Royaume Chérifien, impulsée par la dynamique internationale, couronné par la résolution 2797 du Conseil de sécurité de l'ONU en octobre 2025, qui invite explicitement à des négociations exclusivement sur la base du plan d'autonomie avancé par le Maroc.* Cette position, alignée donc sur celles de nombreux pays européens, manifestées séparément, comme la France, l'Espagne et l'Allemagne, renforce la légitimité internationale du plan marocain. Elle ouvre des perspectives de partenariat stratégique renforcé avec l'Union, notamment en matière économique, via des accords commerciaux accrus, et sécuritaire, dans un contexte de gestion des flux migratoires et de lutte contre le terrorisme menaçant dans la région du Sahel. Pour Rabat, cette reconnaissance consolide l'intégration effective du Sahara au Royaume, actée de facto depuis 1976. Elle accélérera inéluctablement les investissements dans les provinces du Sud du pays, favorisant un développement inclusif inédit dans la région : infrastructures routières, ports de Dakhla Atlantique, énergie renouvelable avec plus de 1 000 MW et des universités modernes. Le Maroc, confiant dans son droit historique et géographique, consolidé par une unanimité nationale à toute épreuve, n'a pas attendu ce soutien pour agir. Depuis près de 20 ans, une stratégie de développement rigoureuse, incluant le Nouveau Modèle de Développement (NMD) a transformé les régions en question, rendant toute autre solution que la souveraineté marocaine obsolète. Chaque jour, l'argumentaire du Royaume a gagné en écho et en crédibilité, sa proposition se révélant juste et logique. L'Europe, à seulement 14 km des côtes marocaines nord, y gagne en cohérence diplomatique et profite de la stabilité nord-africaine incarné par le Royaume Chérifien. La nouvelle résolution facilite ainsi d'importants accords commerciaux tel l'accord de pêche UE-Maroc, prolongé en 2024 malgré des recours loufoques. Le Maroc étant par ailleurs le pivot fiable ayant stoppé plus de 45 000 traversées non réglementaires en 2024, selon Frontex, contrairement aux autres pays de la région. Des opérations extrêmement couteuses pour le Royaume. Les gains européens et la dynamique régionale sont donc ici consolidés. Au-delà, la nouvelle résolution impulse une intégration économique nord-africaine inclusive, à condition que l'Algérie revienne au pragmatisme tant espéré et se mette dans le sens de l'histoire. Rien n'est moins sur pour le moment seulement. Le contexte est que le Maroc émerge comme hub régional performant. Il est aujourd'hui relié à l'Afrique de l'Ouest et au Sahel via son réseau autoroutier et la voix expresse Tiznit Dakhla, le port de Tanger Med, premier d'Afrique et celui de Dakhla de grande profondeur, en phase quasi finale. Ses échanges sont croissants avec la région notamment avec des exportations vers l'Afrique subsaharienne en hausse exponentielle. L'unanimité arabe en faveur de la marocanité des provinces du Sud et l'alignement africain qui tend à se généraliser, sauf quelques exceptions pour des raisons idéologiques ou sous influence à coup de millions de dollars, accélèrent cette dynamique continentale. À l'opposé, l'Algérie s'isole de plus en plus, moquée par un consensus mondial rejetant ses thèses farfelues. Héritière d'un régime militaro-politique d'un autre âge, Alger se nourrit de conflits à basse intensité pour légitimer l'omnipotence d'une armée contestée par un peuple opprimé, étouffé par la répression, comme en attestent les manifestations du Hirak réprimées depuis 2019. Toute velléité au changement est réprimée et étouffé dans l'œuf. L'art d'exporter les crises y a atteint son pic et est désormais à bout de souffle. Les pays du Sahel: Mali, Niger, Burkina Faso critiquent de plus en plus ouvertement les agissements de l'Algérie, perçus comme déstabilisateurs via le soutien au Polisario notamment. Il est prouvé que celui ci entretient plus que des relations avec les organisations terroristes qui pillent dans la région. C'est dans cet environnement que s'inscrit l'intensification de la pression américaine pour un dialogue direct Maroc-Algérie, toujours prôné sans complexe par Rabat. Alger semble peiner à digérer cette débâcle européenne, cumulée à la résolution onusienne et au fait que le Maroc ait été invité par le Président Trump à adhérer au nouveau Conseil de la Paix comme membre fondateur. Les médias algériens, habituellement loquaces et venimeux, gardent un silence assourdissant sinon un communiqué attribué à une organisation sahraoui, sans doute sans existence réelle, qui appelle l'Europe à se conformer à une décision de la Cour Européenne, faute de marge de manœuvre. La neutralité russo-chinoise croissante, le recul de l'Iran dont les gardiens de la révolution et les proxies sont classés organisations terroristes par les États-Unis et maintenant par cette même Europe, affaiblissement drastiquement les thèses algériennes et réduisent ses marges de manœuvre. *Le Polisario, proxy saharien maintenu artificiellement par Alger et soutenu en douce par l'Iran, risque à terme l'effondrement moral et logistique. Ses représentants qui se sont rendu aux USA récemment, pensant être des négociateurs, ont été relégués au rang de "malfrats" pour y avoir subi un interrogatoire musclé notamment sur leur relation avec les gardiens de la révolution d'Iran. Les bérets d'Alger, perdant influence et confrontés à des tensions internes, n'ont en conséquence plus rien à espérer sans alignement sur la communauté internationale.* Fournir gaz et pétrole ne suffit plus pour peser ou s'imposer. Les fluctuations des prix, la très large diversification des fournisseurs et les embargos envisagés contre les récalcitrants, en font une vulnérabilité plutôt qu'un atout. **Alger va devoir le comprendre et vite.** La position européenne sur le Sahara marocain est le dernier clou dans le cercueil du cheval de Troie algérien pour qui sait lire les lignes de force géopolitiques.

Afrique des récits : le silence médiatique qui handicape Rabat... 730

Aziz Daouda, 1 mois.
La presse n’est jamais neutre et ne le sera jamais. Elle ne se contente pas de rapporter les faits : elle les hiérarchise, les amplifie ou les étouffe. En Afrique, où le combat d’influence se joue autant dans les salles de rédaction que dans les chancelleries, la puissance médiatique est un indicateur central du leadership réel. À ce jeu-là, la comparaison entre le Maroc et le Sénégal, à l’aune des faits enregistrés lors de la finale de la CAN, est cruelle. C'est un cas d'école. Elle met en lumière une vérité dérangeante : le Maroc agit massivement sur le continent, mais parle peu ou se fait peu entendre, tandis que le Sénégal, avec des moyens plus limités, impose sa voix. Le Sénégal dispose d’un capital médiatique ancien, forgé par l’histoire, la culture du débat et une presse qui n’a jamais totalement renoncé à sa fonction critique. Dakar reste un centre névralgique de la parole africaine francophone. Ses médias transforment un fait national en sujet continental, une controverse locale en débat panafricain. Ils maîtrisent l’art du récit : donner du sens, créer de l’émotion, orienter l’opinion. Une simple consultation de *Le Soleil*, journal d’État historique et leader en diffusion, ou de *Walfadjri*, groupe puissant, conservateur et critique, suffit à en mesurer la portée. Le Maroc offre un paradoxe saisissant. Le pays investit, finance, construit, forme et avance à pas de géant. Il prône le partenariat gagnant-gagnant, se positionne comme un acteur majeur du développement africain et revendique une profondeur stratégique continentale. Pourtant, cette ambition se heurte à une faiblesse flagrante : l’absence d’une presse marocaine audible et influente à l’échelle africaine. Les médias marocains pullulent, sont parfois performants techniquement, mais restent confinés à un dialogue interne. L’Afrique y apparaît souvent comme un décor diplomatique, rarement comme un espace de débat vivant. Cette carence a un coût politique lourd. Faute de relais puissants, le récit marocain quand il existe, peine à s’imposer. Ses succès passent inaperçus, ses positions sont mal comprises, ses silences interprétés comme des aveux de faiblesse ou comme un manque d'humilité. *Pendant que d’autres occupent l’espace, le Maroc laisse filer la bataille des perceptions.* En Afrique, celui qui ne raconte pas son histoire accepte que d’autres la racontent à sa place, avec leurs biais et leurs mensonges quand la mauvaise foi s’en mêle. L’affaire du Sahara l’a démontré des décennies durant, avec des résidus persistants : le narratif du voisin s’est ancré dans bien des esprits, colportant bobards, déformations historiques, allant même jusqu'aux distorsions géographiques. Cette absence de voix se reflète aussi dans le mutisme des élites. Les ministres marocains sont discrets, pour ne pas dire absents des plateaux africains. Les ambassadeurs sont peu enclins aux grands débats continentaux. Les experts marocains sont invisibles dans les médias panafricains: le Maroc est présent physiquement et matériellement, mais absent narrativement. À l’inverse, les responsables sénégalais: politiques, diplomatiques ou intellectuels, investissent l’espace médiatique régional. Ils expliquent, justifient, contestent, conscients que l’influence se construit par la parole publique. Le football, trop souvent réduit à un spectacle par des décideurs malavisés, révèle ces déséquilibres avec brutalité. Une lourde défaite peut rester un fait divers ou devenir un événement politique et symbolique. Quand un fait sportif circule en Afrique, ce n’est pas le score qui frappe, mais la manière dont il est raconté, commenté, débattu. Sur le terrain, les choses peuvent bien se passer ; ce qui compte, c’est le récit médiatique. Les sanctions de la Confédération africaine de football (CAF) confirment cette réalité. Leur impact dépasse le cadre sportif : elles deviennent objets de débat, instruments de pression, leviers d’influence. Là où certains médias amplifient, contextualisent et politisent l’événement, d’autres le subissent, pleurnichent sans convaincre. Le Maroc adopte trop souvent cette posture défensive, faute d’une presse capable d’imposer sa lecture des faits et un narratif solide. Aujourd’hui, l’impression règne que le continent s’est ligué contre le Royaume, perçu comme corrupteur des rouages et maître absolu de la CAF. Dans la réalité, nous en sommes loin, très loin. Pourtant, essayez de convaincre un jeune Africain du contraire : certains voient même les sanctions contre le Sénégal comme injustes. Le problème n’est pas quantitatif, mais stratégique. Le Maroc ne manque pas de médias ; il manque d’une vision africaine. Peu de correspondants sur le continent, faible présence multilingue, absence de plateformes panafricaines : autant de handicaps dans une Afrique ultra-connectée. S’y ajoute une prudence éditoriale qui étouffe le débat, alors que l’influence naît de la confrontation des idées. Le constat est irréfutable. Le Maroc ne pourra prétendre durablement à un rôle central en Afrique sans investir le champ médiatique. Il lui faut des médias offensifs, crédibles, capables de parler *à* l’Afrique et *avec* l’Afrique ; des voix visibles, assumées, présentes dans les controverses et débats de fond. La puissance moderne ne se mesure plus seulement en kilomètres d’autoroutes, banques ou accords signés, mais à la capacité d’imposer un récit. Le Maroc ne doit jamais oublier la guerre tous azimuts qui lui est menée, y compris médiatiquement. Il doit l’intégrer comme composante primordiale de sa politique africaine. **Tant qu’il laissera ce terrain à d’autres, ceux qui, jaloux et complexés, misent sur la désinformation, la calomnie et le mensonge, ses ambitions resteront à chaque fois fragilisées pour ne pas dire fragiles.** La bonne foi ne l’emporte jamais seule : elle avance parallèlement à la mauvaise. **C’est le plus rapide, le plus serein, le plus persuasif, celui qui rend coup pour coup, qui triomphe à la fin.**

Anemochorie 682

Barbara Decelle, 1 mois.
- Societé - Histoire courtes -
0.1 min de lecture.
En francais, pour parler des être humains, nous devrions utiliser la contraction d'hommes et de femmes: Hemmes. On le prononcerait âme, Anima en latin ce qui nous ramène au souffle et au vent!

Basta, Monsieur Motsepe... 826

Aziz Daouda, 1 mois.
- Politique mondiale - Politique - Sports -
3.1 min de lecture.
Lettre à Monsieur Patrice Mosepe Président de la Confédération Africaine de Football, en réponse à sa déclaration suite au rendu de la commission de discipline de votre instance. Non, Monsieur le Président, vous ne pouvez pas faire porter à un pays hôte, en l’occurrence le Maroc, le poids des faiblesses chroniques de la CAF et de la gouvernance hésitante de ses instances disciplinaires. En entérinant des sanctions perçues comme sévères pour le Maroc, tout en ménageant ceux qui ont gâché une finale censée être l’apothéose de la CAN 2025, votre discours sur « l’intégrité » et « l’image du football africain » apparaît moins comme un sursaut moral que comme un renversement commode des responsabilités. Ce n’est pas le Maroc qui a fragilisé la crédibilité de la CAF : ce sont les décisions, les non dits, les contradictions juridiques et la communication décalée qui entourent ce dossier. Le Maroc n’est pas un justiciable ordinaire de la CAF, c’est l’un de ses principaux piliers. Quand d’autres reculent devant les exigences organisationnelles, logistiques et sécuritaires, c’est le Royaume qui accepte d’ouvrir ses stades, ses aéroports, ses hôtels et ses villes à des compétitions dont beaucoup ne voulaient pas assumer le risque. La CAN 2025 a mobilisé des infrastructures mises à niveau à marche forcée, neuf stades aux standards internationaux, une logistique fluide et une sécurité saluée, pour offrir au continent un tournoi que personne ne conteste sur le plan de l’organisation. Dire aujourd’hui à ce même pays qu’il doit, en plus, absorber la facture symbolique et sportive des incohérences réglementaires de la CAF revient à punir l’acteur qui a le plus contribué à la réussite de l’événement. Lorsqu’on sanctionne le Maroc, ce ne sont pas seulement des dirigeants fédéraux qui sont visés, ce sont des millions de Marocains qui se sentent atteints. Ils ont rempli les stades, mis en avant l’hospitalité du pays, fait de cette CAN une vitrine du continent, avant de voir leur sélection, déjà distinguée par un prix du fair-play, se retrouver au centre d’un verdict jugé « incompréhensible » jusque dans la presse internationale. Comment expliquer à ces citoyens qu’un pays hôte exemplaire sur le plan organisationnel soit traité avec une telle dureté quand, dans le même temps, la qualification juridique du retrait momentané de l’équipe sénégalaise ou d’autres comportements ayant perturbé la finale semble avoir été traitée avec une indulgence calculée ? La question qui se pose est celle de la cohérence et de la proportionnalité. De nombreux observateurs, y compris des juristes et d’anciens responsables de la CAF, soulignent les incohérences d’une décision où la sévérité affichée à l’égard du Maroc ne s’accompagne pas d’un traitement aussi ferme et transparent de tous les protagonistes. Les suspensions de joueurs marocains et les amendes infligées à la FRMF s’ajoutent au rejet de la réclamation fondée sur les articles 82 et 84, là où la gestion du comportement de l’adversaire et des incidents ayant conduit à l’interruption du match, aux blessures de vaillants stadiers et aux équipements saccagés, laisse un goût d’inachevé. Ce déséquilibre alimente le sentiment que la CAF a cherché un « équilibre politique » plutôt qu’une justice sportive lisible. Vos déclarations, Monsieur le Président, annoncent certes une réforme du Code disciplinaire, des sanctions plus « appropriées et dissuasives » et la volonté de protéger l’intégrité du football africain. Vos propos confirment donc que ce qui a été constaté lors de la finale doit être lourdement réprimandé. La défense de l’intégrité du football africain devait logiquement commencer là au vu des faits que le monde entier a qualifié de scandaleux sauf votre commission de discipline qui encourage ouvertement ainsi l’indiscipline. Aux yeux de millions de Marocains, qui ont investi des milliards de dirhams dans leurs infrastructures et engagé leur image internationale à quelques années d’une Coupe du monde 2030 co organisée, cette soudaine lucidité arrive trop tard et ressemble à une opération de rattrapage. On ne reconstruit pas la confiance avec des promesses abstraites, mais avec des décisions qui donnent le sentiment d’une égalité de traitement, d’une lecture rigoureuse des textes et d’un respect pour les sacrifices consentis par les pays hôtes. En réalité, ce qui se joue dépasse largement un simple contentieux disciplinaire : c’est le contrat moral entre la CAF et ses membres les plus engagés qui est en cause. Quand un pays qui prend des risques pour accueillir vos compétitions a le sentiment d’être transformé en bouc émissaire pour masquer vos propres défaillances, la relation devient toxique. Et si le Maroc vous disait aujourd’hui : basta. Il ne peut pas, il ne doit pas, payer pour les ambiguïtés juridiques, les hésitations politiques et la gouvernance vacillante d’une confédération qui se retranche derrière l’« indépendance » de ses instances, tout en refusant d’assumer pleinement la portée de ses choix. La CAF en votre nom vient de franchir un autre pas vers la perfidie à l’encontre des bons élèves comme si les bons élèves qui travaillent pour le développement du football africain dérangeaient quelqu’un quelque part… Ne sommes-nous pas là en plein dans le syndrome du coquelicot qui dépasse les autres dans un champ. Oui nous y sommes Monsieur le président. Ceux qui n’aiment pas le succès des autres parce qu’incapables de faire de même chez eux ont triomphé. Ils ont menacé. Ils ont été écoutés. Le Maroc dérange par son développement, ses réalisations hors pair, ses victoires diplomatiques, son succès dans l’organisation et la qualité de ce qu’il a offert à votre confédération. Il en paie le prix. Le prix de la naïveté dont il a fait preuve.

Le double héritage - Ce que la mémoire permet (4) 770

Barbara Decelle, 1 mois.
Enfin, je ne peux résister à l’idée terminer cette analogie entre les gènes et les récits en faisant le lien entre ARN/récits oraux et ADN/textes écrits-imprimés. Les études actuelles de « biochimie des origines » suggèrent fortement que l’ADN aurait fait son apparition après l’ARN qui contrairement à l’ADN est capable de catalyser de réactions chimiques. Il fut donc un temps où l’ARN était donc le support de l’information génétique mais également une molécule réactive. Plusieurs chercheurs dont Gilbert, W. dès 1986, ont d’ailleurs émis l’hypothèse qu’un le « monde à ARN » aurait précédé le monde à ADN. Ainsi, les premières entités biologiques réplicatives auraient reposé sur l’ARN, possiblement sous des formes proches des virus à ARN qui coexistent encore avec nous aujourd’hui — si tant est que l’on accepte de considérer les virus comme des formes de vie. L’ADN présente des caractéristiques intrinsèques fondamentalement différentes de celles de l’ARN, en dépit d’une composition chimique relativement proche. Comme mentionné précédemment, l’ADN ne possède pas de propriété catalytique en milieu naturel : il s’agit d’une molécule chimiquement peu réactive. En revanche, sa structure — le plus souvent organisée sous la forme d’une double hélice à double brin — lui confère une grande stabilité, faisant de l’ADN un support particulièrement bien adapté au stockage de l’information génétique. Par ailleurs, les machineries cellulaires sont capables de répliquer l’ADN en un grand nombre de copies avec une fidélité remarquable. Chez l’être humain, le taux d’erreur brut des ADN polymérases est de l’ordre de 10⁻⁷ erreurs par nucléotide incorporé. Ce taux est encore considérablement réduit grâce à des mécanismes de relecture (proofreading) et de réparation de l’ADN, pour atteindre un taux d’erreur final estimé entre 10⁻⁹ et 10⁻¹⁰ par nucléotide et par cycle de réplication. Les organismes disposant de systèmes de correction particulièrement efficaces présentent ainsi une stabilité génomique exceptionnelle, condition essentielle à l’accumulation et à l’organisation progressive de l’information génétique. L’émergence puis la généralisation de l’ADN dans le monde du vivant se sont probablement accompagnées de bouleversements majeurs, dont nous avons encore du mal à mesurer toute l’ampleur. Qu’en est-il des récits oraux et des textes — manuscrits dans un premier temps, puis imprimés ? Nous avons souvent tendance à imaginer que les récits oraux étaient appris et récités mot pour mot, à la manière des poèmes que nous avons mémorisés à l’école. Walter J. Ong nous détrompe clairement sur ce point. Avant que l’écriture ne soit pleinement intégrée, comme c’est le cas dans la plupart de nos sociétés contemporaines, les récits étaient mémorisés grâce à l’usage de formules toutes faites, d’expressions récurrentes et de structures narratives relativement stables. Ces structures favorisaient l’énumération et la redondance, au détriment de relations syntaxiques plus complexes telles que la subordination. Cette organisation permettait une mémorisation efficace tout en laissant place à des variations et des modulations contextuelles. Les travaux menés par Milman Parry et Albert Lord sur les bardes épiques yougoslaves, synthétisés dans The Singer of Tales, montrent que ces derniers modifiaient les récits non seulement lorsqu’ils se les appropriaient, mais également d’une performance à l’autre, sans que ces variations ne soient perçues comme des altérations du récit. La stabilité du récit oral ne reposait donc pas sur l’identité exacte des mots, mais sur la conservation de structures, de motifs et de fonctions narratives. L’apparition de l’écriture a permis, dans un premier temps, de fixer les contenus dans une certaine mesure. Des copistes — souvent des moines — étaient chargés de reproduire les ouvrages avec un souci de fidélité variable. Toutefois, c’est surtout l’invention de l’imprimerie qui a rendu possible la production de livres strictement identiques, au mot près, pouvant être diffusés en grand nombre. Dans Orality and Literacy, Walter Ong met en évidence les fonctions distinctes de l’oralité et de l’écriture. Les récits oraux sont conçus pour être performés, partagés avec un public et orientés vers l’action immédiate, tandis que l’écrit favorise la mise à distance, l’analyse et l’introspection. Ong montre également que l’écriture, puis l’imprimé, ont profondément transformé notre noétique — c’est-à-dire nos processus mentaux — en favorisant le développement de l’abstraction, de la pensée analytique et, plus largement, l’essor des sciences. On comprend ainsi, à travers ce bref rappel des travaux d’Ong, que la capacité à stocker l’information, à la reproduire fidèlement en grande quantité et à l’agréger n’a pas seulement permis la constitution de grands corpus narratifs. Elle a également transformé en profondeur la structure même des récits et des textes, ainsi que les contenus qu’ils véhiculent, rendant possible l’émergence de formes culturelles entièrement nouvelles. Si la stabilisation de l’ADN a rendu possible l’accumulation d’organismes biologiquement « complexes », la stabilisation progressive des textes — par l’écriture puis l’imprimerie — a, elle aussi, permis l’agrégation et la structuration d’ensembles culturels d’une ampleur inédite. La mémoire externalisée, reproductible et transmissible à grande échelle a ouvert la voie à des architectures symboliques complexes : corpus juridiques, traditions théologiques, systèmes scientifiques, récits nationaux. Cette convergence invite à considérer que l’humanité ne repose pas sur un seul système d’héritage. Comme l’a formulé la psychologue du développement Alison Gopnik, l’être humain est une espèce dont l’adaptation principale réside dans sa capacité d’apprentissage social et de transmission culturelle cumulative. La culture ne constitue pas un simple vernis posé sur une base biologique : elle représente un second système de transmission de l’information, parallèle à l’hérédité génétique. Nous serions ainsi les héritiers d’un double patrimoine : biologique par nos gènes, symbolique par nos récits. L’un façonne nos organismes, l’autre structure nos mondes possibles.

Le double héritage - Des récits et des gènes (3) 780

Barbara Decelle, 1 mois.
Reprenons : les gènes et les récits peuvent tous deux être envisagés comme des supports d’information, bien que leurs sphères d’action soient fondamentalement distinctes. Les premiers opèrent dans le domaine du vivant et du biologique, tandis que les seconds relèvent du social et du culturel. Dans les deux cas, l’information — génétique comme narrative — ne demeure pas abstraite : elle circule, s’actualise et produit des effets concrets dans un environnement donné. Dès sa découverte, l’ADN a été d’ailleurs été conceptualisé comme le support matériel de l’hérédité. Le lien avec la théorie de l’information a été rapidement réalisé par les biologistes de l’époque. Lorsque la structure en double hélice de l’ADN est mise en évidence en 1953, puis que sa composition est précisée dans les années 1950, la théorie de l’information, formulée en 1948 par Claude Shannon, exerce déjà une influence majeure sur les sciences. Dans ce contexte intellectuel, les biologistes adoptent naturellement un vocabulaire emprunté au langage et à la communication : on parle d’un code génétique, d’un alphabet à quatre lettres pour désigner les bases azotées (A pour Adénine, C pour Cytosine, G pour Guanine et T pour Thymine), on introduit les notions de transcription pour la passage de l’ADN à l’ARN messager (ARNm) et de traduction pour la synthèse des protéines à partir des brin d’ARNm. En linguistique, transcrire consiste à reproduire un message sans changer de langue, en conservant l’information, parfois en la transférant sur un autre support (ex : passer d’un texte écrit manuellement à un texte imprimé ou encore, de l’ADN à l’ARN dont la composition est sensiblement la même à part pour la Thymine qui est remplacée par l’Uracile dans l’ARNm). Traduire, en revanche, implique un changement de langage : le message est réexprimé dans un autre système de signes, selon des règles de correspondance précises. Cette distinction s’est imposée comme une métaphore adéquate pour penser le passage de l’information génétique à la protéine, c’est-à-dire la transformation d’une structure composée principalement de 4 bases azotés à une autre formée d’une combinaison de 20 acides aminés. On comprend donc qu’il soit aussi aisé de faire dialoguer les concepts de la biologie moléculaire avec ceux l’étude des récits folkloriques : ils peuvent être pensés à partir du même cadre théorique. La biologie des populations peut également être réquisitionnée pour donner un éclairage sur les récits. En effet, les gènes présents au sein d’une population constituent un pool génétique, c’est-à-dire un ensemble de variantes coexistantes. Ces variantes ne sont pas équivalentes : leur fréquence évolue en fonction des pressions de sélection qui s’exercent sur les phénotypes qu’elles contribuent à exprimer. L’environnement — entendu au sens large, incluant les conditions écologiques et sociales — joue ainsi un rôle central dans la sélection de certaines variantes génétiques au détriment d’autres. Par analogie, les récits disponibles au sein d’une aire culturelle peuvent être considérés comme formant un réservoir narratif, composé de versions apparentées, de variantes et de motifs concurrents. Tous ces récits ne sont pas mobilisés avec la même intensité, ni avec la même fréquence. Leur diffusion, leur persistance ou leur mise en sommeil dépendent des contextes sociaux, historiques et culturels dans lesquels ils circulent, ainsi que des fonctions qu’ils sont susceptibles de remplir une fois activés. De même que la sélection génétique ou naturelle ne s’exerce pas directement sur les gènes, mais sur les phénotypes qu’ils expriment, la sélection culturelle ne porte pas sur les récits mais sur leurs effets (cognitifs et sociaux) dans un contexte donné, ce qui rétroagit sur la persistance de certaines formes narratives.

Le double héritage - Un récit vivant est comme l’eau : il épouse les formes des mondes qu’il traverse (2.2) 772

Barbara Decelle, 1 mois.
Mais poussons un peu plus loin. Le conte du Petit Chaperon rouge appartient au vaste corpus de récits folkloriques traditionnels disponibles dans les sociétés occidentales, lequel regroupe plusieurs milliers de textes. L’Index d’Aarne–Thompson–Uther permet d’identifier environ 2 500 conte-types, et ce sans inclure les mythes gréco-romains ni les textes bibliques. Les différentes versions du Petit Chaperon rouge sont ainsi classées sous le conte-type ATU 333, qui regroupe les récits présentant une structure narrative caractérisée par les séquences suivantes : 1. une jeune fille envoyée chez un parent (souvent la grand-mère) ; 2. un prédateur (souvent un loup) qui obtient des informations ; 3. le devancement de l’enfant par le prédateur ; 4. la substitution du prédateur au parent ; 5. une dévoration réelle ou symbolique ; 6. une issue variable (sauvetage, mort, punition). Une estimation prudente évalue à plusieurs centaines le nombre de récits collectés en Europe pouvant être rattachés à ce conte-type. Une seule structure, plusieurs centaines de versions. Cette stabilité structurelle apparaît également si l’on mobilise un cadre d’analyse différent, celui des fonctions narratives proposé par Vladimir Propp. Propp était un folkloriste Russe qui analysa un grand corpus de contes Russes et les découpa en fonctions. Si son découpage diffère de celui utilisé pour l’index ATU, il ne dénombra qu’une trentaine de fonctions (31 pour être exacte) composant les structures narratives, Il démontra également que leur agencement était contraint (Morphologie du conte, 1928), Autrement dit, certaines fonctions ne peuvent apparaître qu’avant ou après d’autres, selon un ordre relativement stable. Les deux approches convergent donc vers un même constat : malgré la diversité des versions, l’ossature du récit demeure fortement contrainte et remarquablement stable. Autrement dit, qu’on l’aborde les contes par la typologie des conte-types ou par l’analyse fonctionnelle de Propp, ces derniers présentent des structures narratives robustes, au sein de desquelles la variation s’opère principalement au niveau des motifs et de leurs configurations, et non de l’enchaînement fondamental des actions. La plasticité sémantique des récits traditionnels semble ainsi résulter principalement de l’usage de motifs polysémiques, c’est-à-dire de motifs fonctionnant comme des signes ouverts, ainsi que de la diversité de leurs combinaisons possibles, plutôt que d’une variabilité de la structure narrative elle-même. Leur interprétation dépendrait ensuite des contextes sociaux et culturels différenciés. L’existence d’une structure narrative stable et fortement contrainte conjuguée à la diversité des versions attestées conduit naturellement à envisager ces récits comme des entités apparentées, issues de processus de transmission et de différenciation. Cette hypothèse fait aujourd’hui largement consensus en folkloristique et les différentes versions d’un même conte-type sont considérées comme dérivant de souches communes. Jean-Loïc LeQuellec et de Julien d’Huy, deux mythologues ont d’ailleurs montré qu’il était possible de retracer les filiations et les liens de parentés entre des récits en utilisant des méthodes de phylogénétiques habituellement utilisée pour construire l’arbre du vivant en biologie grâce à une analyse parcimonieuse des différences entre gènes partageant un ancêtre commun (Cosmogonie, Julien d’Huys). Dans le cadre de l’approche phylogénétique des mythes, ils ont également proposé une classification des transformations narratives explicitement inspirée des mutations décrites en biologie moléculaire (substitution, délétion, addition, inversion), afin de formaliser les variations observées au cours de la transmission des récits. L’utilisation d’une méthode et des termes réservés à l’étude des gènes suggèrent fortement que les récits et les gènes possèdent des caractéristiques et des propriétés communes. La tentation est forte — en particulier pour une biologiste — de pousser l’analogie entre ces deux « objets » en dépit de leur nature qui nous semblent, au premier abord, profondément différente. Nous partirons donc du lien le plus évident qui unit les gènes et les récits : tous deux sont des supports d’information. Ils codent un message, transmissible, interprétable et susceptible de variations.

Le double héritage - Un récit vivant est comme l’eau : il épouse les formes des mondes qu’il traverse (2.1) 769

Barbara Decelle, 1 mois.
Dans son essai, « De Grandes dents : enquête sur un petit malentendu » (1), Lucile Novat propose une relecture du conte du petit chaperon rouge en mêlant, sociologie, analyse symbolique et autobiographique pour en arriver à la conclusion que le message véhiculé par ce récit a longtemps été mal interprété, que nous l’avons « mal entendu »: le danger ne viendrait pas d’un prédateur sexuel inconnu (le loup) mais de l’intérieur même de la cellule familiale ou de l’entourage (symbolisée par la grand-mère). Ainsi, la morale de cette histoire qui nous semblait sans équivoque jusqu’à présent vient de se « déplacer », de glisser sous nos yeux. Aucune modification n’a été apporté au texte, à sa structure ou à ses motifs et pourtant une nouvelle signification a émergé - une signification à portée éducative encore, certes, mais tout de même différente voire carrément en opposition avec la lecture précédente. L’explication la plus simple pour comprendre pourquoi l’auteure de l’essai a été amené à faire ce glissement de sens est de l’attribuer au contexte social dans lequel cette nouvelle lecture a été effectuée. Plusieurs faits divers récents et des statistiques collectées dans des rapports sur lesquels Novat s’appuie ont éveillé les consciences sur la prévalence des agressions sexuelles perpétuées par des personnes issues de l’entourage des enfants plutôt que celles commises par des inconnus. Sans avoir à trancher sur la validité de la lecture de Lucile Novat ou celle avec laquelle nous avons grandi, ce cas met en lumière la capacité d’un récit de type « conte » à être réinterprété, à voir son sens réactualisé au sein d’une même aire culturelle et même remobiliser socialement. Il illustre ainsi de façon frappante la plasticité sémantique des récits culturels. L’instabilité des significations des textes ou des symboles avait déjà été démontré par Lotman (ref.), les contes n’y font donc pas exception. Par extension, nous nous permettront d’inclure les autres récits issus de traditions orales telles que les légendes et les mythes dans cette réflexion. Passé ces premières considérations, une autre question émerge rapidement: si la structure et les motifs, c’est-à-dire des petits éléments narratifs qui composent le récit lui-même, n’ont pas été modifiés, comment la lecture du même texte peut-elle être différente? Une piste qui mérite d’être explorée est la polysémie des motifs eux-mêmes : ainsi le personnage de la mère-grand peut tout à la fois représenter une figure de vulnérabilité nécessitant protection, un relais de transmission intergénérationnelle, un espace domestique supposé sûr, ou encore un lieu de danger. La cape rouge, quant à elle, peut être associée, selon les contextes, au sang, au danger ou à la sexualité, mais également à la visibilité sociale, au statut de l’enfant, ou au franchissement d’un seuil symbolique. Loin de fonctionner comme des symboles porteurs d’un sens unique, ces motifs agissent ainsi comme des signes ouverts, au sens d’Umberto Eco (Ref), c’est-à-dire c’est à dire des signes ou des symboles autorisant plusieurs interprétations possibles.

Le double héritage - Il était une fois (1) 767

Barbara Decelle, 1 mois.
« Hé! Enkidu! Enfant de poisson, qui n’a jamais connu son père, et pas plus que les tortues, n’a tété sa mère » - Humbaba dans l'épopée de Gilgamesh Les contes ou les mythes m’ont longtemps fascinée. Cette fascination a atteint un pic lorsque j’ai découvert l’épopée de Gilgamesh, considérée comme une des plus anciennes épopées connues à ce jour, fenêtre ouverte sur un monde disparu depuis des millénaires. Enkidu, Gilagemesh, Humbaba, Uta-napishti, autant de noms improbables aux sonorités exubérantes à l’image des personnages auxquels ils appartiennent. J’y ai appris que la bière, le sexe et le pain étaient des agents civilisateurs, que l’amitié des hommes pouvaient parfois contrarier les dieux, et, plus important encore. qu’il a existé un temps où l’immortalité n’était ni un idéal ni une promesse. Bien des années plus tard, en écoutant la radio, je suis tombée sur un entretien de Julien d’Huys, un jeune mythologue qui venait de publier « Cosmogonie », un ouvrage dans lequel il synthétise ses recherches sur le mythe de Polyphème. Il y défend la thèse surprenante que le récit du Cyclope et d’Ulysse serait un des nombreux avatars d’un mythe si ancien qu’il aurait accompagné les migrations humaines à travers le détroit de Béring, lors de la dernière période glaciaire. Le mythe, sous des formes changeantes, aurait ainsi survécu à plus dix mille ans d’histoire humaine. De quoi parlait donc ces hommes? Quel message si important se transmettaient-ils avec ce récit? S’adressaient-ils également aux générations futures? Comment avons-nous pu perdre le sens de ce récit qui avait pourtant subsisté des millénaires durant? Voilà les questions qui m’animaient. Chercher à y répondre avait quelque chose de séduisant, Il s’agissait de décoder ou déterrer une ancienne vérité, comme un trésor longtemps perdu. C’était évidemment très naïf. Aujourd’hui, si mon intérêt pour les récits et les histoires n’a pas faiblit, ma compréhension actuelle est la suivante : aucun d’entre eux de transmet de vérité immuable, ni même de message stabilisé. Comme les vecteurs qui les transportent et qui muent au grès des aires culturelles qu’ils traversent, le sens des récits est lui-même réactualisé en fonction du contexte sociale et culturel. Les questions n’ont pas disparu pour autant, elles ne sont simplement plus les mêmes : Si la forme des récits n’est pas stable dans le temps et les messages qu’ils expriment non plus, pourquoi et comment persistent-ils ou diffusent-ils dans différentes cultures pendant des siècles voir des millénaires. Quels sont les mécanismes à l’origine de leur fluidité? À quoi servent-ils? Sont-ils des entités autonomes, voir carrément des récits « égoïstes » pour lesquels l’individu n’est qu’un véhicule à l’image des gènes égoïstes postulés par Dawkins (the egoist gene)? ou bien remplissent-ils des fonctions précises? La réflexion proposée ici procède d’une démarche exploratoire : non pas une démarche d’experte mais celle d’une curieuse sans prétention, une démarche dépourvue de grands concepts abstraits ou encore de cadre théorique solide, une invitation à réfléchir ensemble sur ces objets qui ont bercés notre enfance.

CAN 2025 : Quand la Realpolitik et l'Influence Institutionnelle Terrassent le Droit 714

Imad Khater, 1 mois.
L’arbitrage rendu par la CAF ce 29 janvier 2026, concernant l’épilogue tumultueux de la finale Maroc-Sénégal, ne saurait être réduit à une simple chronique sportive ; il marque l’avènement d’un déni de justice structurel où la Realpolitik s'est, de fait, substituée à la norme écrite. En rendant ce verdict de complaisance, la CAF a manqué une occasion historique de marquer un point décisif contre les dérives qui gangrènent le football africain. Désormais, faute d'une sanction exemplaire, le message envoyé est délétère : quiconque souhaitera demain paralyser une finale disposera d'un précédent pour justifier son insubordination. La « Paralysie Tactique » : Une Prise d'Otage du Jeu Contrairement aux interprétations radicales qui ont circulé dans le feu de l'action, le Onze sénégalais n’a jamais consommé de rupture physique irréversible avec l’aire de jeu. En demeurant dans le périmètre technique, les acteurs ont neutralisé de facto le couperet de l’article 82 du règlement de la CAF. Toutefois, cette distinction ne saurait atténuer la gravité des faits. Nous avons assisté à une véritable prise d'otage du match. En instrumentalisant les zones grises du terrain, le Sénégal a exercé une pression psychologique et administrative insupportable sur le corps arbitral, paralysant le cours normal de la rencontre. Cette sédition périmétrale constitue une entrave majeure à l'éthique sportive : c'est le droit du plus fort, et non la règle, qui a dicté le tempo de la finale. En validant ce comportement, la CAF autorise désormais le chantage au retrait comme levier de négociation en plein match. L'Urgence d'un Cadre Disciplinaire Sui Generis : Sanctionner l'Entrave • Le constat est sans appel : notre droit sportif continental est prisonnier d'un binarisme obsolète. Pour la Commission de Discipline, il n'existe que le match joué ou le match abandonné. Face à cette obstruction systémique, le régime actuel s'apparente à un « arbre aux fruits amers ». • Il est désormais impératif d’instaurer un délit d’entrave spécifique. Le droit ne peut rester muet face à une équipe qui sature l'espace pour bloquer le chronomètre et forcer une décision favorable. La réforme doit consacrer la sanction de l'intentionnalité : tout refus de reprise, même statique, doit entraîner une défaite automatique par pénalité. Sans cette « scientisation » des sanctions, nous condamnons le football africain à l'insécurité juridique permanente. L'Héroïsation du Sabotage et l'Impunité des Architectes Le contraste entre la gravité des faits et la légèreté des sanctions infligées au sélectionneur sénégalais heurte de front les principes élémentaires du droit sportif. • Le héros factice : Ce récit, qui transmute une infraction réglementaire en acte de résistance patriotique, constitue une défaite morale majeure. On ne célèbre plus l'excellence technique, mais la capacité à braquer les rouages du système. • Le paravent de la Fédération Sénégalaise : La stratégie d'Abdoulaye Fall a été d’une efficacité chirurgicale. En orchestrant un narratif de "victimisation" face à une prétendue mainmise marocaine, il a rendu la FSF politiquement intouchable. Pour la CAF, sanctionner le fond aurait été perçu comme un aveu de partialité, validant ainsi la stratégie de l'agression préventive. L'Entrisme Sénégalais et l'Ombre Portée sur le « Hard Power » Judiciaire L’analyse révèle une asymétrie de pouvoir flagrante. Si le Maroc a investi dans un « Soft Power » contributif, le Sénégal semble avoir sécurisé le « Hard Power » judiciaire. Il appert clairement aujourd'hui que la Fédération Sénégalaise est omniprésente et remarquablement introduite dans les arcanes de la CAF. La présence d'une figure nationale à la tête de la Commission de Discipline, même en cas de retrait formel du titulaire, instaure un préjugé structurel insurmontable. Cette justice de Salomon — sacrifier le fusible (le sélectionneur) pour protéger l'institution (le trophée) — n’est qu'une manœuvre de Realpolitik destinée à ménager une fédération dont l'influence institutionnelle semble désormais dicter le tempo des verdicts au détriment de l'équité. Le Rapport de l'Arbitre : Le Paravent de l'Incompétence La Commission de Discipline semble s’être murée dans un aveuglement volontaire en se fondant exclusivement sur les rapports de l’arbitre et des officiels, faisant fi des preuves matérielles, chronométriques et vidéos. • Le juge et partie : L'arbitre, dont la perte d'autorité est la cause première de l’escalade, devient paradoxalement le seul narrateur légitime des faits. • La dénaturation administrative : En s’appuyant uniquement sur ces procès-verbaux souvent laconiques ou partiaux, la Commission a sciemment opté pour une vérité administrative au détriment de la vérité du terrain. C’est un cercle vicieux où l’on protège l’arbitre pour ne pas avoir à appliquer la rigueur de la loi contre le champion. Le Mythe de l’Influence face à la Réalité des Faits Pendant des mois, un narratif médiatique complaisant a tenté de dépeindre Fouzi Lekjaa comme le démiurge de la CAF. Le verdict de ce 29 janvier apporte la preuve cinglante du contraire. Pour démontrer une indépendance forcée, la CAF a frappé le Maroc sur des points périphériques (lasers, logistique) tout en épargnant le Sénégal sur l'essentiel. Il appert aujourd'hui que le Sénégal dispose d'une influence "offensive" capable d’infléchir le règlement, là où le Maroc subit une neutralité punitive. En privilégiant la stabilité politique à la rigueur du droit, la CAF a fissuré son propre socle de crédibilité. Le Maroc, fort de sa vision portée par Sa Majesté le Roi, doit se faire le chantre d'un Laboratoire de la Modernité Institutionnelle. Le recours devant le Tribunal Arbitral du Sport (TAS) est désormais l'unique voie pour restaurer la primauté du droit sur la manœuvre et transformer ce déni de justice en un précédent législatif salvateur, capable de briser l'impunité de ceux qui pensent pouvoir braquer le système par la sédition périmétrale.